《人的研究》前九讲引申可以出来的话题
人的研究
(奥)鲁道夫•斯坦纳Rudolf Steiner
李泽武译
英译校魏羽
德文补校Johannes Hanel
据人智学出版社,纽约,1996,’The Foundation of Human Experience’
英文译者:Robert F Lathe,Nancy Parsons Whittaker
《人的研究》各章英译者概述
开场讲座 l919,8,20
华德福学校作为一场文化行动。华德福学校作为一种独特的学校。妥协的必要性。学校和政治。学校的民主管理。教学的构成:普遍教学法、方法论、教学实践。华德福学校不是教会学校。人智学与教育的关系。关于宗教教育。教师必备的素养:对世界性事件的兴趣、热情、精神的灵活性、奉献精神。
关键词:华德福教育,民主管理,人智学与教育关系,华德福教育与宗教教育的不同,教师的必备素质,世界性事件,精神。
引申出来的话题:什么是华德福教育?华德福学校的民主管理如何实现?如何处理各种复杂的关系?精神是什么?如何精神带给个人什么感受?为什么华德福对世界性事件感兴趣?华德福教育理想是什么?教师的必备素质是什么?华德福学校不是教会学校如何理解?信仰和宗教有什么区别?
第二场讲座1919,8,22
作为教育的基础人智学观点之上的心理学。现代心理学的空洞概念。原像和意志的核心。原像的图景特征:出生入世前经历的反映。意志作为死后精神一心灵真实的种子。通过离斥感的力量把出生入世前的真实转化为原像,这股力量增强成为记忆和概念。意志的融合感增强成化为想像和鲜活的图像。血液和神经:神经转化为物质的倾向,血液成为精神的倾向。大脑、脊柱、融合感神经系统中,融合感和离斥感的二元交互作用。人的三元构成:头、胸和四肢。这三者的相互作用和与宇宙的关系。通过教学发展意志和思考。
关键词:原像和意志,融合感和离斥感,教学发展意志和思考
引申出来的话题:什么是融合和离斥?在宇宙中是如何发生的?介绍一个帮助家长与孩子健康成长的自然钟
第三场讲座 1919,8,23
对宇宙律的综合理解作为一个教师的基础。人的二元性是现代心理学的巨大谬误。能量守恒律的误导。人的新能量和物质形式。理解自然中因智力的死亡和因意志而形成的东西。如何观察在物质身体中的自我。自由和脱离感觉的思考。没有人类的自然:灭亡的危险。人类尸骨对地球发展的作用。 (死的)骨和(将死的)神经中的死亡力量,血液、肌肉中的新生力量。软骨症。几何和骨架的关系。几何是宇宙运动的反映。人类不是世界的旁观者,而是表演者。新的物质和力量来自于血液和神经的接触。关于科学的方法:假定而非普遍定义。
关键词:象征性语言,来自前世生活的思想,从死亡的东西中得到自由,先做(让手脚知道),然后思考才能知道,
引申出来的话题:如何理解人智学中生前、出生到死亡,死后三个时段发生的事情?人类对地球发展的作用是什么?“从死亡的东西中得到自由”与放弃读经的原因。
第四场讲座 1919,8,25
情感和意志的关系。人作为意志人的九个方面。意志的表达:物质身体的本能,生命体的冲动,星芒体的欲望;意志同化到自我作为心灵层面的动机;精神自身层面的期盼,生命精神层面的意愿,精神人层面的决定。精神分析寻求的是自我中“第二个我”的无意识意志。理智主义是意志衰老,情感是发展的意志。对社会主义者教育的关注。情感和意志在教育中的形成:无意识重复以培养情感,有意识重复以强健意志和决定的力量。艺术活动在这之中的重要作用。
关键词:意志、情感与思考。六个练习之一意志力的控制练习,自然钟的第二次深化
引申出来的话题:什么是三维课程?如何运用意志、情感与思考?六个练习,意志力的培养,运用意志的学习如何实现?运用意志的教育如何实现?什么是意志的九层次?先读还是先做?知而后行还是行而后知?
第九场讲座 1919,8,30
生命的头三个七年。逻辑思考三个方面:结论、判断、概念。健全的结论来自于生命完全清醒状态。判断进入做梦状心灵和概念进入沉睡状心灵。通过判断类型发展心灵的养成。概念的影响,它进入沉睡的心灵并形成身体,特别是与人面相的一致。鲜活概念的必要性:特征描述代替定义。非固化概念和固化概念。人类思想的结构。孩子无意识的基调:l)头七年: “世界是善的”;模仿:出生入世前的影响。2)第二个七年:“世界是美的”;生活艺术,享受当下。3)第三个七年: “世界是真的”;系统的训练和对未来的动力。
关键词:生命的头三个七年,教学中的图景式呈现,跨越卢比肯河,弥补青春期成长的欠缺
生命九元本质的深入:人生的双向旅程,儿童观察,自传回顾,个人或人类的意识发展历史,个人意识发展史在各个领域的表现。个人意识发展史在教育设计中的运用:在作为教育设计中如何发挥作用呢?和声教学法。(执两端,用中道)
自然钟的第五次深化:华德福教师一天的工作历程:教育教学计划的设计、执行、回顾、反思,来自宇宙精神的回应与调整。
引申出来的话题:
生命的头三个七年发生了什么?为什么强调在教学中内容以图景式呈现?什么时间跨越卢比肯河?如何弥补青春期成长的欠缺?个人意识发展史在各个领域有哪些表现?个人意识发展史在教育设计中如何运用?华德福教师一天的工作历程是怎么样的?
(奥)鲁道夫•斯坦纳Rudolf Steiner
李泽武译
英译校魏羽
德文补校Johannes Hanel
据人智学出版社,纽约,1996,’The Foundation of Human Experience’
英文译者:Robert F Lathe,Nancy Parsons Whittaker
《人的研究》各章英译者概述
开场讲座 l919,8,20
华德福学校作为一场文化行动。华德福学校作为一种独特的学校。妥协的必要性。学校和政治。学校的民主管理。教学的构成:普遍教学法、方法论、教学实践。华德福学校不是教会学校。人智学与教育的关系。关于宗教教育。教师必备的素养:对世界性事件的兴趣、热情、精神的灵活性、奉献精神。
关键词:华德福教育,民主管理,人智学与教育关系,华德福教育与宗教教育的不同,教师的必备素质,世界性事件,精神。
引申出来的话题:什么是华德福教育?华德福学校的民主管理如何实现?如何处理各种复杂的关系?精神是什么?如何精神带给个人什么感受?为什么华德福对世界性事件感兴趣?华德福教育理想是什么?教师的必备素质是什么?华德福学校不是教会学校如何理解?信仰和宗教有什么区别?
第二场讲座1919,8,22
作为教育的基础人智学观点之上的心理学。现代心理学的空洞概念。原像和意志的核心。原像的图景特征:出生入世前经历的反映。意志作为死后精神一心灵真实的种子。通过离斥感的力量把出生入世前的真实转化为原像,这股力量增强成为记忆和概念。意志的融合感增强成化为想像和鲜活的图像。血液和神经:神经转化为物质的倾向,血液成为精神的倾向。大脑、脊柱、融合感神经系统中,融合感和离斥感的二元交互作用。人的三元构成:头、胸和四肢。这三者的相互作用和与宇宙的关系。通过教学发展意志和思考。
关键词:原像和意志,融合感和离斥感,教学发展意志和思考
引申出来的话题:什么是融合和离斥?在宇宙中是如何发生的?介绍一个帮助家长与孩子健康成长的自然钟
第三场讲座 1919,8,23
对宇宙律的综合理解作为一个教师的基础。人的二元性是现代心理学的巨大谬误。能量守恒律的误导。人的新能量和物质形式。理解自然中因智力的死亡和因意志而形成的东西。如何观察在物质身体中的自我。自由和脱离感觉的思考。没有人类的自然:灭亡的危险。人类尸骨对地球发展的作用。 (死的)骨和(将死的)神经中的死亡力量,血液、肌肉中的新生力量。软骨症。几何和骨架的关系。几何是宇宙运动的反映。人类不是世界的旁观者,而是表演者。新的物质和力量来自于血液和神经的接触。关于科学的方法:假定而非普遍定义。
关键词:象征性语言,来自前世生活的思想,从死亡的东西中得到自由,先做(让手脚知道),然后思考才能知道,
引申出来的话题:如何理解人智学中生前、出生到死亡,死后三个时段发生的事情?人类对地球发展的作用是什么?“从死亡的东西中得到自由”与放弃读经的原因。
第四场讲座 1919,8,25
情感和意志的关系。人作为意志人的九个方面。意志的表达:物质身体的本能,生命体的冲动,星芒体的欲望;意志同化到自我作为心灵层面的动机;精神自身层面的期盼,生命精神层面的意愿,精神人层面的决定。精神分析寻求的是自我中“第二个我”的无意识意志。理智主义是意志衰老,情感是发展的意志。对社会主义者教育的关注。情感和意志在教育中的形成:无意识重复以培养情感,有意识重复以强健意志和决定的力量。艺术活动在这之中的重要作用。
关键词:意志、情感与思考。六个练习之一意志力的控制练习,自然钟的第二次深化
引申出来的话题:什么是三维课程?如何运用意志、情感与思考?六个练习,意志力的培养,运用意志的学习如何实现?运用意志的教育如何实现?什么是意志的九层次?先读还是先做?知而后行还是行而后知?
第九场讲座 1919,8,30
生命的头三个七年。逻辑思考三个方面:结论、判断、概念。健全的结论来自于生命完全清醒状态。判断进入做梦状心灵和概念进入沉睡状心灵。通过判断类型发展心灵的养成。概念的影响,它进入沉睡的心灵并形成身体,特别是与人面相的一致。鲜活概念的必要性:特征描述代替定义。非固化概念和固化概念。人类思想的结构。孩子无意识的基调:l)头七年: “世界是善的”;模仿:出生入世前的影响。2)第二个七年:“世界是美的”;生活艺术,享受当下。3)第三个七年: “世界是真的”;系统的训练和对未来的动力。
关键词:生命的头三个七年,教学中的图景式呈现,跨越卢比肯河,弥补青春期成长的欠缺
生命九元本质的深入:人生的双向旅程,儿童观察,自传回顾,个人或人类的意识发展历史,个人意识发展史在各个领域的表现。个人意识发展史在教育设计中的运用:在作为教育设计中如何发挥作用呢?和声教学法。(执两端,用中道)
自然钟的第五次深化:华德福教师一天的工作历程:教育教学计划的设计、执行、回顾、反思,来自宇宙精神的回应与调整。
引申出来的话题:
生命的头三个七年发生了什么?为什么强调在教学中内容以图景式呈现?什么时间跨越卢比肯河?如何弥补青春期成长的欠缺?个人意识发展史在各个领域有哪些表现?个人意识发展史在教育设计中如何运用?华德福教师一天的工作历程是怎么样的?
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