九九艳阳天 别忘记小英莲
有人说，没有合唱的情歌不甜蜜。像《九九艳阳天》这样革命晴朗的歌曲，必须要有一个积极圆满的结局。可是，我却怎么听怎么觉得，刀郎的版本最好听。
刀郎苍凉而雄性的嗓音，似乎唱什么样的歌，都带有遥不可及和离别感。虽然在这首歌里，他是那个十八岁想去参军的情哥哥，但是，他的声音里不是那种依依惜别，他唱的句句都是“此去生死两茫茫”。“这一去呀翻山又过海呀”，“这一去三年两载呀不回还”，“这一去呀枪如林弹如雨呀”，“这一去革命胜利呀再相见”。虽然故事里讲的是一个有志青年参加革命，可是，每一句唱的，却是人生无常。斗转星移，物是人非，即使不是战争年代，每个人的人生里，又有谁不是准备着去奔赴一个又一个战役，夺取一个又一个愿望。“革命胜利再相见”。可是，哪一天是革命胜利，又有谁能够保证，能够活到那一天。有的人说，外面的世界这样大，等我去征服这个世界之后，带着辉煌的战果再回来迎娶你。可是，哪一天会你能够凯旋，又有谁能够保证，未来里真的存在凯旋的那一天。
小英莲安慰哥哥说：“哪怕你一去呀千万里呀”，“哪怕你十年八载呀不回还”，“只要你不把我英莲忘呀”。妹妹总是不在意等待多少年，只要哥哥一句承诺，守上一辈子又算什么。“只要你不把我英莲忘呀”，只要哥哥的心里放着妹妹，隔着千万里，一别十八载，妹妹都甘之如饴，只当心上人天天在眼前。
小英莲啊，真是年纪太轻，想得太简单。隔着千万里，一别十八载，斗转星移，物是人非。不要说枪林弹雨，即使没有生命之虞，哪里有时间和距离改变不了的感情，哪里有时间和距离改变不了的人心。
很多版本都唱得很甜蜜，可是，在我读来，歌词明明写得很伤感。越是单纯，越是乐观，越是不知前路艰险，才越是让人无奈，让人唏嘘。
1943年冬，新四军第一师三旅七团进入苏北宝应地区驻训，一营二连通讯员——18岁的副班长徐金成，在和军团油印小报《战斗报》主编——19岁的胡石言聊天的时候，讲述了自己的心事：他和房东姑娘好上了。胡石言问，他俩有无约定，副班长说，自己是要出发打仗的，保不定哪一仗吃一颗“花生米”牺牲了呢，不能害她白等。胡石言被小战士质朴的感情打动，记下了这件事。五年后，他将故事创作成小说《柳堡的故事》，继而搬上银幕，并且创作了江苏民歌风格的电影插曲《九九艳阳天》。
小说和电影里，四班副班长李进结束了休整，随部队南下作战。五年之后，已经升为连长的李进行军再次路过柳堡，与当年的恋人二妹子重新相逢，二妹子也已经成长为村里的支书。情郎情妹相别多年后，重新相见在河边，有情人终成眷属！歌曲的旋律此时响起，那一段“只要你不把我英莲忘呀，只要你胸戴红花呀回家转”，整个世界都酣畅淋漓。
《柳堡的故事》和插曲《九九艳阳天》这样描述爱情的题材，在那个革命的年代里是一个另类。在审批的时候，歌词里被打了很多的红叉叉，批语写道：歌曲“表现了一种小资产阶级的爱情幻想”。但是，在主创人员千方百计的斡旋和掩饰下，这部电影最后还是与世人见面，插曲《九九艳阳天》俏丽流畅的曲调红遍大江南北，并且，如同所有快炙人口的爱情歌曲一样，从此经典传唱。80年代改革开放后，感情不再受到禁锢，人们被允许表情达意，歌曲的作者坦然承认：这就是一个恋爱的故事。
虽然这个故事依据真实的原型，但是，故事的结局却是虚构而不存在的。小说作者胡石言说，故事的原型，那个通讯员徐金成后来战死在疆场，死前委托了战友把自己的消息带回柳堡，于是，柳堡村那个二妹子结束了等待。这才是故事真实的面目，这也是世界真实的面目。正如那个具有远见卓识的文艺政审人员的批语所言：“一种小资产阶级的爱情幻想”。
革命的爱情分外浪漫。很多歌手想把这首歌演绎成战争极端环境下人性的美丽。但是，刀郎唱的，才是一个真实的柳堡的故事：一个离别的爱情，必然是没有未来的爱情。没有童话。
当徐金成随部队离开的时候，他知道，他本来就是生死未卜的，他不应该有爱情。他的纠结也许在于，既然生于战争年代，又何必让他遇到爱情；既然让他遇到爱情，为什么是在他准备离别的前夕。
也许，所有爱情的离别都是这样，不是我们拥有爱情而遭遇离别，而是我们始终是要离别，却在离别的前夕，不幸遭遇爱情。
人生，就是山不转水转，弯弯转转，转转弯弯，不断相遇，又不断分离。在人生的一路上，我们从来不曾拥有什么，我们都是走向生死未卜。如果不幸遭遇爱情，那么，分离的时候一定要关照对方不要等待。
在革命年代里，任何不切实际的幻想，都会导致在严酷的现实面前失去生命。所以，人们需要时刻保持高度的现实主义和警惕。今天，时代变了，生存的环境不再那样严酷。但是，这个世界的本来面目从来没有改变，关于爱情的本来面目也不会有任何改变。
“这一去翻山呀又过海”，“这一去枪如林呀弹如雨”，“这一去革命胜利呀再相见”。如果是离别，就让我们脱离了此生，转投了来世再见吧。
刀郎苍凉而雄性的嗓音，似乎唱什么样的歌，都带有遥不可及和离别感。虽然在这首歌里，他是那个十八岁想去参军的情哥哥，但是，他的声音里不是那种依依惜别，他唱的句句都是“此去生死两茫茫”。“这一去呀翻山又过海呀”，“这一去三年两载呀不回还”，“这一去呀枪如林弹如雨呀”，“这一去革命胜利呀再相见”。虽然故事里讲的是一个有志青年参加革命，可是，每一句唱的，却是人生无常。斗转星移，物是人非，即使不是战争年代，每个人的人生里，又有谁不是准备着去奔赴一个又一个战役，夺取一个又一个愿望。“革命胜利再相见”。可是，哪一天是革命胜利，又有谁能够保证，能够活到那一天。有的人说，外面的世界这样大，等我去征服这个世界之后，带着辉煌的战果再回来迎娶你。可是，哪一天会你能够凯旋，又有谁能够保证，未来里真的存在凯旋的那一天。
小英莲安慰哥哥说：“哪怕你一去呀千万里呀”，“哪怕你十年八载呀不回还”，“只要你不把我英莲忘呀”。妹妹总是不在意等待多少年，只要哥哥一句承诺，守上一辈子又算什么。“只要你不把我英莲忘呀”，只要哥哥的心里放着妹妹，隔着千万里，一别十八载，妹妹都甘之如饴，只当心上人天天在眼前。
小英莲啊，真是年纪太轻，想得太简单。隔着千万里，一别十八载，斗转星移，物是人非。不要说枪林弹雨，即使没有生命之虞，哪里有时间和距离改变不了的感情，哪里有时间和距离改变不了的人心。
很多版本都唱得很甜蜜，可是，在我读来，歌词明明写得很伤感。越是单纯，越是乐观，越是不知前路艰险，才越是让人无奈，让人唏嘘。
1943年冬，新四军第一师三旅七团进入苏北宝应地区驻训，一营二连通讯员——18岁的副班长徐金成，在和军团油印小报《战斗报》主编——19岁的胡石言聊天的时候，讲述了自己的心事：他和房东姑娘好上了。胡石言问，他俩有无约定，副班长说，自己是要出发打仗的，保不定哪一仗吃一颗“花生米”牺牲了呢，不能害她白等。胡石言被小战士质朴的感情打动，记下了这件事。五年后，他将故事创作成小说《柳堡的故事》，继而搬上银幕，并且创作了江苏民歌风格的电影插曲《九九艳阳天》。
小说和电影里，四班副班长李进结束了休整，随部队南下作战。五年之后，已经升为连长的李进行军再次路过柳堡，与当年的恋人二妹子重新相逢，二妹子也已经成长为村里的支书。情郎情妹相别多年后，重新相见在河边，有情人终成眷属！歌曲的旋律此时响起，那一段“只要你不把我英莲忘呀，只要你胸戴红花呀回家转”，整个世界都酣畅淋漓。
《柳堡的故事》和插曲《九九艳阳天》这样描述爱情的题材，在那个革命的年代里是一个另类。在审批的时候，歌词里被打了很多的红叉叉，批语写道：歌曲“表现了一种小资产阶级的爱情幻想”。但是，在主创人员千方百计的斡旋和掩饰下，这部电影最后还是与世人见面，插曲《九九艳阳天》俏丽流畅的曲调红遍大江南北，并且，如同所有快炙人口的爱情歌曲一样，从此经典传唱。80年代改革开放后，感情不再受到禁锢，人们被允许表情达意，歌曲的作者坦然承认：这就是一个恋爱的故事。
虽然这个故事依据真实的原型，但是，故事的结局却是虚构而不存在的。小说作者胡石言说，故事的原型，那个通讯员徐金成后来战死在疆场，死前委托了战友把自己的消息带回柳堡，于是，柳堡村那个二妹子结束了等待。这才是故事真实的面目，这也是世界真实的面目。正如那个具有远见卓识的文艺政审人员的批语所言：“一种小资产阶级的爱情幻想”。
革命的爱情分外浪漫。很多歌手想把这首歌演绎成战争极端环境下人性的美丽。但是，刀郎唱的，才是一个真实的柳堡的故事：一个离别的爱情，必然是没有未来的爱情。没有童话。
当徐金成随部队离开的时候，他知道，他本来就是生死未卜的，他不应该有爱情。他的纠结也许在于，既然生于战争年代，又何必让他遇到爱情；既然让他遇到爱情，为什么是在他准备离别的前夕。
也许，所有爱情的离别都是这样，不是我们拥有爱情而遭遇离别，而是我们始终是要离别，却在离别的前夕，不幸遭遇爱情。
人生，就是山不转水转，弯弯转转，转转弯弯，不断相遇，又不断分离。在人生的一路上，我们从来不曾拥有什么，我们都是走向生死未卜。如果不幸遭遇爱情，那么，分离的时候一定要关照对方不要等待。
在革命年代里，任何不切实际的幻想，都会导致在严酷的现实面前失去生命。所以，人们需要时刻保持高度的现实主义和警惕。今天，时代变了，生存的环境不再那样严酷。但是，这个世界的本来面目从来没有改变，关于爱情的本来面目也不会有任何改变。
“这一去翻山呀又过海”，“这一去枪如林呀弹如雨”，“这一去革命胜利呀再相见”。如果是离别，就让我们脱离了此生，转投了来世再见吧。
