心灵免疫系统——生气的认知
一、引言
最早听到“心理免疫系统”是在俱乐部的线下活动上，由郭郭分享的身心灵修行方法中首先提起，紧接着大桥博士的分享中，他提到了具体的这个词：心理免疫系统。看起来这个词没有什么了不起的，免疫谁都懂，那放在心理两个词后面，就是对心理问题的提前防御方法，但是重要的是我听到了“系统”这两个字，我对系统是十分敏感的，因为我懂的一个系统的意义在哪里。既然有这么好的体系，我就开始学习过程。
这几天，跟三个不同学员进行交流，他们都提到了关于自己很容易突然暴躁，大家通常的说法是：“我就会很生气啊！！”，无论是日计划被打乱、被人批评指责、沟通不利、觉得忍无可忍等等的时候，都会出现“感觉过了一个极限，必须要爆发啊！”、“如果我不爆发出来，对方根本觉得我是个软柿子啊！”、”生气不发泄出来会伤身体啊！”等等的想法。
所以，借着给几个朋友交流的体会，我想就加强对生气的认知、如何主动干预调整生气的自己这两个方面说说自己的想法。
二、生气是什么？
我不是专家，说不出太多的解释来，看一个字，其实就能看出生气的本质——怒。怒字上下两部分，一个奴字，一个心字，很容易联系在一起就是：怒是奴隶之心。
奴隶，是远古时代的一种身份属性，从身份上，我们就能看出奴隶之心究竟是什么。为什么奴隶的心都是怒呢，因为他们每天工作很多，就算自己有想要的生活，也无法得到，他们没有自由，没有自由做自己任何想做的事情，说白了，他们没有办法掌控自己的生活。所以说，没有办法掌控，就会怒，就会生气，或者从另外一个角度说，之所以生气的根本原因就是掌控力不够。看看几个例子：
1、我每天记录时间开销，但是经常被人打断，我的计划实现不了，我的记录乱七八糟，所以我特别生气。
2、我做了一件事情还蛮好的，但是别人总是质疑我，我特别受不了别人这种不了解情况下的乱评论，所以我特别生气。
3、这个事情我的做法应该是没有问题的，但是我的团队的成员总是听不进我说什么，我也懒得听他们说，这么简单的事情都说不好，所以我特别生气。
4、我很不喜欢负能量，但是我身边的人总是抱怨，说这个不好说那个不对，让我都无法安心，所以我特别生气。
5、一个事情说了多少遍了，孩子还是做不好，这么点东西就这么难么，别人的孩子怎么就是比我的好呢，所以我特别生气。
6、我是个新人，老人们都把工作让我去做，我不发威你们就随便欺负我啊，所以我特别生气。
7、我已经特别忍耐了，还要对我施加压力，那我必须爆发一下，否则自己会生病，所以我特别生气。
…………
现在再来看这些例子，所有的生气都来源于无法掌控。
1、想掌控每天的生活，让自己每天的时间走向都符合自己的日计划；
2、想掌控别人对自己的认识，想让每个人都说自己是好的；
3、想掌控沟通的力度和走向，让一件事情赶紧处理完；
4、想掌控自己的心态，不要被负能量所冲击；
5、想掌控自己孩子的成长速度，希望通过拔苗，让苗长地又快又健康；
6、想掌控自己的工作，先把自己的工作都做好，再做个人际和谐的人；
7、想掌控自己的身体和情绪，让自己健康快乐；
……
但是，掌控不住的时候，怒就来了，自己就被生气所控制了。
三、如何主动干预自己的生气状态
从上述简单的分析中，可以看出来，如果想让自己的生气状态抓紧平复或者赶紧达到少生气、不生气的状态下，所有的举动必须要和“掌控”有关。我想，方法应该是这样的：
（一）全方位突破无意识阶段
有一个很好的思考方法的模型，是每个人必须要掌握的，掌握起来也很简单：
任何一件事情，我们从不会做到会做，必须经过四个阶段：不知道、知道、实践、融会贯通。这四个阶段可以用更学术一点的说法来总结：无意识的无能–有意识的无能–有意识的有能–有意识的有能状态。
就拿生气来说：
①无意识的无能：自己生气了，怒不可遏的状态下，自己是无意识的，不知道自己处于一个不能掌控的状态下，更处于没有能力掌控自己情绪的处境中，所以被大脑无意识地掌控了自己，像一个傀儡一样毫无灵魂、毫无掌控力，仅仅是为了生气而生气。
②有意识的无能：自己生气了，怒不可遏的状态下，因为知道了生气是自己处于不能掌控的状态，但是正是因为没有办法掌控，所以更是恼羞成怒，发泄之后只会说一句：对不起，我就是不能控制自己、不能控制事情的进程。
③有意识的有能：当已经知道自己不能控制自己的时候，就会想办法去学习一些方法和手段，在生气的时候立刻用这种方法让自己强行平静下来，通过意志力的作用，让自己处于一种看似平和的状态下。
④无意识的有能：自己通过长时间的修炼和自我调整，已经能够很好地掌控自己了，自己就像是水一样，心态会根据事件大小而起伏波动，但是会很快回复到常态，并且能够从任何一件事情中都吸收到经验和方法，随着时间的积累，最终达到不生气的状态下。同样的，怒是这样，其他的情感都是一样的，心情会很平和、很积极地面对每件事情的发生。
这四个阶段的最高级阶段不言而喻，就是无意识的有能，这些阶段里面也有一些特点，掌握了特点，会更加强认知：
①如果想初级阶段达到最高级，每个阶段都是必须经历的，任何一个阶段都不能跨越，如果跨越了，后期一定会找回来；
②无意识的无能状态时间可长可短，一旦拥有了开启自己的按钮（链接）的能力，很容易可以从这个阶段跨越；
③有意识的无能状态是一个很不稳定的状态，在这个认知提升了、行动尚未跟进的阶段，必须要抓紧时间实践，提升自己的能力，如果不这样做，认知很容易就降回原有水平，并且，下一次的提升将比之前的更难！个人成长路上的反复问题，就是因为这个原因。
④有意识的有能状态是个可以让自己提升幸福感的状态，因为自己知道自己要做什么，通过行动不断掌握新的能力，通过不断加强的掌控力，可以带来不一样的喜悦感。这个阶段需要的是知识管理中的知识积累和内化过程的各种知识，有了这些知识和方法，可以大大压缩这个阶段的时长。
⑤无意识的有能状态是需要通过持续修行来实现的，也是长时间的积累、大量事件的经历才能让自己不断逼向这个阶段，到底能不能达到，要看缘分、要看因果、要看修行了。
所以，要想能够建立心理免疫系统，防范愤怒的来袭，首先必须抓紧时间从第一阶段提升至第二阶段，否则后面的一切都不成立！
（二）加强自己对自身状态的觉察
截止目前，本文已经能够帮助很多人了解整个过程了，但是如何能够在生气的时候抓紧时间进入有意识的状态，然后再调用能力呢？先看看这种状态：
很多人在面临一些新的情境时，会被焦虑、紧张、害怕等情绪影响，以至于不能去观察当场的状况，根本无法对事件本身加以认识，此时，个体就已对自我、对环境的察觉力非常弱了，甚至失去了觉察。
这是心理咨询师培训教材上的一段话，定义了一种状态叫做：失去觉察状态。我们愤怒时候的状态也正是处于这种状态中，所以，必须想办法加强自己的觉察：对自己、对环境，最好用的方法就是活在当下。活在当下有几种方法，很好用：
1、内观。
内观是印度古老的禅修方式，它强调如实观察事物真正的面目，是通过观察自身来净化身心的一个过程。观察自身就是在觉察。内观由观察所有身体移动及姿势开始。
在开始的时候，借着观察自己的呼吸来提升住专注力，要注意非常细微的感觉，比如鼻孔中空气的进出，以此来培养对此刻的觉察和感觉的敏锐度。等到有一定感觉之后，再去观察自己身体部位的变化，比如腹部随着呼吸的起伏状态。这里还有个呼吸法：用鼻子吸气5秒，憋气20秒，吐气10秒，每天三次，每次十个，持之以恒地去做，它的效果远胜于食物和维他命丸所能提供给你的。这个呼吸法是由小玲子推荐的一个内在空间网站上看到的，看了之后才发现有更多的修行方式。
我国目前也提供内观禅修的课程，从10天到45天的都有，通常要求参与者在这段时间内，不能和外界有任何联系，摒弃一切吸引注意力的外源，有助于让自己进入内观应有的心理状态。除了内观以外，各种打坐、观呼吸、静坐、冥想等方式，都有助于提高注意力，可以在整体上提高自我觉察的能力。
2、调整觉察区域的练习
觉察除了有能力强弱之分，还有一些平衡巨额擦所在区域的练习，从区域上分，可以分为：
内部区域（内界）的觉察、中间区域（中界）的觉察和外部区域（外界）的觉察。
内界觉察：指个体对自己内心世界的主观知觉，如对内脏的感觉：“我觉得心里一紧”，还有对肌肉的紧张、放松，呼吸的快慢深浅，心跳的快慢的状态、心情的觉察。如果当你想觉察到自己的内界，可以试着问自己这样的问题：“我现在感觉怎么样”、“我现在的身体有什么样的感觉”，或者发现自己心跳加快、头皮发麻、手脚颤抖，都可以让自己将注意力转移到内部来。或者是将自己变成一台扫描仪，从脚底开始往上扫描，每个部位都停止一下，一直扫描到头顶，然后看一下自己的情感造成的身体改变的究竟位于哪个区域
中界觉察：指对思维、记忆、幻想和期望的觉察，这一部分对我们的生活、计划、工作非常重要，它帮助我们组织信息、进行决策和实施，但是这一区域也通常成为问题的发源地。比如说记忆的部分吧，因为我们会用自己的经验去解释遇到的相似的事件，但是这些经验往往也限制了我们解决问题的方式和创造力，甚至对情况造成错误的判断和假设。如果一个人被局限在了中界，往往就不能客观地看待自我和现实。比如说，当自己遇到困难和挫折的时候，如果不断抱怨而不把关注放在解决问题上，这通常就是过于关注中界了，因为自己在用过去的经历告诉自己现在面对的情况很糟糕，这时，最好的保护自己的方式就是抱怨环境、他人，为自己不去解决问题开脱。另外一种相关的就是拖延症，拖延有着各种原因，比如完美主义倾向或者害怕失败或者不相信自己可以成功，这种情况，也是用过去的经验在限制自己，对自我的能力有不合理的认知，从而心理能量无法放在寻求资源、完成任务上。如果你对中界情况有所觉察，那么就要根据这些情况作出调整了！
外界觉察：外部区域主要是感官的，对外界的觉察是指通过看、听、说、尝、闻、摸、行动的方式去感知，外界觉察可以加强我们的世界变得丰富多彩和充满活力，加强外界觉察，也可以让我们提升根据外部世界的变化，做出选择、改变自己的行为的能力。
这三个区域的觉察必须是平衡的，它们收集的信息共同为人们的判断、决策、行动服务，如果因为某个原因造成了个体更多地觉察集中在某一个区域，就会让信息不对称，从而产生了错误的判断、决策和行动，产生不必要的情绪情感。真正流畅的状态，是个体每天在这三界觉察中的穿梭往返，当停留在某一个领域过多时候，就会失衡。
一个比较好的练习方式，就是用10分钟的时间，把自己对当下的感觉、想法全部用语言讲出来，并写下来，然后对这段文字分析，看看里面有多少属于内界、中界、外界区域，慢慢平衡自己。
当自己可以全身心地活在当下，又可以在这三界中自由穿梭，那么自己心理能量就是充沛的、流动的、畅通的，既可以利用以往的经验，又能关注到当下的情况，从而调节自己的心情、想法和行动，这个时候就能真正做到有意识了。
（三）再回来说说掌控力
在有意识之后，回头再说说掌控力的问题，我们之所以是奴隶之心，就是掌控不住，解决这个问题就很简单，只要掌控住就好了啊！所以，有两个途径：提升掌控力、减少要掌控的东西。
1、提升掌控力
提高对事物、事务的掌控力，这是个很大的话题，而我持续推荐的个人管理系统构建，就是加强自己对自己的管理、提升对自我的掌控力，我认为构建个人管理系统是一切管理的基础，做好了自我管理才有可能将其他的管理能力提升，从而提升一切的掌控力。所以，这里就不展开论述了，要不然整个博客都要贴在这条的后面。
2、减少要掌控的东西
一个人的时间是有限的，想要在有限的时间里面掌控无限的世界，这本身就是一件不可能的事情，所以，想办法找到自己的目标，掌握自己需要掌握的事情吧。这句话说说，也就是加强认知而已，到底如何减少掌控欲，是需要进一步修行的。
（四）最好用的方法
我推荐：《不抱怨的世界》，并且坚持佩戴紫手环！我有篇文章：《为了自己的因果》，希望懂的人开始做起来！
四、一切都是修行，练习平和自己的心态
佛说：众生平等，这句话真的要好好地去理解。人有七情六欲，我们通常用喜怒哀乐来做个替代。很多人喜欢“喜”、“乐”，而不喜欢“哀”、“怒”，这种选择也是可以理解的，谁都喜欢好的而不喜欢坏的。可是，在国学经典里面常常会出现“有无相生、难易相成……”、“祸兮福之所伏、福兮祸之所倚”这种话，我们的生活通常都是这样的，因为喜乐更容易忘乎所以，才会带来哀怒，所以，总是福祸是共生的，喜怒哀乐是共存的。
回头再看西方积极心理学提到的概念：一切表现都会回归平均值，无论是喜怒哀乐，最终都会回归到平衡。老子说到上善若水，水的特点就是无论是喜怒哀乐的石块投掷到其中，无论多大的涟漪，最终会回归平衡。人生也是一样的，其实都是一个平均值，如果认识到这一点，那面对任何的喜怒哀乐的时候，就不需要像水那样激荡不止了，因为任何的喜怒哀乐的结果都是平衡，那就尽可能地让自己不要被喜怒哀乐所控制；因为任何的喜怒哀乐都会让自己的判断力受到影响，那也尽可能地不要让自己沉浸在任何大喜大悲之间。
再次回头看佛说的众生平等，用在喜怒哀乐上也是一样的，喜怒哀乐没有好与坏，它们都是平等的，每次我们经历不同的情感，其实都让我们学会如何更快地回归平均值，从这个角度上来看，任何的喜怒哀乐都是修行，都是让自己真正成为一个平和和积极的人。所以，抱着这样的态度，再看看“怒”字本身，已经变得很无所谓了。
五、结尾
啰嗦地写了这么多，把自己的一些看法说出来了，我已经走上了有意识的有能阶段，正在朝向无意识的有能，希望每个看到本文的朋友，都能够学着面对这个真实的世界，找到那个真实的自己，让自己可以在进化的路上可以更加感受幸福。
原文链接：http://blog.hiddenwangcc.com/?p=1459
最早听到“心理免疫系统”是在俱乐部的线下活动上，由郭郭分享的身心灵修行方法中首先提起，紧接着大桥博士的分享中，他提到了具体的这个词：心理免疫系统。看起来这个词没有什么了不起的，免疫谁都懂，那放在心理两个词后面，就是对心理问题的提前防御方法，但是重要的是我听到了“系统”这两个字，我对系统是十分敏感的，因为我懂的一个系统的意义在哪里。既然有这么好的体系，我就开始学习过程。
这几天，跟三个不同学员进行交流，他们都提到了关于自己很容易突然暴躁，大家通常的说法是：“我就会很生气啊！！”，无论是日计划被打乱、被人批评指责、沟通不利、觉得忍无可忍等等的时候，都会出现“感觉过了一个极限，必须要爆发啊！”、“如果我不爆发出来，对方根本觉得我是个软柿子啊！”、”生气不发泄出来会伤身体啊！”等等的想法。
所以，借着给几个朋友交流的体会，我想就加强对生气的认知、如何主动干预调整生气的自己这两个方面说说自己的想法。
二、生气是什么？
我不是专家，说不出太多的解释来，看一个字，其实就能看出生气的本质——怒。怒字上下两部分，一个奴字，一个心字，很容易联系在一起就是：怒是奴隶之心。
奴隶，是远古时代的一种身份属性，从身份上，我们就能看出奴隶之心究竟是什么。为什么奴隶的心都是怒呢，因为他们每天工作很多，就算自己有想要的生活，也无法得到，他们没有自由，没有自由做自己任何想做的事情，说白了，他们没有办法掌控自己的生活。所以说，没有办法掌控，就会怒，就会生气，或者从另外一个角度说，之所以生气的根本原因就是掌控力不够。看看几个例子：
1、我每天记录时间开销，但是经常被人打断，我的计划实现不了，我的记录乱七八糟，所以我特别生气。
2、我做了一件事情还蛮好的，但是别人总是质疑我，我特别受不了别人这种不了解情况下的乱评论，所以我特别生气。
3、这个事情我的做法应该是没有问题的，但是我的团队的成员总是听不进我说什么，我也懒得听他们说，这么简单的事情都说不好，所以我特别生气。
4、我很不喜欢负能量，但是我身边的人总是抱怨，说这个不好说那个不对，让我都无法安心，所以我特别生气。
5、一个事情说了多少遍了，孩子还是做不好，这么点东西就这么难么，别人的孩子怎么就是比我的好呢，所以我特别生气。
6、我是个新人，老人们都把工作让我去做，我不发威你们就随便欺负我啊，所以我特别生气。
7、我已经特别忍耐了，还要对我施加压力，那我必须爆发一下，否则自己会生病，所以我特别生气。
…………
现在再来看这些例子，所有的生气都来源于无法掌控。
1、想掌控每天的生活，让自己每天的时间走向都符合自己的日计划；
2、想掌控别人对自己的认识，想让每个人都说自己是好的；
3、想掌控沟通的力度和走向，让一件事情赶紧处理完；
4、想掌控自己的心态，不要被负能量所冲击；
5、想掌控自己孩子的成长速度，希望通过拔苗，让苗长地又快又健康；
6、想掌控自己的工作，先把自己的工作都做好，再做个人际和谐的人；
7、想掌控自己的身体和情绪，让自己健康快乐；
……
但是，掌控不住的时候，怒就来了，自己就被生气所控制了。
三、如何主动干预自己的生气状态
从上述简单的分析中，可以看出来，如果想让自己的生气状态抓紧平复或者赶紧达到少生气、不生气的状态下，所有的举动必须要和“掌控”有关。我想，方法应该是这样的：
（一）全方位突破无意识阶段
有一个很好的思考方法的模型，是每个人必须要掌握的，掌握起来也很简单：
任何一件事情，我们从不会做到会做，必须经过四个阶段：不知道、知道、实践、融会贯通。这四个阶段可以用更学术一点的说法来总结：无意识的无能–有意识的无能–有意识的有能–有意识的有能状态。
就拿生气来说：
①无意识的无能：自己生气了，怒不可遏的状态下，自己是无意识的，不知道自己处于一个不能掌控的状态下，更处于没有能力掌控自己情绪的处境中，所以被大脑无意识地掌控了自己，像一个傀儡一样毫无灵魂、毫无掌控力，仅仅是为了生气而生气。
②有意识的无能：自己生气了，怒不可遏的状态下，因为知道了生气是自己处于不能掌控的状态，但是正是因为没有办法掌控，所以更是恼羞成怒，发泄之后只会说一句：对不起，我就是不能控制自己、不能控制事情的进程。
③有意识的有能：当已经知道自己不能控制自己的时候，就会想办法去学习一些方法和手段，在生气的时候立刻用这种方法让自己强行平静下来，通过意志力的作用，让自己处于一种看似平和的状态下。
④无意识的有能：自己通过长时间的修炼和自我调整，已经能够很好地掌控自己了，自己就像是水一样，心态会根据事件大小而起伏波动，但是会很快回复到常态，并且能够从任何一件事情中都吸收到经验和方法，随着时间的积累，最终达到不生气的状态下。同样的，怒是这样，其他的情感都是一样的，心情会很平和、很积极地面对每件事情的发生。
这四个阶段的最高级阶段不言而喻，就是无意识的有能，这些阶段里面也有一些特点，掌握了特点，会更加强认知：
①如果想初级阶段达到最高级，每个阶段都是必须经历的，任何一个阶段都不能跨越，如果跨越了，后期一定会找回来；
②无意识的无能状态时间可长可短，一旦拥有了开启自己的按钮（链接）的能力，很容易可以从这个阶段跨越；
③有意识的无能状态是一个很不稳定的状态，在这个认知提升了、行动尚未跟进的阶段，必须要抓紧时间实践，提升自己的能力，如果不这样做，认知很容易就降回原有水平，并且，下一次的提升将比之前的更难！个人成长路上的反复问题，就是因为这个原因。
④有意识的有能状态是个可以让自己提升幸福感的状态，因为自己知道自己要做什么，通过行动不断掌握新的能力，通过不断加强的掌控力，可以带来不一样的喜悦感。这个阶段需要的是知识管理中的知识积累和内化过程的各种知识，有了这些知识和方法，可以大大压缩这个阶段的时长。
⑤无意识的有能状态是需要通过持续修行来实现的，也是长时间的积累、大量事件的经历才能让自己不断逼向这个阶段，到底能不能达到，要看缘分、要看因果、要看修行了。
所以，要想能够建立心理免疫系统，防范愤怒的来袭，首先必须抓紧时间从第一阶段提升至第二阶段，否则后面的一切都不成立！
（二）加强自己对自身状态的觉察
截止目前，本文已经能够帮助很多人了解整个过程了，但是如何能够在生气的时候抓紧时间进入有意识的状态，然后再调用能力呢？先看看这种状态：
很多人在面临一些新的情境时，会被焦虑、紧张、害怕等情绪影响，以至于不能去观察当场的状况，根本无法对事件本身加以认识，此时，个体就已对自我、对环境的察觉力非常弱了，甚至失去了觉察。
这是心理咨询师培训教材上的一段话，定义了一种状态叫做：失去觉察状态。我们愤怒时候的状态也正是处于这种状态中，所以，必须想办法加强自己的觉察：对自己、对环境，最好用的方法就是活在当下。活在当下有几种方法，很好用：
1、内观。
内观是印度古老的禅修方式，它强调如实观察事物真正的面目，是通过观察自身来净化身心的一个过程。观察自身就是在觉察。内观由观察所有身体移动及姿势开始。
在开始的时候，借着观察自己的呼吸来提升住专注力，要注意非常细微的感觉，比如鼻孔中空气的进出，以此来培养对此刻的觉察和感觉的敏锐度。等到有一定感觉之后，再去观察自己身体部位的变化，比如腹部随着呼吸的起伏状态。这里还有个呼吸法：用鼻子吸气5秒，憋气20秒，吐气10秒，每天三次，每次十个，持之以恒地去做，它的效果远胜于食物和维他命丸所能提供给你的。这个呼吸法是由小玲子推荐的一个内在空间网站上看到的，看了之后才发现有更多的修行方式。
我国目前也提供内观禅修的课程，从10天到45天的都有，通常要求参与者在这段时间内，不能和外界有任何联系，摒弃一切吸引注意力的外源，有助于让自己进入内观应有的心理状态。除了内观以外，各种打坐、观呼吸、静坐、冥想等方式，都有助于提高注意力，可以在整体上提高自我觉察的能力。
2、调整觉察区域的练习
觉察除了有能力强弱之分，还有一些平衡巨额擦所在区域的练习，从区域上分，可以分为：
内部区域（内界）的觉察、中间区域（中界）的觉察和外部区域（外界）的觉察。
内界觉察：指个体对自己内心世界的主观知觉，如对内脏的感觉：“我觉得心里一紧”，还有对肌肉的紧张、放松，呼吸的快慢深浅，心跳的快慢的状态、心情的觉察。如果当你想觉察到自己的内界，可以试着问自己这样的问题：“我现在感觉怎么样”、“我现在的身体有什么样的感觉”，或者发现自己心跳加快、头皮发麻、手脚颤抖，都可以让自己将注意力转移到内部来。或者是将自己变成一台扫描仪，从脚底开始往上扫描，每个部位都停止一下，一直扫描到头顶，然后看一下自己的情感造成的身体改变的究竟位于哪个区域
中界觉察：指对思维、记忆、幻想和期望的觉察，这一部分对我们的生活、计划、工作非常重要，它帮助我们组织信息、进行决策和实施，但是这一区域也通常成为问题的发源地。比如说记忆的部分吧，因为我们会用自己的经验去解释遇到的相似的事件，但是这些经验往往也限制了我们解决问题的方式和创造力，甚至对情况造成错误的判断和假设。如果一个人被局限在了中界，往往就不能客观地看待自我和现实。比如说，当自己遇到困难和挫折的时候，如果不断抱怨而不把关注放在解决问题上，这通常就是过于关注中界了，因为自己在用过去的经历告诉自己现在面对的情况很糟糕，这时，最好的保护自己的方式就是抱怨环境、他人，为自己不去解决问题开脱。另外一种相关的就是拖延症，拖延有着各种原因，比如完美主义倾向或者害怕失败或者不相信自己可以成功，这种情况，也是用过去的经验在限制自己，对自我的能力有不合理的认知，从而心理能量无法放在寻求资源、完成任务上。如果你对中界情况有所觉察，那么就要根据这些情况作出调整了！
外界觉察：外部区域主要是感官的，对外界的觉察是指通过看、听、说、尝、闻、摸、行动的方式去感知，外界觉察可以加强我们的世界变得丰富多彩和充满活力，加强外界觉察，也可以让我们提升根据外部世界的变化，做出选择、改变自己的行为的能力。
这三个区域的觉察必须是平衡的，它们收集的信息共同为人们的判断、决策、行动服务，如果因为某个原因造成了个体更多地觉察集中在某一个区域，就会让信息不对称，从而产生了错误的判断、决策和行动，产生不必要的情绪情感。真正流畅的状态，是个体每天在这三界觉察中的穿梭往返，当停留在某一个领域过多时候，就会失衡。
一个比较好的练习方式，就是用10分钟的时间，把自己对当下的感觉、想法全部用语言讲出来，并写下来，然后对这段文字分析，看看里面有多少属于内界、中界、外界区域，慢慢平衡自己。
当自己可以全身心地活在当下，又可以在这三界中自由穿梭，那么自己心理能量就是充沛的、流动的、畅通的，既可以利用以往的经验，又能关注到当下的情况，从而调节自己的心情、想法和行动，这个时候就能真正做到有意识了。
（三）再回来说说掌控力
在有意识之后，回头再说说掌控力的问题，我们之所以是奴隶之心，就是掌控不住，解决这个问题就很简单，只要掌控住就好了啊！所以，有两个途径：提升掌控力、减少要掌控的东西。
1、提升掌控力
提高对事物、事务的掌控力，这是个很大的话题，而我持续推荐的个人管理系统构建，就是加强自己对自己的管理、提升对自我的掌控力，我认为构建个人管理系统是一切管理的基础，做好了自我管理才有可能将其他的管理能力提升，从而提升一切的掌控力。所以，这里就不展开论述了，要不然整个博客都要贴在这条的后面。
2、减少要掌控的东西
一个人的时间是有限的，想要在有限的时间里面掌控无限的世界，这本身就是一件不可能的事情，所以，想办法找到自己的目标，掌握自己需要掌握的事情吧。这句话说说，也就是加强认知而已，到底如何减少掌控欲，是需要进一步修行的。
（四）最好用的方法
我推荐：《不抱怨的世界》，并且坚持佩戴紫手环！我有篇文章：《为了自己的因果》，希望懂的人开始做起来！
四、一切都是修行，练习平和自己的心态
佛说：众生平等，这句话真的要好好地去理解。人有七情六欲，我们通常用喜怒哀乐来做个替代。很多人喜欢“喜”、“乐”，而不喜欢“哀”、“怒”，这种选择也是可以理解的，谁都喜欢好的而不喜欢坏的。可是，在国学经典里面常常会出现“有无相生、难易相成……”、“祸兮福之所伏、福兮祸之所倚”这种话，我们的生活通常都是这样的，因为喜乐更容易忘乎所以，才会带来哀怒，所以，总是福祸是共生的，喜怒哀乐是共存的。
回头再看西方积极心理学提到的概念：一切表现都会回归平均值，无论是喜怒哀乐，最终都会回归到平衡。老子说到上善若水，水的特点就是无论是喜怒哀乐的石块投掷到其中，无论多大的涟漪，最终会回归平衡。人生也是一样的，其实都是一个平均值，如果认识到这一点，那面对任何的喜怒哀乐的时候，就不需要像水那样激荡不止了，因为任何的喜怒哀乐的结果都是平衡，那就尽可能地让自己不要被喜怒哀乐所控制；因为任何的喜怒哀乐都会让自己的判断力受到影响，那也尽可能地不要让自己沉浸在任何大喜大悲之间。
再次回头看佛说的众生平等，用在喜怒哀乐上也是一样的，喜怒哀乐没有好与坏，它们都是平等的，每次我们经历不同的情感，其实都让我们学会如何更快地回归平均值，从这个角度上来看，任何的喜怒哀乐都是修行，都是让自己真正成为一个平和和积极的人。所以，抱着这样的态度，再看看“怒”字本身，已经变得很无所谓了。
五、结尾
啰嗦地写了这么多，把自己的一些看法说出来了，我已经走上了有意识的有能阶段，正在朝向无意识的有能，希望每个看到本文的朋友，都能够学着面对这个真实的世界，找到那个真实的自己，让自己可以在进化的路上可以更加感受幸福。
原文链接：http://blog.hiddenwangcc.com/?p=1459
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