信仰和道德问题
听知识分子聊天,总能听到这样一个似是而非的论点。将社会上的道德缺失甚至犯罪跟宗教信仰联系在一起。其实仔细想想,两者好比背心裤衩,没什么直接关系。
因为很显然,信教的有坏人,好人也不都是信教的。两边的人数还都不少。其实这个论点最早来自西方的基督教,在经院派的观点里,一切来自于上帝,所以漫长的西哲史,都是在努力证明上帝的存在,借以维护西方的道德体系。而东方人的道德观,本身就不是在宗教上建立的。比如儒家思想。
而也正因为西方的这个偏见,所以才会曾建立起强大的宗教权威性,虽然最近的五百年在科学的影响下,这种权威性目前已然淡化,但它所辐射出来的文化霸权思想却仍根深蒂固地存在着。其最典型的特点就是,认为道德和文化根本不是一个主观的思想产物,而是一个带有唯一性的真理。我所应该做的,就是要像过去的传教士那样,将自己的价值观极力推行到全世界。
想法也许是好的,结果却不尽人意。
最后说说道德的缺失和什么有关。除去人性恶的自然存在这一内因外,显然和社会的大环境这一外因密切相关。一是教育素质,二是收入状况,三是法制意识,假如将中国人和北欧人的这三样调换一下,我相信效果立马就会显现出来。当然了,宗教信仰从中也能起一定的作用。但不管是将这点如何放大,都远不能和前面三点进行对比。
因为很显然,信教的有坏人,好人也不都是信教的。两边的人数还都不少。其实这个论点最早来自西方的基督教,在经院派的观点里,一切来自于上帝,所以漫长的西哲史,都是在努力证明上帝的存在,借以维护西方的道德体系。而东方人的道德观,本身就不是在宗教上建立的。比如儒家思想。
而也正因为西方的这个偏见,所以才会曾建立起强大的宗教权威性,虽然最近的五百年在科学的影响下,这种权威性目前已然淡化,但它所辐射出来的文化霸权思想却仍根深蒂固地存在着。其最典型的特点就是,认为道德和文化根本不是一个主观的思想产物,而是一个带有唯一性的真理。我所应该做的,就是要像过去的传教士那样,将自己的价值观极力推行到全世界。
想法也许是好的,结果却不尽人意。
最后说说道德的缺失和什么有关。除去人性恶的自然存在这一内因外,显然和社会的大环境这一外因密切相关。一是教育素质,二是收入状况,三是法制意识,假如将中国人和北欧人的这三样调换一下,我相信效果立马就会显现出来。当然了,宗教信仰从中也能起一定的作用。但不管是将这点如何放大,都远不能和前面三点进行对比。
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