痛心,痛心,下面这段文字大家都知道是谁的。
《圣经》中有这样一段记载:文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来,叫她站在当中。就对耶稣说:“夫子,这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们,把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢?”他们说这话,乃试探耶稣,要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。他们还是不住地问他,耶稣就直起腰来,对他们说:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。”于是又弯着腰用指头在地上画字。他们听见这话,就从老到少一个一个地都出去了,只剩下耶稣一人,还有那妇人仍然站在当中。耶稣就直起腰来,对她说:“妇人,那些人在哪里呢?没有人定你的罪吗?”她说:“主啊,没有。”耶稣说:“我也不定你的罪,去吧!从此不要再犯罪了。”
要说妓女是有罪的,那么,在这个世界上,我们谁没有罪呢?“我也不定你的罪,去吧!从此不要再犯罪了。”妓女可以成为良人,但是,伪善的文士和法利赛人,他们不能成为良人,倒是他们,反而得不到真正的赦免,因为他们灵魂的罪远远超过了妓女所谓的肉体的罪。
我自知我是很不完善的人,我主观主义,脾气暴躁,我有严重的过失和错误。我深感治家无方,给国家造成了不良的影响,我诚恳地接受组织的审查,也接受司法机关的审查。对我有关贪腐的指控是不实的,王立军叛逃在美国领事馆滞留一天影响恶劣,之前我不该情绪失控打了他一耳光,实在是很粗暴的。但我决没有想掩盖11•15案件,没有企图造假搞虚假证明。
我得知此事在劫难逃,所以我内心有软弱的时候。我现在深陷牢狱之灾,百感交集,也只剩余生。我也想对谷开来说,我最近听别人说你收了很多钱,的确是不应该的,但我也听说,你收的钱里边大部分是合法的。我只想强调起诉书对我贪腐的指控,是严重失实的。我没有管好家人和下属,我有大过,对不起党和群众。王立军叛逃有责,但不是我逼走他的。这次审判历时五天,让控辩双方都有机会充分发表意见,还有微博传送了信息,表明了中央搞清事实、追求公正的决心,也使我对中国司法的未来又增添了信心。在看守所,我的医疗饮食都好,表明山东人厚道,没有落井下石。我在此一并表示感谢。对于绝大多数办案人员,我认为是有素质的,办案是文明的,我在此予以肯定。
如果我父亲的默然顺从与母亲的进一步合作,是以我的平安换取回来的,那么,很显然的,有关判决将不带有道德分量。
只能臆测他们在秘密拘禁下的光景,和在孤独中忍受的逆境。我知道,她会一如既往,以尊严和沉着气度承受一切对她的指控,虽然这丝毫不能减少我对她健康状况的担忧。
要说妓女是有罪的,那么,在这个世界上,我们谁没有罪呢?“我也不定你的罪,去吧!从此不要再犯罪了。”妓女可以成为良人,但是,伪善的文士和法利赛人,他们不能成为良人,倒是他们,反而得不到真正的赦免,因为他们灵魂的罪远远超过了妓女所谓的肉体的罪。
我自知我是很不完善的人,我主观主义,脾气暴躁,我有严重的过失和错误。我深感治家无方,给国家造成了不良的影响,我诚恳地接受组织的审查,也接受司法机关的审查。对我有关贪腐的指控是不实的,王立军叛逃在美国领事馆滞留一天影响恶劣,之前我不该情绪失控打了他一耳光,实在是很粗暴的。但我决没有想掩盖11•15案件,没有企图造假搞虚假证明。
我得知此事在劫难逃,所以我内心有软弱的时候。我现在深陷牢狱之灾,百感交集,也只剩余生。我也想对谷开来说,我最近听别人说你收了很多钱,的确是不应该的,但我也听说,你收的钱里边大部分是合法的。我只想强调起诉书对我贪腐的指控,是严重失实的。我没有管好家人和下属,我有大过,对不起党和群众。王立军叛逃有责,但不是我逼走他的。这次审判历时五天,让控辩双方都有机会充分发表意见,还有微博传送了信息,表明了中央搞清事实、追求公正的决心,也使我对中国司法的未来又增添了信心。在看守所,我的医疗饮食都好,表明山东人厚道,没有落井下石。我在此一并表示感谢。对于绝大多数办案人员,我认为是有素质的,办案是文明的,我在此予以肯定。
如果我父亲的默然顺从与母亲的进一步合作,是以我的平安换取回来的,那么,很显然的,有关判决将不带有道德分量。
只能臆测他们在秘密拘禁下的光景,和在孤独中忍受的逆境。我知道,她会一如既往,以尊严和沉着气度承受一切对她的指控,虽然这丝毫不能减少我对她健康状况的担忧。
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