要不要信仰

    今天受风寒去医院拿药，途中遇到俩基督徒准备给路人传福音。闲来无事就聊上了，由于我本身并不信仰宗教，所以我的目的其实是想看看基督徒为什么信仰基督，而且还想看看他们对基督是怎么理解的。
    一开始是我看着那两个人在树边站着，不知道干嘛的，走近了我又看了一下那个老妇人，没想到眼神接触了……我心里一沉，想完了，她要上来搭话了！随即看到她向我这边走来，我当时有了第一段的想法，于是就停下来听她讲，
“同学，你信基督吗”
摇头..
"我给你讲讲吧"
…………
开始给我讲关于基督的故事，大意就是基督能给我们带来好处，免灾免害，显然没有根据，于是我说我现在感冒了，信基督能把我感冒治好吗？当下，那老妇人说“当然能啦，你信了就能了”，我还真的不信，她又讲了：
“你看，现在天灾多少啊，汶川地震，玉树地震..都是灾难啊，信基督就能免灾了”
“汶川地震中肯定有人信基督，并且那些信基督的也没有幸免这场灾难啊，基督不能救他们”
“当然啦，并不能全部都能保佑了，你没想还有其他信基督的活着啊”
“信基督并不能让人脱离灾难啊，我为什么要信？”
……“信基督好，……xxx”又重复一遍
我脑子突然想起来了，我这样问他们无非是让他们知道我不信基督，并且觉得基督没有根据，不可信，此外我还想让他们相信基督是假的，基督并不能带来福祉。但我立即发现我错了，想到了少年派，他信三个教，原因是他并没有找到一个自洽的逻辑，总是发问，这个宗教里的神为什么不能如何如何，转而投向另一种宗教。当一个人完全信仰某一个宗教时，他对宗教的逻辑和对世界的逻辑是一致的，他会用宗教中的一切原则来解释他看到的世界，他活在他的世界中，这样没有问题，没有信仰的人如果也没有一个知识体系来帮助他解释世界，那么他的生活也许就没有什么逻辑可言，没有准则来帮助他分辨是非，帮助他思考，帮助他解释，他会活的不怎么明白。
这么说来宗教对人是有好处的，如果你把一个人的信仰推翻了，而没有给他带来另一种信仰，你会害了他，因为他赖以支撑的解释体系被瓦解，没有一个新的体系来帮助他处理生活中的各种事情，所以我停止了发问，一来是因为她能够对陌生人传福音，说明她已经深信基督教，用基督教的教义对万事万物进行解释，你生病了，你好了，是耶稣给予你的，你飞黄腾达了，是基督给你的。她的逻辑世界被基督统治，我去发问，一来以我的见解无论如何发问，她也会在她的逻辑中去思考这个发问；而且假如我问到要害，问倒了她，以至于让她开始怀疑自己信的教义可能不正确，开始怀疑，这时候她依赖的解释世界的体系就不通了，这或许会给她的生活带来疑惑，或许给她的生活带来更大的后果，如果基督的解释不可信，那这些事情是为什么呢？
这带来一个新的思考，信仰是必须的，即使这在其他人看来是错误的，信仰也不是侠义的宗教信仰，而是每一个人的世界观，你可以不信宗教，但你总使信仰某一种东西，信仰互联网，信仰独立平等，信仰有钱能使鬼推磨，不管好坏，你总是有一种观念来支撑你的世界，指导你的行事。
所以知道 别人信仰什么，也可以猜测他赞同什么，反对什么，对一些事情的看法是什么。
信仰无分好坏，尊重别人的信仰。