试译:建筑的褶子part 4(完)
相连的孤立
德勒兹哲学对美国建筑师汤姆·梅恩(Thom Mayne)和他以跨学科实验性理念为主导的事务所Morphosis的思考和工作同样有着决定性影响。他们的工作,首先立足于先锋性的研究和画廊,由此开始,从深处改造了美国的建筑风景。Morphosis这个名字来源于希腊词morphosis(“形成“或”正在成形“),他们所做的建筑吸收了大城市迅速蔓延的肌理,在大城市里,世界、物质和精神的巴洛克褶子变成新巴洛克根茎,插入自然环境、材料和技术、流通和网络。根茎是多样性连接的偶然性原则,多样性的连接从来都只是临时的配置并且正在生成。它排除所有外部组织原则,因为其组成元素和力量不断制造着新的形态。根茎,正如当代特大城市,它的繁殖不是二元的、树木状的,不包含一个能让人轻易辨别开头和结尾的结构。
1993年,梅恩发表了一篇题为《相连的孤立》的文章,很快成为都市空间和技术变革下的建筑-事件宣言。梅恩在文中指出,在建筑与全球化政治-经济语境的关系出现危机的时代,有必要重新定义建筑师和规划师介入的意图和方式。所有纯粹倒退的策略(引用历史先例,研究都市历史,意在生产文化经验代替品的肤浅手段,市中心的博物馆化)对于回应当代的挑战都是无用而且危险的:“建筑需要依靠当下,它渴望这种在场。”
通信的加速和由此带来的生活方式巨变,取代了建立在由多重互动关系网络产生的物理亲近性之上的传统社区。在都市空间里,越来越难找到“公共”领域和“私人”领域之间的足够衔接,城市和乡村、中心和周边也是一样。为了走出这一危机,梅恩提出有必要放弃一贯倾向于简单、单一秩序的城市规划理念,而要意识到现时都市经验的复杂性,它只能通过异质经验之间的关系被理解。
比起仅仅将城市看做一片失去秩序的混沌,还是应该承认它是一个复杂系统。有机宇宙(cosmos)替代传统城市,并不一定就是向无差别的混沌发展(许多大城市都经历过的发展,伴随着一系列灾难性后果):建筑师和规划师可以往“混沌秩序”(chaosmos)的方向工作,制造褶子、多重的穿插、进化形的动态组织形式。对梅恩来说,与其徒劳地研究向固定、稳定空间的不可能的回归,不如“利用起城市不可思议的能量”,实施那些组织策略,去达到“有序的、连贯的框架内的高度差异化”。此外,2006年巴黎蓬皮杜中心的展览为Morphosis事务所带来了名气,展览的名字就叫《未完成的连续性》。
Morphosis建筑师们的工作是创造具有片断化、碎片化性质的风景-建筑,设计和实现有着事件性质的开放、非限定项目。比如他们对城郊结合部的干预,力图创造与自然框架既和谐又充满张力的建筑元素,来“再次质疑人造物品的传统统治地位,创造一种更为分散的、片断式的又能与现场环境融合的关系。”这就是说有一种关系建筑(architecture relationnelle),目标是创造外部世界和内部世界、主观经验与客观经验的持续交流,根据德勒兹所分析的巴洛克传统,也就是不断将经验的各个空间和时间折叠、打开、再折叠。
建造技术和最新材料使得转译这些首创观念成为可能:物理成分(砖、水泥、铁、玻璃)和非物质成分在建成空间并存。每个建筑物都是为了与现代的反乌托邦城市持续相互渗透而造,它们增加差异而不是分割差异:
“城市是个活的有机体,一件现场作品,连续的居住行为浪潮产生的厚涂(empâtement)
形式。我们应当可以继续选择只做能提供希望的项目,关于一个复杂的、完整的、矛盾又充满意义的未来。”
从德勒兹重新诠释的巴洛克建筑和哲学,到当代建筑的先锋们,我们可以勾画出一片思考或实践的星丛或者说根茎了,它建立起前所未有的关系和连接,建筑、城市规划、哲学和新技术之间的新褶子。当然我们不能说从莱布尼茨到德勒兹再到梅恩有一种时间的接续、一条线性的分流:毋宁说这是一个尼采意义上的系谱,或者是艺术、技术、思想、政治之间的共振系统,目标是承认和发展当下的潜在性。考察一个“将要到来”的建筑的虚拟维度,不应该意味着忘记居住或走过建成空间的身体经验,抹杀情感和感知对象:虚拟建筑不仅仅是一种数字建筑,努力设计未出现过的空间形式,而是对整个感性的、社会的和政治的语境的抽象。所以,探索虚拟建筑的理论视角和实践,可以悖论性地意味着越来越适应现实,将每个人对空间的需求和渴望、技术的流动和网络,以及自然环境,整合进一个广阔的生态当中。
德勒兹哲学对美国建筑师汤姆·梅恩(Thom Mayne)和他以跨学科实验性理念为主导的事务所Morphosis的思考和工作同样有着决定性影响。他们的工作,首先立足于先锋性的研究和画廊,由此开始,从深处改造了美国的建筑风景。Morphosis这个名字来源于希腊词morphosis(“形成“或”正在成形“),他们所做的建筑吸收了大城市迅速蔓延的肌理,在大城市里,世界、物质和精神的巴洛克褶子变成新巴洛克根茎,插入自然环境、材料和技术、流通和网络。根茎是多样性连接的偶然性原则,多样性的连接从来都只是临时的配置并且正在生成。它排除所有外部组织原则,因为其组成元素和力量不断制造着新的形态。根茎,正如当代特大城市,它的繁殖不是二元的、树木状的,不包含一个能让人轻易辨别开头和结尾的结构。
1993年,梅恩发表了一篇题为《相连的孤立》的文章,很快成为都市空间和技术变革下的建筑-事件宣言。梅恩在文中指出,在建筑与全球化政治-经济语境的关系出现危机的时代,有必要重新定义建筑师和规划师介入的意图和方式。所有纯粹倒退的策略(引用历史先例,研究都市历史,意在生产文化经验代替品的肤浅手段,市中心的博物馆化)对于回应当代的挑战都是无用而且危险的:“建筑需要依靠当下,它渴望这种在场。”
通信的加速和由此带来的生活方式巨变,取代了建立在由多重互动关系网络产生的物理亲近性之上的传统社区。在都市空间里,越来越难找到“公共”领域和“私人”领域之间的足够衔接,城市和乡村、中心和周边也是一样。为了走出这一危机,梅恩提出有必要放弃一贯倾向于简单、单一秩序的城市规划理念,而要意识到现时都市经验的复杂性,它只能通过异质经验之间的关系被理解。
比起仅仅将城市看做一片失去秩序的混沌,还是应该承认它是一个复杂系统。有机宇宙(cosmos)替代传统城市,并不一定就是向无差别的混沌发展(许多大城市都经历过的发展,伴随着一系列灾难性后果):建筑师和规划师可以往“混沌秩序”(chaosmos)的方向工作,制造褶子、多重的穿插、进化形的动态组织形式。对梅恩来说,与其徒劳地研究向固定、稳定空间的不可能的回归,不如“利用起城市不可思议的能量”,实施那些组织策略,去达到“有序的、连贯的框架内的高度差异化”。此外,2006年巴黎蓬皮杜中心的展览为Morphosis事务所带来了名气,展览的名字就叫《未完成的连续性》。
Morphosis建筑师们的工作是创造具有片断化、碎片化性质的风景-建筑,设计和实现有着事件性质的开放、非限定项目。比如他们对城郊结合部的干预,力图创造与自然框架既和谐又充满张力的建筑元素,来“再次质疑人造物品的传统统治地位,创造一种更为分散的、片断式的又能与现场环境融合的关系。”这就是说有一种关系建筑(architecture relationnelle),目标是创造外部世界和内部世界、主观经验与客观经验的持续交流,根据德勒兹所分析的巴洛克传统,也就是不断将经验的各个空间和时间折叠、打开、再折叠。
建造技术和最新材料使得转译这些首创观念成为可能:物理成分(砖、水泥、铁、玻璃)和非物质成分在建成空间并存。每个建筑物都是为了与现代的反乌托邦城市持续相互渗透而造,它们增加差异而不是分割差异:
“城市是个活的有机体,一件现场作品,连续的居住行为浪潮产生的厚涂(empâtement)
形式。我们应当可以继续选择只做能提供希望的项目,关于一个复杂的、完整的、矛盾又充满意义的未来。”
从德勒兹重新诠释的巴洛克建筑和哲学,到当代建筑的先锋们,我们可以勾画出一片思考或实践的星丛或者说根茎了,它建立起前所未有的关系和连接,建筑、城市规划、哲学和新技术之间的新褶子。当然我们不能说从莱布尼茨到德勒兹再到梅恩有一种时间的接续、一条线性的分流:毋宁说这是一个尼采意义上的系谱,或者是艺术、技术、思想、政治之间的共振系统,目标是承认和发展当下的潜在性。考察一个“将要到来”的建筑的虚拟维度,不应该意味着忘记居住或走过建成空间的身体经验,抹杀情感和感知对象:虚拟建筑不仅仅是一种数字建筑,努力设计未出现过的空间形式,而是对整个感性的、社会的和政治的语境的抽象。所以,探索虚拟建筑的理论视角和实践,可以悖论性地意味着越来越适应现实,将每个人对空间的需求和渴望、技术的流动和网络,以及自然环境,整合进一个广阔的生态当中。
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