甲午夏渝鄂飞奔行之酆都鬼城、云阳张飞庙（一）
高考完之后终于有机会出门旅游，此行也开阔了我的视野，增强了我的能力，使我收获甚多。
此行我们一行四人从重庆朝天门码头出发，乘游船从黄金水道长江顺流而下，感江河滔滔之气势，览三峡雄浑之美景，心胸开阔，顿感宇宙之浩瀚，夜登游船，赏江上夜景，感时光飞逝，舟任东西，徒增伤感。
次日，抵国家5A景区，名胜酆都鬼城，我已于03年游览过鬼城，但此次游览是在三峡大坝截流蓄水之后的游览，水位抬升80多米，淹没了一大批名胜古迹。
如今我们所看到的酆都鬼城是在三峡大坝蓄水之后重新建设的，比之前多了一些景致，但总给人以现代化景区的观感，没有了老鬼城的那种阴森和神秘感。
当然，新建后的鬼城名山也成为了一个重要的景点，树林阴翳，鸣声上下，登山而望，迎着朝阳的微光，荡兄生云，感觉有浩浩仙气，宠辱偕忘。沿山路而上，乃是一众庙宇，甚幽，其宝殿雄浑，多神仙神位栖于此，沿路多小鬼之雕像，凶神恶煞，张牙舞爪。路之将尽，有一桥，名曰奈何桥，左右两侧为金桥银桥，据传唯有人间积德之有德之人方能安全通过，大奸大恶之徒则会被小鬼拖入血池之中，另外，必须在三步之内跨过该桥，否则则永世不能超生。这些民间的习惯和传说，实际上是百姓对社会正义和社会价值的伸张和认同，对违反社会道德的小人的憎恶，对社会和谐的向往，也是儒家道德观在民间的一种表现形式。
沿着山路的另一侧而上，则是阴司，此处给人以阴森之气，一条街道绵长通往鬼域，街道上没什么有人，只有几个叫卖的店家，红白长布挂满街头，我两股颤颤，感觉嗅到了地府的味道，走入大道，12个铜像排列两侧，中央为太阴大帝的铜像，他是相传掌管整个地府的神，与道教三清同列，进入鬼域，首先看见地藏王菩萨的同学，到头便拜，因为我一直认为，一个人可以不信神，但是绝对不能不敬神。
清晨的鬼城码头
晨曦中的酆都县
酆都县是一个历经沧桑的古城，在三峡蓄水淹没库区之后，经过党和政府的支持帮助，已经建成了一个富有现代化气息的新县城，高峡出平湖，淹没了名胜古迹，人民家园，却不会淹没人民向往幸福的希望，三峡库区人民以集体利益为重，为国舍小家的精神令人感动不已，相信未来的酆都县，在广大群众的建设之下，还会更加和谐美好。
离开酆都县城过后，游船继续顺江而下，一路乘风破浪，顿时有一种舍我其谁之豪迈，船于傍晚停靠于我们此行的第二站，云阳县。该县自古便是一个文物古迹繁多的地方，云阳张飞庙就是其中的代表，从古至今的文人骚客在此留下了很多的墨宝与画作。
夜游张飞庙，古色古香的建筑掩映在迷蒙的月光下，更加具有神秘的色彩，爬山而上，进入侧堂，一眼便看见一个巨大的铜像
老杜曾在云阳县做过县令，也曾来此怀吊过张飞，三峡各地都不乏老杜的足迹，云游天地之间，怀古吊今，悲天悯人，这是怎样的一种情怀，也正是他的这种胸襟，才能够让长江沿线各地的人民都纷纷为他塑像，千秋功过，后人自知。
走入正堂，映入眼帘的便是以桃园三结义这一历史故事为背景的雕像，兄弟之情三碗酒，便有了一生的驱驰与信任，帮助与提携，此情此义，却是让人不禁感动，忠魂悠悠，荡在古今之间的忠义，莫在于此。
登上二楼，主要是历代文人墨客来此凭吊之时所留下的墨宝，其中不乏真迹。
从二楼侧面而出，登上城楼，登高而跳，古今悠悠，物是人非，感慨万千，右侧有一间小间，是诸葛丞相的前后出师表，宋人就有评，说出师表为天下三表，忠之所绝，怀诸葛丞相，又想起老杜的那句三顾频频天下计，两朝开济老臣心，心中不禁深吐一口气，男儿在世，当有所责任有所担当，为了自己心中哪怕渐行渐远的理想，就如同丞相虚无缥缈的兴复汉室的理想，一样。
此行我们一行四人从重庆朝天门码头出发，乘游船从黄金水道长江顺流而下，感江河滔滔之气势，览三峡雄浑之美景，心胸开阔，顿感宇宙之浩瀚，夜登游船，赏江上夜景，感时光飞逝，舟任东西，徒增伤感。
次日，抵国家5A景区，名胜酆都鬼城，我已于03年游览过鬼城，但此次游览是在三峡大坝截流蓄水之后的游览，水位抬升80多米，淹没了一大批名胜古迹。
如今我们所看到的酆都鬼城是在三峡大坝蓄水之后重新建设的，比之前多了一些景致，但总给人以现代化景区的观感，没有了老鬼城的那种阴森和神秘感。
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当然，新建后的鬼城名山也成为了一个重要的景点，树林阴翳，鸣声上下，登山而望，迎着朝阳的微光，荡兄生云，感觉有浩浩仙气，宠辱偕忘。沿山路而上，乃是一众庙宇，甚幽，其宝殿雄浑，多神仙神位栖于此，沿路多小鬼之雕像，凶神恶煞，张牙舞爪。路之将尽，有一桥，名曰奈何桥，左右两侧为金桥银桥，据传唯有人间积德之有德之人方能安全通过，大奸大恶之徒则会被小鬼拖入血池之中，另外，必须在三步之内跨过该桥，否则则永世不能超生。这些民间的习惯和传说，实际上是百姓对社会正义和社会价值的伸张和认同，对违反社会道德的小人的憎恶，对社会和谐的向往，也是儒家道德观在民间的一种表现形式。
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沿着山路的另一侧而上，则是阴司，此处给人以阴森之气，一条街道绵长通往鬼域，街道上没什么有人，只有几个叫卖的店家，红白长布挂满街头，我两股颤颤，感觉嗅到了地府的味道，走入大道，12个铜像排列两侧，中央为太阴大帝的铜像，他是相传掌管整个地府的神，与道教三清同列，进入鬼域，首先看见地藏王菩萨的同学，到头便拜，因为我一直认为，一个人可以不信神，但是绝对不能不敬神。
清晨的鬼城码头
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晨曦中的酆都县
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酆都县是一个历经沧桑的古城，在三峡蓄水淹没库区之后，经过党和政府的支持帮助，已经建成了一个富有现代化气息的新县城，高峡出平湖，淹没了名胜古迹，人民家园，却不会淹没人民向往幸福的希望，三峡库区人民以集体利益为重，为国舍小家的精神令人感动不已，相信未来的酆都县，在广大群众的建设之下，还会更加和谐美好。
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离开酆都县城过后，游船继续顺江而下，一路乘风破浪，顿时有一种舍我其谁之豪迈，船于傍晚停靠于我们此行的第二站，云阳县。该县自古便是一个文物古迹繁多的地方，云阳张飞庙就是其中的代表，从古至今的文人骚客在此留下了很多的墨宝与画作。
夜游张飞庙，古色古香的建筑掩映在迷蒙的月光下，更加具有神秘的色彩，爬山而上，进入侧堂，一眼便看见一个巨大的铜像
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老杜曾在云阳县做过县令，也曾来此怀吊过张飞，三峡各地都不乏老杜的足迹，云游天地之间，怀古吊今，悲天悯人，这是怎样的一种情怀，也正是他的这种胸襟，才能够让长江沿线各地的人民都纷纷为他塑像，千秋功过，后人自知。
走入正堂，映入眼帘的便是以桃园三结义这一历史故事为背景的雕像，兄弟之情三碗酒，便有了一生的驱驰与信任，帮助与提携，此情此义，却是让人不禁感动，忠魂悠悠，荡在古今之间的忠义，莫在于此。
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登上二楼，主要是历代文人墨客来此凭吊之时所留下的墨宝，其中不乏真迹。
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从二楼侧面而出，登上城楼，登高而跳，古今悠悠，物是人非，感慨万千，右侧有一间小间，是诸葛丞相的前后出师表，宋人就有评，说出师表为天下三表，忠之所绝，怀诸葛丞相，又想起老杜的那句三顾频频天下计，两朝开济老臣心，心中不禁深吐一口气，男儿在世，当有所责任有所担当，为了自己心中哪怕渐行渐远的理想，就如同丞相虚无缥缈的兴复汉室的理想，一样。
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