恰巧看到

人的思想体系有一根本弊端，那就是以为高超的思维技巧和更高的境界能帮助你解决生活实际的问题。殊不知真正的道不偏不倚不为任何人的苦与乐，仅仅形而上的存在而已。而你思考一切都要以实用为参照。所以你没有意识到真正的痛苦来自哪里。，痛苦恰恰来自“实用”。你想想如果你觉得懒的时候就什么都不做，躺着看电视吃薯片，苦从何生呢？如果你社交恐惧，不敢出门不敢和别人说话不敢看别人的眼睛，那就不出门不说话不看别人的眼睛。苦从何生呢？不是因为你境界不高，不能解决这个“不正常”的问题。而是你心里有“正常”与“不正常”的观念上的对立。所以你知道正常必须解决不正常，而很多事情无法一簇而就，比如说理智永远不能完全掌控你的意志一样。而观念的对立常常要求更优事物必须解决更劣的事物。由此才有了达尔文主义，才有了人类社会的“发展”成为必然。而对于人的心理来说，更优的渴望并不一定总能改变暂时无法更优的现实条件。于是大家心中无休无止的矛盾产生的，无休无止的，多此一举的痛苦产生了。没有一种思维模式能解决痛苦，思维是个工具，它只能尝试帮我们解决对立。而对立，才是真正痛苦的源泉。而对立缘自于什么？那就是观念。观念形成的目的就是为了“解决”（比如有了坐标你才能画地图，才能走你没走过的路而不迷路）。而这种欲解决而不能构成了我们所有的痛苦。现在国际上比较流行的观点来看，人的意识能达到的最高境界就是“一体意识”。它的主要内容便是世上的万物都是一体的，比如爱与恨，苦与乐，你与我。都只是一件事的两个对立的部分。而对立实际上并不存在（宇宙或是道的视角，大海山川的视角，如果可能的话，有那么一瞬间也可能是你的视角）所有事情都是一体的。你相信吗，这种"最高"级别的境界将彻彻底底的解放你的所有痛苦。但它同时意味着你会慢慢饥饿死去腐烂，从哪来回哪去。这对于境界再高的人也可能是个难以接受的抉择，即便你在一体意识中慢慢死去的时候感到的高峰、神秘体验是那么强烈并且愉悦。
所以智慧在这个世界上从来都有两种名称，一个叫大智慧，一个叫小聪明。一个是无为法里的王者，一个则是有为法的。对于想要解决实际问题的话，小聪明永远是不二之选，比如心理学，比如科学渐进的具体方法，而大智慧（或者渴望从更广大的世界中寻求解脱的可能性）只会越来越让你觉得，这一切都无所谓，解决对立只是一种无谓的渴望，解决并非必然。