PKD 如何建立一个不会在两天之内垮塌的宇宙(试译)
How to Build a Universe That Doesn't Fall Apart Two Days Later
这实际上是一篇从未使用过的演讲稿,写于1978年,最后在他死后收录于论文集,I Hope
I Shall Arrive Soon
根据Lawrence Sutin在迪克的另一个文集The Shifting Realities中的看法,迪克在这里只不过是借演讲的口吻来抒发自己的一些核心看法。
网上的全文:http://deoxy.org/pkd_how2build.htm
++++++
首先,在我以科幻作家经常用来烦大家的开场白来烦大家之前,让我代表迪斯尼乐园向大家致以诚挚的正式问候。我把自个儿看成是迪斯尼乐园的发言人,因为呢,我就住在它边上,几里地不到。如果那还不算数的话,我还很荣幸的在那里被一家巴黎电视台在那儿采访过。
......
科幻小说(science fiction)作家,我很遗憾的要说,我们啥也不懂。我们不能谈论科学,因为我们的知识有限,而且一点也不权威,至于小说,往往也写得很糟。不久以前,没有任何一所大学会想到邀请科幻作家来演讲。至于我们有幸能在恐怖和怪奇纸浆杂志上发表的文字,压根没人理。当年,朋友们会对我说,“那么你总归也会写一些严肃文学不?”其实他们的意思是,“你丫除了科幻小说还写别的吗?”我们渴望被认可。我们极度希望被注目。接着,一夜之间,正统世界开始发现我们的存在,我们被邀请到这里那里发表演讲,抛头露面,与此同时,我们也立即把自己弄的跟个大傻瓜似的。问题其实很简单:科幻小说家懂些什么?他能对什么有权威啊?
......
我一直以来都在我的短篇和长篇小说中追问“什么是真实?”,我希望有一天我能获得答案。这也是我的大部分读者的希望所在。多少年过去了。我写啊写,我写了三十本长篇小说和一百多篇短篇小说,然而我还是没搞明白什么是真实。有一天,一名加拿大的大学女生问我该怎么定义真实,她在准备哲学课作业。她想要一个一句话的答案。我想了半天,答到,“真实就是,当你不再相信它时,它还在那儿。”这都是1972年的事了。从那以后,我再也没有对真实下过更清楚的定义了。
......
前苏格拉底希腊哲学家 Parmenides 教育大家,只有那些从不改变的事物才是真实的事物,而另一位前苏格拉底希腊哲学家 Heraclitus 则教育大家万物皆变。如果你能把这二位的观念进行极度融合,很可能会得出的结论是:没有什么是真实的。如果我们顺着这个思路接着往下想,更有意思,Parmenides 永远都不会存在,因为他会变老会死会消失,所以,根据他本人的理论他不存在。而 Heraclitus 也许是对的(让我们别忘了这一点),所以,如果Heraclitus 是对的,那么Parmenides 肯定存在,根据Heraclitus的哲学,既然 Parmenides完全符合Heraclitus用来判断真实的条件,Parmenides 也可能是对的。
(救命)
......
有一会,我在大不列颠百科全书里查灵知派的资料,发现有一本灵知派著作,叫做《虚幻的上帝和他那不存在的宇宙的种种面貌》(The Unreal God and the Aspects of His Nonexistent Universe),这标题以及后面隐藏的想法差点没把我笑死。谁会写这种书,关于他明明知道不存在的东西,而这不存在的东西哪来的什么种种面貌?但是接着,我意识到我写了25年的小说,不就是在干同样的事情吗?
......
控制真实的基本工具就是文字。如果你能控制文字的意义,你就能控制那些必须使用这些文字的人。乔治·奥威尔在小说1984中对此写的很到位。但是另一个控制人的方法就是通过控制他们的感知。如果你能让他们以你的方式来看世界,他们就会以你的方式来思考这个世界。感知过后就是理解。如何才能让他们看到你看到的真实?毕竟,在所有真实中,只可能有一个真实。通过图像,这也是为什么电视会对年轻人的思想产生如此巨大的影响力。
这实际上是一篇从未使用过的演讲稿,写于1978年,最后在他死后收录于论文集,I Hope
I Shall Arrive Soon
根据Lawrence Sutin在迪克的另一个文集The Shifting Realities中的看法,迪克在这里只不过是借演讲的口吻来抒发自己的一些核心看法。
网上的全文:http://deoxy.org/pkd_how2build.htm
++++++
首先,在我以科幻作家经常用来烦大家的开场白来烦大家之前,让我代表迪斯尼乐园向大家致以诚挚的正式问候。我把自个儿看成是迪斯尼乐园的发言人,因为呢,我就住在它边上,几里地不到。如果那还不算数的话,我还很荣幸的在那里被一家巴黎电视台在那儿采访过。
......
科幻小说(science fiction)作家,我很遗憾的要说,我们啥也不懂。我们不能谈论科学,因为我们的知识有限,而且一点也不权威,至于小说,往往也写得很糟。不久以前,没有任何一所大学会想到邀请科幻作家来演讲。至于我们有幸能在恐怖和怪奇纸浆杂志上发表的文字,压根没人理。当年,朋友们会对我说,“那么你总归也会写一些严肃文学不?”其实他们的意思是,“你丫除了科幻小说还写别的吗?”我们渴望被认可。我们极度希望被注目。接着,一夜之间,正统世界开始发现我们的存在,我们被邀请到这里那里发表演讲,抛头露面,与此同时,我们也立即把自己弄的跟个大傻瓜似的。问题其实很简单:科幻小说家懂些什么?他能对什么有权威啊?
......
我一直以来都在我的短篇和长篇小说中追问“什么是真实?”,我希望有一天我能获得答案。这也是我的大部分读者的希望所在。多少年过去了。我写啊写,我写了三十本长篇小说和一百多篇短篇小说,然而我还是没搞明白什么是真实。有一天,一名加拿大的大学女生问我该怎么定义真实,她在准备哲学课作业。她想要一个一句话的答案。我想了半天,答到,“真实就是,当你不再相信它时,它还在那儿。”这都是1972年的事了。从那以后,我再也没有对真实下过更清楚的定义了。
......
前苏格拉底希腊哲学家 Parmenides 教育大家,只有那些从不改变的事物才是真实的事物,而另一位前苏格拉底希腊哲学家 Heraclitus 则教育大家万物皆变。如果你能把这二位的观念进行极度融合,很可能会得出的结论是:没有什么是真实的。如果我们顺着这个思路接着往下想,更有意思,Parmenides 永远都不会存在,因为他会变老会死会消失,所以,根据他本人的理论他不存在。而 Heraclitus 也许是对的(让我们别忘了这一点),所以,如果Heraclitus 是对的,那么Parmenides 肯定存在,根据Heraclitus的哲学,既然 Parmenides完全符合Heraclitus用来判断真实的条件,Parmenides 也可能是对的。
(救命)
......
有一会,我在大不列颠百科全书里查灵知派的资料,发现有一本灵知派著作,叫做《虚幻的上帝和他那不存在的宇宙的种种面貌》(The Unreal God and the Aspects of His Nonexistent Universe),这标题以及后面隐藏的想法差点没把我笑死。谁会写这种书,关于他明明知道不存在的东西,而这不存在的东西哪来的什么种种面貌?但是接着,我意识到我写了25年的小说,不就是在干同样的事情吗?
......
控制真实的基本工具就是文字。如果你能控制文字的意义,你就能控制那些必须使用这些文字的人。乔治·奥威尔在小说1984中对此写的很到位。但是另一个控制人的方法就是通过控制他们的感知。如果你能让他们以你的方式来看世界,他们就会以你的方式来思考这个世界。感知过后就是理解。如何才能让他们看到你看到的真实?毕竟,在所有真实中,只可能有一个真实。通过图像,这也是为什么电视会对年轻人的思想产生如此巨大的影响力。
陈灼的最新日记 · · · · · · ( 全部 )
- 契诃夫《在大车上》 ,In The Cart (4人喜欢)
- 2025-2027 重读书单 (18人喜欢)
- 厄休拉·勒古恩在《Steering the Craft》中的推荐阅读 (34人喜欢)
- 2025书单 (12人喜欢)
- 2024年的20本书 (27人喜欢)
热门话题 · · · · · · ( 去话题广场 )
-
加载中...