孤独

A与B正在进行一番关于孤独的对话。
A：————说了这么一大堆——你到底怎么了？
B：我很孤独。我就是小王子。我问你：世界上没有两片相同的树叶，是吗？
A：是的。
B：孤独是存在的本相，是吗？
A：是的。
B：假如两个人，一个是孤独的，另一个是也孤独的，即使他们俩在一起，每个人也都是孤独的，是吗？
A：从某种意义上而言，是的。
B：既然叶叶都要随风飘落，大家各自踽踽独行，然而为何说他俩还有在一起的必要？
A：这世界上没有两片相同的树叶，我同意；一个人是孤独的，另一个人是孤独的，即使他俩在一起，每个人也都是孤独的，我也同意。可是我想说，既然大家都如此孤独，何不默默地相伴在一起？人生这一遭也不容易，既然泪水是免不了的，何不用暂时的忘却给自己一点安慰？人不能每一刻都清醒，每一刻都用孤独二字来定义自己；否则就辜负了上苍让我们来到这个世界的深意。你说，对不对？
B：那岂不是精神胜利法吗？
A：可以说是。但人是孤独的，这是没有改变的事实；然而人正是由于孤独，才产生了与人相识相知的愿望。当这愿望实现时，人们便高兴；当这愿望失败后，人们便悲伤。这所有的泪水和欢欣，无不是生命本身的恩赐。你要是因为要避免伤心而放弃追求所有的快乐，那又是何苦呢？
B：但人究竟是孤独的，不是吗？一个人生病了，所有的病痛折磨都要自己承担，任何人——包括另一半、父母、儿女——都不能帮这个承受这个痛苦；这种痛只能痛在你身上。你伤心了，所有的泪水得靠你自己承载，所有的纠结得靠你自己来解脱。任何人，即使是你最爱的人和最爱你的人，都无法帮你取代这一切。
A：我知道。但是我相信，当你生病疼痛的时候，你的另一半、父母、儿女一定是最愿意帮你承受这种痛苦的人，他们宁愿来代你承受这种痛苦，也不愿让你承受这种痛苦；病痛之苦无法替代，这是生命的界限所在。但是他们绝对退而求其次，愿意想尽一切办法帮你解除这种痛苦；无论是大雨滂沱，还是茫茫深夜，他们都绝不会在带你走上健康的道路上止步不前。当你因心情低落而流泪的时候，请相信，你的泪水一定能滴进他们的心里化成阴云密布，化成阴霾弥漫，化成漫天细雨。他们不知道你痛苦的根源根源，也实在无法体会你心中的纠结和悲伤，但是他们在茫然无措中还是希望能为你做些什么；他们用尽所有的能用的言语来安慰你，虽然明知安慰是没有用的，但他们知道你这是你最脆弱的时候，你身边需要一个人陪；于是他们在惴惴不安中等待着你自己在伤痛中治愈，默默守候着你。唯有你的微笑才能让他们的心底里重新布满阳光。只有你是安好的，他们心里才是晴天；你若安好，便是晴天。
B：然而，人究竟是孤独的，不是吗？
A：是的。“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”，人类正是在透彻地认识孤独这一存在本相的基础上，感受着世间的悲与乐。世间最令人悲伤的事情不是生死之别，因为生死非自己可知，虽然亦足悲伤，但毕竟心念永断，无复牵念；而生生相别，却是剪不断理还乱的牵念，此念如丝，在心中勾连不已，却不知何时是个尽头，这真是人生的大无奈。
B：然而我如何从孤独和悲欢中解脱？
A：无法解脱。人生下来的那一刻，就注定了孤独和悲欢；你若不想承受孤独和悲欢，除非你不为人；然而不幸的是，你不能选择自己要不要成为人；因为当你明白这一切想要解脱的时候，你已经是人了。
B：然而我这一生就被迫与孤独为伴了吗？
A：与孤独为伴，亦未尝不可；只不过有时候是一种享受，有时候是一种承受。如何面对孤独，不过是你自己的选择罢了。倘若你有了新相知或者相伴的人，那时也就暂时忘却了孤独了；倘若你有了生别离，孤独可能就会猛烈袭来，虽然很悲伤，但却也是要承受的；然而还有一些时候，你可能需要通过孤独来认识你自己，那也未尝不是一件好事。孤独是无辜的，你要学会与之好好相处。
B：可是……啊呀，时间不早了，我得走了，我跟一大帮人约好了去吃饭，看《同桌的你》呢……不好意思呀。————
于是B疾步走远；A静静地目送其远去。