不颠倒无挂碍
聊天絮语
我送佛珠给朋友，那佛珠是捻珠计数用，反复手指摩擦，菩提子会发生变化（北方很多人把玩各种菩提子各种木珠子）简单说会变漂亮，送人主要是做个心意而不是加持。我们深知每人有自己的业，哪怕我们再想再愿意，我们也没法替谁担，没法接手他的业，我们表达自己的心意，至于对方做成什么样，是他自己的业与缘，我们学佛，自然都想学点能看得到的直接对亲人用得上的东西，我们天天念经，想把加持念到物件上送与亲友，想亲友得到加持，得平安如意，一切为心所造，你去念，信心满满去念，自然也有加持，可是我们学佛，不是学法术，不要想这些，弄得自己神经叨叨的，别人不奇怪，自己都会奇怪的，要加持去寺院流通处买开光物件，或者其他途径结缘法物，或者平时念经多回向给他就行了。
我们功力不到，想获得一些外在加持，譬如近亲师父，挂戴加持过的物件，这很正常，但是，就像吃饭一样，吃饭是为做事，加持是为了精进，而不是加持了，倒有了偷懒的理由，我有加持了，我就有保障了。加持毕竟外在，不解决内在根本。我们可以想，有了加持更有定力，应该更应该坚定踏实修行，踏实做人。我们想亲友多受益，最根本还是做好自己，学得通，自然是最亲近的人最直接的受益。学得不通，也不妨碍你对待亲友，一句好言语，一个多忍耐，不需要多好的佛法，发自内心的祝愿，也不需要多好的佛法，需要什么？自己思维。学佛终是学做人。
我送佛珠给朋友，那佛珠是捻珠计数用，反复手指摩擦，菩提子会发生变化（北方很多人把玩各种菩提子各种木珠子）简单说会变漂亮，送人主要是做个心意而不是加持。我们深知每人有自己的业，哪怕我们再想再愿意，我们也没法替谁担，没法接手他的业，我们表达自己的心意，至于对方做成什么样，是他自己的业与缘，我们学佛，自然都想学点能看得到的直接对亲人用得上的东西，我们天天念经，想把加持念到物件上送与亲友，想亲友得到加持，得平安如意，一切为心所造，你去念，信心满满去念，自然也有加持，可是我们学佛，不是学法术，不要想这些，弄得自己神经叨叨的，别人不奇怪，自己都会奇怪的，要加持去寺院流通处买开光物件，或者其他途径结缘法物，或者平时念经多回向给他就行了。
我们功力不到，想获得一些外在加持，譬如近亲师父，挂戴加持过的物件，这很正常，但是，就像吃饭一样，吃饭是为做事，加持是为了精进，而不是加持了，倒有了偷懒的理由，我有加持了，我就有保障了。加持毕竟外在，不解决内在根本。我们可以想，有了加持更有定力，应该更应该坚定踏实修行，踏实做人。我们想亲友多受益，最根本还是做好自己，学得通，自然是最亲近的人最直接的受益。学得不通，也不妨碍你对待亲友，一句好言语，一个多忍耐，不需要多好的佛法，发自内心的祝愿，也不需要多好的佛法，需要什么？自己思维。学佛终是学做人。
