秦越人
扁鵲者[1]，勃海郡鄭人也[2]，姓秦氏[3]，名越人。少時爲人舍長[4]。舍客長桑君過[5]，扁鵲
獨奇之[6]，常謹遇之[7]。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十餘年，乃呼扁鵲私坐[8]，閒與語曰
[9]：“我有禁方[10]，年老，欲傳與公，公毋泄[11]。”扁鵲曰：“敬諾[12]。”乃出其懷中藥予
扁鵲：“飲是以上池之水三十日[13]，當知物矣[14]。”乃悉取其禁方書盡與扁鵲。忽然不見，殆非
人也[15]。扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人[16]。以此視病，盡見五藏癥結[17]，特以診脈爲
名耳[18]。爲醫或在齊[19]，或在趙。在趙者名扁鵲。
--------------------------------------------------------------------------------
[1] 扁鵲：戰國時期的名醫秦越人。
[2] “勃海”句：據下文乃齊勃海人而曾家于鄭。郡，衍文。關于此句歷來有分歧。晉代徐廣曰：“‘鄭’當爲‘鄚’。鄚，縣名，今屬河間。”唐代司馬貞《史記索隱》亦曰：“勃海無鄭縣，當作鄚縣，音莫，今屬河間。”按《說文》：“鄚，涿郡縣。”亦不屬勃海郡。清代張文虎《史記劄記》駁之曰：“扁鵲時未置勃海郡。據下文，乃齊人而家于鄭。‘鄭’字非誤。”西漢揚雄《法言》：“扁鵲，盧人也，而醫多盧。”盧，齊地，在今山東長清境。
[3] 姓秦氏：姓秦。上古“姓”、“氏”有別。姓爲族號，氏是姓的支系。秦漢以後，姓、氏不分，
或言姓，或言氏，或兼言姓氏，所以有“姓秦氏”之稱。
[4] 舍長：客館的主管人。舍，客館，接待賓客之處。
[5] 長桑君：長桑，複姓。君，尊稱之詞。 過：至，到達。此指到客館住宿。
[6] 奇之：認爲他奇特。
[7] 謹：恭敬。 遇：接待。
[8] 私坐：避開衆人而坐。謂私下見面。
[9] 閒：私下，悄悄地。一說：閑暇。唐代張守節《史記正義》：“閒，音閑。”
[10] 禁方：秘方。指不公開的方術。
[11] 毋：不要。禁止之詞。
[12] 敬諾：猶言“遵命”。諾，答應的聲音，表示同意。
[13] 是：此。指藥。 上池之水：未曾沾及地面的露水。《史記正義佚文輯校》：“謂以器物高承天露之水飲藥也。”《本草綱目·半天河》：“上池水，陶弘景曰：此竹籬頭水及空樹穴中水也。”
[14] 當知物：當見怪異。指視力異常。《索隱》曰：“當見鬼物也。”
[15] 殆：大概。
[16] 垣（yuán 原）：牆。 方：邊，面。
[17] 癥結：腹中結塊。此泛指疾病所在。
[18] 特：只是。
[19] 爲醫：行醫。 或在齊：有時在齊國。
當晉昭公時[1]，諸大夫彊而公族弱[2]，趙簡子爲大夫[3]，專國事[4]。簡子疾，五日不知人，
大夫皆懼，於是召扁鵲。扁鵲入，視病，出，董安于問扁鵲[5]，扁鵲曰：“血脈治也[6]，而何怪
[7]！昔秦穆公嘗如此[8]，七日而寤[9]。今主君之病與之同[10]，不出三日必閒[11]。”居二日半
[12]，簡子寤。
--------------------------------------------------------------------------------
[1] 當：值，在。 晉昭公：春秋時晉國國君，姓姬，名夷（公元前531年－前526年在位）。《史記·趙世家》載趙簡子疾在晉定公十一年（公元前501年）。
[2] 大夫：官階名。春秋時，諸侯國國君以下分三等，卽卿、大夫、士。 彊：同“強”。 公族：又稱公姓。諸侯國國君的家族。
[3] 趙簡子：卽趙鞅，又名孟。本姓嬴，與秦國國君同祖，因先人封於趙，故以趙爲姓，數世爲晉國正卿。簡子是諡號。按趙簡子專國事，在晉頃公和定公年間，而非昭公之時。
[4] 專:專擅，獨攬。
[5] 董安于：趙簡子的家臣。亦作“董安閼”。
[6] 治：正常，與“亂”相對。
[7] 而：通“爾”，你。 何怪：驚怪什麽。
[8] 秦穆公：春秋時秦國國君，姓嬴，名任好（公元前659年－前621年在位），是春秋五霸之一。
[9] 寤（wù悟）：醒。
[10] 主君：對大夫之稱。
[11] 閒：病癒。
[12] 居：過。
其後扁鵲過虢[1]。虢太子死，扁鵲至虢宮門下，問中庶子喜方者曰[2]：“太子何病，國中治穰
過於衆事[3]？”中庶子曰：“太子病血氣不時[4]，交錯而不得泄，暴發於外[5]，則爲中害[6]。
精神不能止邪氣[7]，邪氣畜積而不得泄[8]，是以陽緩而陰急[9]，故暴蹷而死[10]。” 扁鵲曰：
“其死何如時？”曰：“雞鳴至今[11]。”曰：“收乎[12]？”曰：“未也，其死未能半日也。”
--------------------------------------------------------------------------------
[1] 虢（guó國）：古國名。公元前十一世紀周分封的諸侯國，姬姓。
[2] “中庶子”句：愛好方術的中庶子。中庶子，古代官名，負責諸侯卿大夫的庶子的教育管理。漢以後爲太子的屬官。
[3] 國：指國都，都城。 治：舉行。 穰：通“禳”，祛邪求福的祭祀。
[4] 不時：失常，不按時運行。
[5] 暴發：突然發作。
[6] 中害：內臟受害。中，中臟，古人謂內臟爲中臟。
[7] 精神：此指正氣。
[8] 畜積：積聚。
[9] “陽緩”句：陽蹻脈緩和，陰蹻脈拘急。《難經·二十九難》：“陰蹻爲病，陽緩而陰急；陽蹻爲病，陰緩而陽急。”呂廣注：“陰蹻在內踝上，病則其脈從內踝以上急，外踝以上緩也。陽蹻在外踝上，病則其脈從外踝以上急，內踝以上緩也。”丁德用注：“其陰陽緩急者，卽是虛實之義。陰蹻爲病，則陽緩而陰急，卽病陰厥，足勁直而五絡不通。”一說：精氣衰微，陰邪亢盛。
[10] 暴蹷：突然昏倒不省人事的病證。蹷，通“厥”，厥逆之證。
[11] 雞鳴：古代時段名，卽丑時（相當於凌晨1-3時）。
[12] 收：收殮。
“言臣齊勃海秦越人也，家在於鄭，未嘗得望精光[1]，侍謁於前也。聞太子不幸而死，臣能生之
[2]。”中庶子曰：“先生得無誕之乎[3]？何以言太子可生也？臣聞上古之時，醫有俞跗[4]，治病
不以湯液醴灑[5]、鑱石撟引[6]、案扤毒熨[7]，一撥見病之應[8]，因五藏之輸[9]，乃割皮解肌，
訣脈結筋[10]，搦髓腦[11]，揲荒爪幕[12]，湔浣腸胃[13]，漱滌五藏，練精易形[14]。先生之方
能若是，則太子可生也；不能若是，而欲生之，曾不可以告咳嬰之兒[15]！”
--------------------------------------------------------------------------------
[1] 得：能。 精光：指面部神采。猶“尊顔”、“尊容”。
[2] 生之：使他回生。
[3] 得無：莫非是，該不是。表示推測語氣。 誕：欺騙。《史記正義佚文輯校》：“誕，欺也。”
[4] 俞跗：相傳爲黃帝時名醫。又作踰跗、俞附、榆柎、臾附等。
[5] 湯液：湯劑。 醴灑（sh‰ 師）：酒劑。醴，甜酒。灑，通“釃”，濾過的酒。按：宋張杲《醫說》引作“醪醴”。《素問》有“湯夜醪醴論”。
[6] 鑱（chán纏）石：石針。鑱，古代有鑱針，爲九針之一。 撟（jiǎｏ矯）引：導引。類似氣功、體育療法。撟，舉起。指舉手腳。引，引伸，指引伸肢體。
[7] 案扤：指推拿、按摩療法。案，通“按”。 扤，當作 “抏”。《史記索隱》：“扤，音玩，亦謂按摩而玩弄身體使調也。”宋代婁機《斑馬字類》、清代《康熙字典》、民國年間《中華大字典》所引幷同，均作“抏”。音義同“玩”。 毒熨（wèi畏）：用藥物加熱熨貼。毒，指藥物。熨，一種熱敷療法。
[8] 撥：診察。 應：反應。此指證侯。
[9] 因：依循。 輸：通“腧”，腧穴。
[10] 訣脈：疏通脈絡。訣，通“決”，疏導。《華佗別傳》：“令弟子數人以鈹刀決脈。” 結筋：連結筋脈。
[11] 搦（nuò諾）：按治，按摩。
[12] 揲（shé舌）荒：按治膏肓。揲，持，引申爲按治。荒，通“肓”，指膏肓。 爪幕：疏理膈膜。爪，通“抓”，謂以指抓掐。幕，通“膜”，指橫膈膜。
[13] 湔（jiān煎）浣：洗滌。下句“漱滌”義同此。
[14] 練精易形：修練精氣，矯易形體。古代修道之術。《漢武內傳》：“愛精握固，閉氣吞液，氣化爲血，血化爲精，精化爲液，液化爲骨。行之不倦，一年易氣，二年盈血，三年盈脉，四年易肉，五年易髓，六年易筋，七年易骨，八年易髪，九年易形。形變化則道成，道成則位爲仙人。”
[15] 曾（zēng增）：竟，簡直。 咳（hái 孩）嬰：剛會笑的嬰兒。咳，古又作“孩”，嬰兒笑。
終日[1]，扁鵲仰天歎曰：“夫子之爲方也，若以管窺天[2]，以郄視文[3]。越人之爲方也，不待
切脈、望色、聽聲、寫形[4]，言病之所在。聞病之陽，論得其陰[5]；聞病之陰，論得其陽。病應
見於大表[6]，不出千里，決者至衆[7]，不可曲止也[8]。子以吾言爲不誠，試入診太子，當聞其
耳鳴而鼻張，循其兩股[9]，以至於陰[10]，當尚温也。”中庶子聞扁鹊言，目眩然而不瞚[11]，
舌撟然而不下[12]，乃以扁鵲言入報虢君。
--------------------------------------------------------------------------------
[1] 終日：許久，好久。
[2] 以管窺天：比喻見識狹窄。語出《莊子·秋水》。
[3] 郄（xì隙）：同“郤”，通“隙”，縫隙。 文：同“紋”，線條交錯的圖紋。
[4] 寫形：審察病人的體態。寫，描摹，此指審察。
[5] “聞病”二句：瞭解疾病的陽分，就能論斷其陰分。陽，陽分，指外表症狀；陰，陰分，指內在病機。
[6] 病應：疾病的反應。指證侯。 見：同“現”。呈現。 大表：體表。
[7] 決者：謂決斷疾病的方法。
[8] 不可曲止：意爲不能一一盡述。曲，委曲，詳盡。止，已。《索隱》：“止，語助也。不可委曲具言。”《正義》：“言皆有應見，不可曲言病之止住所在也。”
[9] 循：捫循，撫摸。
[10] 陰：指陰部。
[11] 眩（xuàn渲）然：眼睛昏花貌。 瞚：同“瞬”，眨眼。
[12] 撟然：翹起貌。
虢君聞之大驚，出見扁鵲於中闕[1]，曰：“竊聞高義之日久矣[2]，然未嘗得拜謁於前也。先生
過小國，幸而舉之[3]，偏國寡臣幸甚[4]，有先生則活，無先生則棄捐填溝壑[5]，長終而不得反
[6]。”言未卒，因嘘唏服臆[7]，魂精泄横[8]，流涕長潸[9]，忽忽承目夾[10]，悲不能自止，容貌
變更。扁鵲曰：“若太子病，所謂尸蹷者也[11]。太子未死也。”扁鵲乃使弟子子陽厲鍼砥石[12]，
以取外三陽五會[13]。有閒[14]，太子蘇。乃使子豹爲五分之熨[15]，以八減之齊和煮之[16]，以更
熨兩脅下[17]。太子起坐。更適陰陽[18]，但服湯二旬而復故[19]。故天下盡以扁鵲爲能生死人
[20]。扁鵲曰：“越人非能生死人也，此自當生者，越人能使之起耳[21]。”
--------------------------------------------------------------------------------
[1] 中闕（què 確）：宮廷的中門。闕，宮廷前兩側對稱的門樓，又爲宮門的代稱。
[2] 竊：猶言“私下”。 高義：崇高的義行。
[3] 舉：救助。
[4] 寡臣：指虢太子。馬叙倫《讀書續記》卷一：“偏國寡臣幸甚，此虢君對扁鵲稱太子也。”
[5] “棄捐”句：“死”的婉辭。《釋名·釋喪制》：“不得埋曰棄，謂棄之於野也。不得其屍曰捐，捐於他境也。”壑（hè 賀），山溝。
[6] 長終：永遠死去。終，死。 反：同“返”。此指回生。
[7] 噓唏：悲咽抽泣聲。亦作“歔欷”。 服臆：亦作“愊臆”、“腷臆”、“愊抑”。因哀憤憂傷而氣滿鬱結。
[8] 魂精：精神。 泄：散失。 橫：錯亂。
[9] 涕：淚。 潸（shān 山）：淚流貌。
[10] 忽忽：淚珠滾動貌。 承目夾（jié劫）：謂淚珠挂在睫毛上。承，承接。目夾，同“睫”。
[11] 尸蹷：古病名，一種假死的病證。突然昏仆，其狀如尸。《傷寒論·平脈法》：“尸厥者，爲其從厥而生，形無所知，其狀如尸，故名尸厥。”
[12] 厲鍼砥（dǐ底）石：磨礪針石。厲，同“礪”。砥，磨刀石。用作動詞，磨。
[13] 外：指外表。 三陽五合：卽百會穴。在頭頂中央凹陷處。
[14] 有閒：有頃之間，不久。閒，一會兒。
[15] 五分之熨：用藥物熨病，使溫暖之氣深入體內五分的熨法。
[16] 八減之齊：古方劑名，今不傳。齊，同“劑”。
[17] 更（gèng 耕）：交替，輪流。
[18] 更適陰陽：謂再調整體內的陰陽，使其恢復平衡。更，再。適，調適。
[19] 但：只是，僅僅。 復故：猶“復原”。
[20] 生死人：使死人復生。
[21] 起：病愈，康復。
扁鵲過齊，齊桓侯客之[1]。入朝見，曰：“君有疾在腠理[2]，不治將深。”桓侯曰：“寡人無
疾。”扁鵲出，桓侯謂左右曰：“醫之好利也，欲以不疾者爲功。”後五日，扁鵲復見，曰：“君有
疾在血脈，不治恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯不悅。後五日，扁鵲復見，曰：“君
有疾在腸胃間，不治將深。”桓侯不應[3]。扁鵲出，桓侯不悅。後五日，扁鵲復見，望見桓侯而退
走[4]。桓侯使人問其故。扁鵲曰：“疾之居腠理也，湯熨之所及也；在血脈，鍼石之所及也；其在
腸胃，酒醪之所及也[5]；其在骨髓，雖司命無奈之何[6]！今在骨髓，臣是以無請也[7]。”後五
日，桓侯體病[8]，使人召扁鵲，扁鵲已逃去。桓侯遂死。
--------------------------------------------------------------------------------
[1] 齊桓侯：春秋戰國時先後有兩個齊桓公。一是春秋五霸之一齊桓公小白（公元前685年－前643年在位）；一是戰國時齊桓公田午（公元前374年－前357年在位）。另《韓非子·喻老》作“蔡桓侯”。 客之：把他當作客人。
[2] 腠理：指人體肌膚的紋理，是氣血流通灌注之處。
[3] 應：應答。
[4] 走：跑。
[5] 酒醪（láo勞）：酒劑。
[6] 司命：古代傳說中掌管人的生命之神。 無奈之何：不能對它怎麽樣。
[7] 無請：不再請求給齊桓侯治病。請，請求。
[8] 體病：身體病重。
使聖人預知微，能使良醫得蚤從事[1]，則疾可已[2]，身可活也。人之所病[3]，病疾多；而醫
之所病，病道少。故病有六不治：驕恣不論於理[4]，一不治也；輕身重財[5]，二不治也；衣食不能
適，三不治也；陰陽并[6]，藏氣不定[7]，四不治也；形羸不能服藥[8]，五不治也；信巫不信醫，
六不治也。有此一者，則重難治也[9]。
--------------------------------------------------------------------------------
[1] 蚤：通“早”。
[2] 已：痊愈。
[3] 病：擔憂，憂慮。下文三個“病”義同此。
[4] 驕恣（zŒ 自）：驕橫放縱。
[5] 輕身重財：把身體看得輕，把錢財看得重。輕、重，皆意動用法。
[6] 陰陽并：指陰陽偏勝，血氣錯亂。《素問·調經論》：“血氣未并，五藏安定……陰與陽并，血氣以并，病形以成。”張介賓注：“并，偏聚也。”
[7] 藏氣不定：謂臟腑精氣不安和，失去正常功能。
[8] 形羸（léi雷）：形體瘦弱。羸，瘦弱。
[9] 重（zhòng衆）：甚，非常。
扁鵲名闻天下。過邯鄲[1]，聞貴婦人[2]，卽爲带下醫[3]；過雒陽[4]，聞周人愛老人[5]，卽
爲耳目痹醫[6]；来入咸陽[7]，聞秦人爱小兒，卽爲小兒醫：隨俗爲變[8]。秦太醫令李醯自知伎不
如扁鵲也[9]，使人刺殺之。至今天下言脈者，由扁鵲也[10]。
--------------------------------------------------------------------------------
[1] 邯（hán寒）鄲：趙國的都城，在今河北邯鄲市西南。
[2] 貴：尊重。
[3] 帶下醫：婦科醫生的古稱。帶下，帶脈以下，婦女所患多爲經血帶産諸病，故名。
[4] 雒（luò洛）陽：卽洛陽，東周王都所在地。在今河南洛陽市。雒，同“洛”。
[5] 周人：指當時洛陽一帶的人。
[6] 耳目痹醫：老年病以耳目之疾及痹證居多，故稱。
[7] 咸陽：秦國國都，在今陝西咸陽市一帶。
[8] 隨俗爲變：謂扁鵲的醫道能隨習俗不同而變通，以適應社會需要。
[9] 太醫令：秦制，主管醫藥的官員叫太醫令、丞。 李醯（xī西）：人名。 伎：通“技”。
[10] 由：從，遵循。
獨奇之[6]，常謹遇之[7]。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十餘年，乃呼扁鵲私坐[8]，閒與語曰
[9]：“我有禁方[10]，年老，欲傳與公，公毋泄[11]。”扁鵲曰：“敬諾[12]。”乃出其懷中藥予
扁鵲：“飲是以上池之水三十日[13]，當知物矣[14]。”乃悉取其禁方書盡與扁鵲。忽然不見，殆非
人也[15]。扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人[16]。以此視病，盡見五藏癥結[17]，特以診脈爲
名耳[18]。爲醫或在齊[19]，或在趙。在趙者名扁鵲。
--------------------------------------------------------------------------------
[1] 扁鵲：戰國時期的名醫秦越人。
[2] “勃海”句：據下文乃齊勃海人而曾家于鄭。郡，衍文。關于此句歷來有分歧。晉代徐廣曰：“‘鄭’當爲‘鄚’。鄚，縣名，今屬河間。”唐代司馬貞《史記索隱》亦曰：“勃海無鄭縣，當作鄚縣，音莫，今屬河間。”按《說文》：“鄚，涿郡縣。”亦不屬勃海郡。清代張文虎《史記劄記》駁之曰：“扁鵲時未置勃海郡。據下文，乃齊人而家于鄭。‘鄭’字非誤。”西漢揚雄《法言》：“扁鵲，盧人也，而醫多盧。”盧，齊地，在今山東長清境。
[3] 姓秦氏：姓秦。上古“姓”、“氏”有別。姓爲族號，氏是姓的支系。秦漢以後，姓、氏不分，
或言姓，或言氏，或兼言姓氏，所以有“姓秦氏”之稱。
[4] 舍長：客館的主管人。舍，客館，接待賓客之處。
[5] 長桑君：長桑，複姓。君，尊稱之詞。 過：至，到達。此指到客館住宿。
[6] 奇之：認爲他奇特。
[7] 謹：恭敬。 遇：接待。
[8] 私坐：避開衆人而坐。謂私下見面。
[9] 閒：私下，悄悄地。一說：閑暇。唐代張守節《史記正義》：“閒，音閑。”
[10] 禁方：秘方。指不公開的方術。
[11] 毋：不要。禁止之詞。
[12] 敬諾：猶言“遵命”。諾，答應的聲音，表示同意。
[13] 是：此。指藥。 上池之水：未曾沾及地面的露水。《史記正義佚文輯校》：“謂以器物高承天露之水飲藥也。”《本草綱目·半天河》：“上池水，陶弘景曰：此竹籬頭水及空樹穴中水也。”
[14] 當知物：當見怪異。指視力異常。《索隱》曰：“當見鬼物也。”
[15] 殆：大概。
[16] 垣（yuán 原）：牆。 方：邊，面。
[17] 癥結：腹中結塊。此泛指疾病所在。
[18] 特：只是。
[19] 爲醫：行醫。 或在齊：有時在齊國。
當晉昭公時[1]，諸大夫彊而公族弱[2]，趙簡子爲大夫[3]，專國事[4]。簡子疾，五日不知人，
大夫皆懼，於是召扁鵲。扁鵲入，視病，出，董安于問扁鵲[5]，扁鵲曰：“血脈治也[6]，而何怪
[7]！昔秦穆公嘗如此[8]，七日而寤[9]。今主君之病與之同[10]，不出三日必閒[11]。”居二日半
[12]，簡子寤。
--------------------------------------------------------------------------------
[1] 當：值，在。 晉昭公：春秋時晉國國君，姓姬，名夷（公元前531年－前526年在位）。《史記·趙世家》載趙簡子疾在晉定公十一年（公元前501年）。
[2] 大夫：官階名。春秋時，諸侯國國君以下分三等，卽卿、大夫、士。 彊：同“強”。 公族：又稱公姓。諸侯國國君的家族。
[3] 趙簡子：卽趙鞅，又名孟。本姓嬴，與秦國國君同祖，因先人封於趙，故以趙爲姓，數世爲晉國正卿。簡子是諡號。按趙簡子專國事，在晉頃公和定公年間，而非昭公之時。
[4] 專:專擅，獨攬。
[5] 董安于：趙簡子的家臣。亦作“董安閼”。
[6] 治：正常，與“亂”相對。
[7] 而：通“爾”，你。 何怪：驚怪什麽。
[8] 秦穆公：春秋時秦國國君，姓嬴，名任好（公元前659年－前621年在位），是春秋五霸之一。
[9] 寤（wù悟）：醒。
[10] 主君：對大夫之稱。
[11] 閒：病癒。
[12] 居：過。
其後扁鵲過虢[1]。虢太子死，扁鵲至虢宮門下，問中庶子喜方者曰[2]：“太子何病，國中治穰
過於衆事[3]？”中庶子曰：“太子病血氣不時[4]，交錯而不得泄，暴發於外[5]，則爲中害[6]。
精神不能止邪氣[7]，邪氣畜積而不得泄[8]，是以陽緩而陰急[9]，故暴蹷而死[10]。” 扁鵲曰：
“其死何如時？”曰：“雞鳴至今[11]。”曰：“收乎[12]？”曰：“未也，其死未能半日也。”
--------------------------------------------------------------------------------
[1] 虢（guó國）：古國名。公元前十一世紀周分封的諸侯國，姬姓。
[2] “中庶子”句：愛好方術的中庶子。中庶子，古代官名，負責諸侯卿大夫的庶子的教育管理。漢以後爲太子的屬官。
[3] 國：指國都，都城。 治：舉行。 穰：通“禳”，祛邪求福的祭祀。
[4] 不時：失常，不按時運行。
[5] 暴發：突然發作。
[6] 中害：內臟受害。中，中臟，古人謂內臟爲中臟。
[7] 精神：此指正氣。
[8] 畜積：積聚。
[9] “陽緩”句：陽蹻脈緩和，陰蹻脈拘急。《難經·二十九難》：“陰蹻爲病，陽緩而陰急；陽蹻爲病，陰緩而陽急。”呂廣注：“陰蹻在內踝上，病則其脈從內踝以上急，外踝以上緩也。陽蹻在外踝上，病則其脈從外踝以上急，內踝以上緩也。”丁德用注：“其陰陽緩急者，卽是虛實之義。陰蹻爲病，則陽緩而陰急，卽病陰厥，足勁直而五絡不通。”一說：精氣衰微，陰邪亢盛。
[10] 暴蹷：突然昏倒不省人事的病證。蹷，通“厥”，厥逆之證。
[11] 雞鳴：古代時段名，卽丑時（相當於凌晨1-3時）。
[12] 收：收殮。
“言臣齊勃海秦越人也，家在於鄭，未嘗得望精光[1]，侍謁於前也。聞太子不幸而死，臣能生之
[2]。”中庶子曰：“先生得無誕之乎[3]？何以言太子可生也？臣聞上古之時，醫有俞跗[4]，治病
不以湯液醴灑[5]、鑱石撟引[6]、案扤毒熨[7]，一撥見病之應[8]，因五藏之輸[9]，乃割皮解肌，
訣脈結筋[10]，搦髓腦[11]，揲荒爪幕[12]，湔浣腸胃[13]，漱滌五藏，練精易形[14]。先生之方
能若是，則太子可生也；不能若是，而欲生之，曾不可以告咳嬰之兒[15]！”
--------------------------------------------------------------------------------
[1] 得：能。 精光：指面部神采。猶“尊顔”、“尊容”。
[2] 生之：使他回生。
[3] 得無：莫非是，該不是。表示推測語氣。 誕：欺騙。《史記正義佚文輯校》：“誕，欺也。”
[4] 俞跗：相傳爲黃帝時名醫。又作踰跗、俞附、榆柎、臾附等。
[5] 湯液：湯劑。 醴灑（sh‰ 師）：酒劑。醴，甜酒。灑，通“釃”，濾過的酒。按：宋張杲《醫說》引作“醪醴”。《素問》有“湯夜醪醴論”。
[6] 鑱（chán纏）石：石針。鑱，古代有鑱針，爲九針之一。 撟（jiǎｏ矯）引：導引。類似氣功、體育療法。撟，舉起。指舉手腳。引，引伸，指引伸肢體。
[7] 案扤：指推拿、按摩療法。案，通“按”。 扤，當作 “抏”。《史記索隱》：“扤，音玩，亦謂按摩而玩弄身體使調也。”宋代婁機《斑馬字類》、清代《康熙字典》、民國年間《中華大字典》所引幷同，均作“抏”。音義同“玩”。 毒熨（wèi畏）：用藥物加熱熨貼。毒，指藥物。熨，一種熱敷療法。
[8] 撥：診察。 應：反應。此指證侯。
[9] 因：依循。 輸：通“腧”，腧穴。
[10] 訣脈：疏通脈絡。訣，通“決”，疏導。《華佗別傳》：“令弟子數人以鈹刀決脈。” 結筋：連結筋脈。
[11] 搦（nuò諾）：按治，按摩。
[12] 揲（shé舌）荒：按治膏肓。揲，持，引申爲按治。荒，通“肓”，指膏肓。 爪幕：疏理膈膜。爪，通“抓”，謂以指抓掐。幕，通“膜”，指橫膈膜。
[13] 湔（jiān煎）浣：洗滌。下句“漱滌”義同此。
[14] 練精易形：修練精氣，矯易形體。古代修道之術。《漢武內傳》：“愛精握固，閉氣吞液，氣化爲血，血化爲精，精化爲液，液化爲骨。行之不倦，一年易氣，二年盈血，三年盈脉，四年易肉，五年易髓，六年易筋，七年易骨，八年易髪，九年易形。形變化則道成，道成則位爲仙人。”
[15] 曾（zēng增）：竟，簡直。 咳（hái 孩）嬰：剛會笑的嬰兒。咳，古又作“孩”，嬰兒笑。
終日[1]，扁鵲仰天歎曰：“夫子之爲方也，若以管窺天[2]，以郄視文[3]。越人之爲方也，不待
切脈、望色、聽聲、寫形[4]，言病之所在。聞病之陽，論得其陰[5]；聞病之陰，論得其陽。病應
見於大表[6]，不出千里，決者至衆[7]，不可曲止也[8]。子以吾言爲不誠，試入診太子，當聞其
耳鳴而鼻張，循其兩股[9]，以至於陰[10]，當尚温也。”中庶子聞扁鹊言，目眩然而不瞚[11]，
舌撟然而不下[12]，乃以扁鵲言入報虢君。
--------------------------------------------------------------------------------
[1] 終日：許久，好久。
[2] 以管窺天：比喻見識狹窄。語出《莊子·秋水》。
[3] 郄（xì隙）：同“郤”，通“隙”，縫隙。 文：同“紋”，線條交錯的圖紋。
[4] 寫形：審察病人的體態。寫，描摹，此指審察。
[5] “聞病”二句：瞭解疾病的陽分，就能論斷其陰分。陽，陽分，指外表症狀；陰，陰分，指內在病機。
[6] 病應：疾病的反應。指證侯。 見：同“現”。呈現。 大表：體表。
[7] 決者：謂決斷疾病的方法。
[8] 不可曲止：意爲不能一一盡述。曲，委曲，詳盡。止，已。《索隱》：“止，語助也。不可委曲具言。”《正義》：“言皆有應見，不可曲言病之止住所在也。”
[9] 循：捫循，撫摸。
[10] 陰：指陰部。
[11] 眩（xuàn渲）然：眼睛昏花貌。 瞚：同“瞬”，眨眼。
[12] 撟然：翹起貌。
虢君聞之大驚，出見扁鵲於中闕[1]，曰：“竊聞高義之日久矣[2]，然未嘗得拜謁於前也。先生
過小國，幸而舉之[3]，偏國寡臣幸甚[4]，有先生則活，無先生則棄捐填溝壑[5]，長終而不得反
[6]。”言未卒，因嘘唏服臆[7]，魂精泄横[8]，流涕長潸[9]，忽忽承目夾[10]，悲不能自止，容貌
變更。扁鵲曰：“若太子病，所謂尸蹷者也[11]。太子未死也。”扁鵲乃使弟子子陽厲鍼砥石[12]，
以取外三陽五會[13]。有閒[14]，太子蘇。乃使子豹爲五分之熨[15]，以八減之齊和煮之[16]，以更
熨兩脅下[17]。太子起坐。更適陰陽[18]，但服湯二旬而復故[19]。故天下盡以扁鵲爲能生死人
[20]。扁鵲曰：“越人非能生死人也，此自當生者，越人能使之起耳[21]。”
--------------------------------------------------------------------------------
[1] 中闕（què 確）：宮廷的中門。闕，宮廷前兩側對稱的門樓，又爲宮門的代稱。
[2] 竊：猶言“私下”。 高義：崇高的義行。
[3] 舉：救助。
[4] 寡臣：指虢太子。馬叙倫《讀書續記》卷一：“偏國寡臣幸甚，此虢君對扁鵲稱太子也。”
[5] “棄捐”句：“死”的婉辭。《釋名·釋喪制》：“不得埋曰棄，謂棄之於野也。不得其屍曰捐，捐於他境也。”壑（hè 賀），山溝。
[6] 長終：永遠死去。終，死。 反：同“返”。此指回生。
[7] 噓唏：悲咽抽泣聲。亦作“歔欷”。 服臆：亦作“愊臆”、“腷臆”、“愊抑”。因哀憤憂傷而氣滿鬱結。
[8] 魂精：精神。 泄：散失。 橫：錯亂。
[9] 涕：淚。 潸（shān 山）：淚流貌。
[10] 忽忽：淚珠滾動貌。 承目夾（jié劫）：謂淚珠挂在睫毛上。承，承接。目夾，同“睫”。
[11] 尸蹷：古病名，一種假死的病證。突然昏仆，其狀如尸。《傷寒論·平脈法》：“尸厥者，爲其從厥而生，形無所知，其狀如尸，故名尸厥。”
[12] 厲鍼砥（dǐ底）石：磨礪針石。厲，同“礪”。砥，磨刀石。用作動詞，磨。
[13] 外：指外表。 三陽五合：卽百會穴。在頭頂中央凹陷處。
[14] 有閒：有頃之間，不久。閒，一會兒。
[15] 五分之熨：用藥物熨病，使溫暖之氣深入體內五分的熨法。
[16] 八減之齊：古方劑名，今不傳。齊，同“劑”。
[17] 更（gèng 耕）：交替，輪流。
[18] 更適陰陽：謂再調整體內的陰陽，使其恢復平衡。更，再。適，調適。
[19] 但：只是，僅僅。 復故：猶“復原”。
[20] 生死人：使死人復生。
[21] 起：病愈，康復。
扁鵲過齊，齊桓侯客之[1]。入朝見，曰：“君有疾在腠理[2]，不治將深。”桓侯曰：“寡人無
疾。”扁鵲出，桓侯謂左右曰：“醫之好利也，欲以不疾者爲功。”後五日，扁鵲復見，曰：“君有
疾在血脈，不治恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯不悅。後五日，扁鵲復見，曰：“君
有疾在腸胃間，不治將深。”桓侯不應[3]。扁鵲出，桓侯不悅。後五日，扁鵲復見，望見桓侯而退
走[4]。桓侯使人問其故。扁鵲曰：“疾之居腠理也，湯熨之所及也；在血脈，鍼石之所及也；其在
腸胃，酒醪之所及也[5]；其在骨髓，雖司命無奈之何[6]！今在骨髓，臣是以無請也[7]。”後五
日，桓侯體病[8]，使人召扁鵲，扁鵲已逃去。桓侯遂死。
--------------------------------------------------------------------------------
[1] 齊桓侯：春秋戰國時先後有兩個齊桓公。一是春秋五霸之一齊桓公小白（公元前685年－前643年在位）；一是戰國時齊桓公田午（公元前374年－前357年在位）。另《韓非子·喻老》作“蔡桓侯”。 客之：把他當作客人。
[2] 腠理：指人體肌膚的紋理，是氣血流通灌注之處。
[3] 應：應答。
[4] 走：跑。
[5] 酒醪（láo勞）：酒劑。
[6] 司命：古代傳說中掌管人的生命之神。 無奈之何：不能對它怎麽樣。
[7] 無請：不再請求給齊桓侯治病。請，請求。
[8] 體病：身體病重。
使聖人預知微，能使良醫得蚤從事[1]，則疾可已[2]，身可活也。人之所病[3]，病疾多；而醫
之所病，病道少。故病有六不治：驕恣不論於理[4]，一不治也；輕身重財[5]，二不治也；衣食不能
適，三不治也；陰陽并[6]，藏氣不定[7]，四不治也；形羸不能服藥[8]，五不治也；信巫不信醫，
六不治也。有此一者，則重難治也[9]。
--------------------------------------------------------------------------------
[1] 蚤：通“早”。
[2] 已：痊愈。
[3] 病：擔憂，憂慮。下文三個“病”義同此。
[4] 驕恣（zŒ 自）：驕橫放縱。
[5] 輕身重財：把身體看得輕，把錢財看得重。輕、重，皆意動用法。
[6] 陰陽并：指陰陽偏勝，血氣錯亂。《素問·調經論》：“血氣未并，五藏安定……陰與陽并，血氣以并，病形以成。”張介賓注：“并，偏聚也。”
[7] 藏氣不定：謂臟腑精氣不安和，失去正常功能。
[8] 形羸（léi雷）：形體瘦弱。羸，瘦弱。
[9] 重（zhòng衆）：甚，非常。
扁鵲名闻天下。過邯鄲[1]，聞貴婦人[2]，卽爲带下醫[3]；過雒陽[4]，聞周人愛老人[5]，卽
爲耳目痹醫[6]；来入咸陽[7]，聞秦人爱小兒，卽爲小兒醫：隨俗爲變[8]。秦太醫令李醯自知伎不
如扁鵲也[9]，使人刺殺之。至今天下言脈者，由扁鵲也[10]。
--------------------------------------------------------------------------------
[1] 邯（hán寒）鄲：趙國的都城，在今河北邯鄲市西南。
[2] 貴：尊重。
[3] 帶下醫：婦科醫生的古稱。帶下，帶脈以下，婦女所患多爲經血帶産諸病，故名。
[4] 雒（luò洛）陽：卽洛陽，東周王都所在地。在今河南洛陽市。雒，同“洛”。
[5] 周人：指當時洛陽一帶的人。
[6] 耳目痹醫：老年病以耳目之疾及痹證居多，故稱。
[7] 咸陽：秦國國都，在今陝西咸陽市一帶。
[8] 隨俗爲變：謂扁鵲的醫道能隨習俗不同而變通，以適應社會需要。
[9] 太醫令：秦制，主管醫藥的官員叫太醫令、丞。 李醯（xī西）：人名。 伎：通“技”。
[10] 由：從，遵循。
还没人转发这篇日记
