沈蘅逸藏《故宫爨本贩马记》印本记略

沈蘅逸藏《故宫爨本贩马记》印本记略 《贩马记》一剧，又名《奇双会》，还有一个相对少见一些的名字叫《褒城狱》。此剧本非昆曲所有，来源无处查考，作者亦不知为谁，且全本未见，目下常演者不过《哭监》、《写状》、《三拉》、《团圆》四折。考其声腔，实为花部弋腔之一，亦有称其为吹腔戏者。这里所说的弋腔是否就是明代四大声腔之一的弋阳腔，学界尚有争论，但《贩马记》一剧作为弋腔戏或者吹腔戏的代表，自晚清以来一直为曲界津津乐道却也是不争的事实。《贩马记》一剧演述陕西褒城县马贩李奇蒙冤，后来得到女儿李桂枝和女婿赵宠（一作赵冲）写状上诉，获得昭雪，以喜剧终场。自晚清王楞仙（艺名桂花）、陈德霖（艺名石头）、李寿峰（艺名李六）宫中演出此剧之后，名小生朱素云等亦善此戏，进入民国以后演出此剧者更是为数众多，而尤以1945年梅兰芳、俞振飞、姜妙香三人合演之《贩马记》最为闻名。1942年前后，上海曲家沈蘅逸氏偶得宫中秘本，因其与当时通行之《贩马记》略有不同，故自费出资加以影印，这在民国曲界亦曾传为佳话。 沈蘅逸，浙江海宁人，民国曲家，生平生卒不详，仅知其号听香馆主，家住当时的法租界辣斐德路(今复兴中路)。1937年上半年，曾邀请郑传鉴趁演出空暇去教曲。1938年前后，曾与乐天主人(褚民谊)、红豆馆主(溥侗)等发起成立上海戏曲研究会，会员有彭志敏、夏恂如、胡瑞棠、费启松等，集沪上各曲社之精英，每逢同期，曲友汇集孤岛，济济一堂，人数不下半百。1941年10月3日《申报》记载，平声社出期到沈衡逸家里，一天唱了三十多个曲目。四十年代以后，上海戏曲研究会因战事解散，沈蘅逸又参加了赵景深、庄一拂的曲学丛刊社（又称古典戏曲丛刊社），并为赵景深、庄一拂二位编辑的《（曲学丛刊）戏曲》杂志（又名《戏曲月辑》）担任发行的工作，可惜此刊问世仅五个月即因种种原因中断发行，到1942年7月，由沈蘅逸提供脚本扫叶山房印行的《故宫爨本贩马记》问世，至此之后再无他的相关信息。 说起沈蘅逸刊行的《故宫爨本贩马记》，首先要从晚清的那位著名的孝钦显皇后、后来的慈禧皇太后说起。却说这位慈禧老佛爷闲来爱看戏，不光要看雅部的昆曲，也爱看花部的乱弹。光绪帝在位的一日，某亲王寿诞，照例请老佛爷点戏，老佛爷贵手高抬，点了《贩马记》的戏码，当时掌管宫中戏曲演出事宜的南府不敢怠慢，赶紧从宫廷供奉中挑了王楞仙、陈德霖、李寿峰三人饰演此剧，据言此剧搬演精妙，颇得慈禧赞赏。当时，幼年梅兰芳也有幸随班进宫旁观了此剧。梅兰芳先生成年之后，经北方昆乱不挡的戏曲名教师曹心泉的指点，上演此剧一炮走红，受到观众的热捧，从此《贩马记》也就成为了梅剧团的保留剧目。而时下所见之《贩马记》的剧本版本繁多，影响较大的有1922年中华书局《曲谱选刊》铅印的《奇双会》本、1942年上海扫叶山房石印的《故宫爨本贩马记》以及1945年梅兰芳公演剧本《奇双会》等三种。 据吴新雷《昆曲剧目发微》一文中言：“红豆馆主溥侗获得宫中传谱，在言乐社排演，曲师曹心泉又传给了梅兰芳。20世纪20年代，俞振飞将此剧自北京带回南方，与“传”字辈昆班演员以《贩马记》剧名公演于上海，从而使《贩马记》成了昆剧中的常演剧目。”但据《故宫爨本贩马记》中默盦氏所著跋文所记“梅氏之艺，得之石头（陈德霖）者故多，独此剧则仅于当日内廷中默识其崖略而已，厥后复得曹沁泉之指授，参以己意，偶一演此，观者击节，此剧遂益为世人所称重。于此可知梅氏此剧，非石头真传，他伶所本，更可想见矣”。手头恰有《故宫爨本贩马记》和1945年梅兰芳公演剧本《奇双会》，略作对勘，果然区别不小。试举一例：开篇沈本有“点绛唇”一段唱“湛湛青天神目如电……”并有净饰太白金星与末饰鸮神的一段对白，而梅本无，而同时期的其他脚本有此唱者也多作“一点情缘,死生衔怨”。此仅一例，其实在两书之中虽然情节唱念大致相同，但细较之下字里行间的唱词念白也多有不同，可知非出于一本。而《故宫爨本贩马记》中管际安序与默盦氏跋均称沈蘅逸“藏剧本甚富，昆乱兼收，类皆善本，《贩马记》则清室内廷本”、“为当时楞仙、德霖、李六三人供奉内廷之原本，转辗如于蘅逸先生之手”，言之凿凿，当不虚也。 1942年初，赵景深、庄一拂编辑《（曲学丛刊）戏曲》杂志（又名《戏曲月辑》），其中便连载了沈蘅逸所藏的《贩马记内本》，据杂志中所言“本辑的发行者沈君蘅逸，就是藏有当时孝钦后所点楞仙、石头、李六所演的《贩马记》内本……他（沈蘅逸）对于这出戏和二三个同志，却经过一番的推敲，同时指拨昆曲笛师沈三明（海宁硖石人，原隶铁北乡的一个打唱班，后被沈蘅逸请到上海担任曲社司笛），从音节锣段，逐段细细吹合，似乎高于俗本一筹；于是确定他是一本《贩马记》的正本”。可惜受到篇幅的限制，《戏曲》杂志每期仅刊载数段唱念，四折剧目或拟用十二期的篇幅陆续刊载，但因《戏曲》杂志的夭折而中断（笔者曾见赵景深先生《管际安老先生灵前讲话》手迹，内有提及《戏曲》杂志：“1942年我同曲友庄一拂主编昆曲刊物戏曲，只出了五期就因经费不足停刊了”），这或者也是沈蘅逸通过扫叶山房推出石印单行本的原因之一。时至今日，沈蘅逸所藏之内本原本早已不知所踪，沈本《贩马记》则全赖扫叶山房石印本得以流传。沈蘅逸所藏之《贩马记》由葛缉甫（1888-？，苏州金庭人，平声社昆曲曲家）手录制版，倩管际安（1892-1975，吴县人，民国报人、南社社员、昆曲曲家，上海昆曲研习社发起人之一）作序，默盦氏（姓名无考，曾见一画署“古越默盦氏制字于海上众仙楼”，不知其详）作跋，于《戏曲》杂志解散后两月，也就是1942年的7月，由上海的扫叶山房（其时店在上海河南路五马路口）石印刊行。但或者是受到抗日战争的影响，《故宫爨本贩马记》推出后影响并不大，流传亦有限，以至于到1945年梅兰芳“重出江湖”时所演的《奇双会》还是用的异于沈本的其他版本，这也不能不说是一件遗憾的事。 以上即是沈蘅逸藏《故宫爨本贩马记》上海扫叶山房石印本的一些简单记述，若要细较《贩马记》诸本唱念之异同，则要另文专述矣。

左为梅本，右为沈本

戏曲杂志创刊号中的《贩马记内本》内页