倒行逆施：伍子胥和主父偃

始伍员与申包胥为交，员之亡也，谓包胥曰：“我必覆楚。”包胥曰：“我必存之。”及吴兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然後已。申包胥亡於山中，使人谓子胥曰：“子之报雠，其以甚乎！吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。今子故平王之臣，亲北面而事之，今至於僇死人，此岂其无天道之极乎！”伍子胥曰：“为我谢申包胥曰，吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。” ----《史记》
伍子胥回答申包胥对自己鞭尸楚平王没天理到极点的谴责时，说，自己日子不多了，就像太阳快要下山路却还远，所以，为了达到目的，就顾不得那么多了，只能倒行逆施。
无独有偶，汉武帝时候的大臣主父偃也有过类似的言论。
尊立卫皇后，及发燕王定国阴事，盖偃有功焉。大臣皆畏其口，赂遗累千金。人或说偃曰：“太横矣。”主父曰：“臣结发游学四十馀年，身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我戹日久矣。且丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳。吾日暮途远，故倒行暴施之。” ----《史记》
主父偃发达以后，受贿很多，有人说他太过横暴。他说自己游学四十多年，一直不能得志，亲朋都不搭理他，穷困太久了。如果大丈夫生不能用五鼎吃饭，死又何妨用五鼎就烹。我没多少日子了，所以要倒行暴施。
人在特殊情况下，会有特殊的心境和行为。伍子胥忍辱负重几十年图什么，不就是为了报家仇么，所以就完全不会顾什么小节了，哪怕鞭打的死人曾是自己的君王，对不起，在报仇面前，礼节都是浮云。主父偃就更直白了，我在外面晃悠几十年了，大家都不理我，我穷疯了，现在我发达了，所以我要疯狂累钱。我憋太久了，也没多少时间了，我得疯狂一把，死就死吧，生不能极贵，死又何妨极惨。
成大事者不拘小谨，为达到目的，忍辱负重，伍子胥是真男人。主父偃，也是个人才，就是有些偏激，但是就冲着这直白，也非常让人欣赏。