关于死亡

   经历过一场理想幻灭，笑叹命运经常如同儿戏，目睹身边之人的去世，才知道生命岂同儿戏。
  生活就像一剂吗啡，让人在犬马声色活色生香中灯迷酒醉，欲罢不能。
  关于死亡，我总是极力想到热闹的人群，繁华的街肆，流光的夜景，以及那些让人的个体意识湮没再群体洪流里的充满声与色与喧嚣的场景。似乎这样就可以冲淡对死亡思考的心悸与恐惧。
     然而此刻我就处在喧嚣的葬礼当中，青松绿柏织就的悼念门圈，红底白字贴成的挽联。花色纷繁的纸扎围绕的棺绾。素衣白帽的亲人，桌席上宾客打牌不断发出的呼喝声，轰鸣的殡葬炮，以及乡音十足的
乡土歌手不绝的歌声伴随着哭号声。却丝毫不能抑制心中的悲伤。
      爷爷的死让亲人在同一时间从各地赶回来，在我看来，似乎他老人家在用自己的生命做最后一次召集，亲人空前的聚集在一起，一时欢笑掩过悲伤。但是我总是疑心这热闹的真实性，对比爷爷活着时的冷清，他住院时的无人关照，这热闹显得荒芜凄凉。
    死亡的事，活着的人不能够知道，但是思考死亡这件事，却能泄露活着的人心事。
我对死亡有最初的敬畏还是我在初中时，我读见史铁生的文章，里面说道:在万家灯火的巷闾之间，像火柴盒叠罗的楼户之外，死神在阴暗过道空隙拂过，抓阄似的悄无声息带走几个人。”他文章里的死神带给我的是巨大又无声息的压迫感。
     人从哪里来？死亡是否意味着一切都灰飞烟灭？如果是，我们是否该及时行乐？是否一个人的坚持隐忍只换得浮名一笑？如果明天你即将死去，你愿意怎样过你剩下的这一天？
   
    当我思考死亡时的心情，跟我体验到孤独时的心情大体是契合的。不知道是谁说过，你的生是一群人的事，你的死是你一个人的事。这样说来，死亡与孤独有某些
相似的特质，都是一个人的事，都让人在他们面前变得恐惧羸弱不堪一击。我尤记得，爷爷住院期间，大便失禁的他用近乎无助的语气对我说，怎么办，这下怎么好？他那枯瘦的手紧紧抓住我。你无法想象这双手的主人曾经是一个家庭的脊梁，他暴躁而骄傲，他对子女的教育近乎苛责。紧紧是死亡靠近了他一步，他就丢盔弃甲，毫无招架之力。
         从更大范畴上来说，人类在面对死亡的思考时，从来不愿从个体层面上面对，而是加諸群体。让真正对死亡的思考湮没在群体当中。于是在西方世界，人们死后进入天堂。在那之前接受上帝的审判。在东方，人们信奉佛教，相信轮回，因果报应屡试不爽冤孽姻缘命中注定。而道教索性否定死亡，炼丹采药寻仙访迹追寻长生不老。大概死亡是一件太过于痛苦的事情。莫若麻木与于群体的思维的狂欢中，至少，不会那么恐惧。
     就像现在，外面正是锣鼓喧天，喝呼不断，鞭炮齐鸣的集体盛宴，旧俗约定，出殡晚宴越喜庆热闹，老人走的越安心。
那就让狂欢盛开在最后一次的宴会。希望笃信基督的爷爷在天国门前，生命审判，灵魂救赎。