如形之景 唯一不变

      坚固，残缺的古代城墙屹立在湖畔，湖水里的绿藻在午后的日光照射下，泛着松绿色的柔软光泽。这光泽反射到城墙的残壁上，透露出彼此互相依存过的讯息：城墙建造于百多年前的中国明代。它始终遵循与自然的诺言：这世界上唯一不变的就是变化。而谁能有幸记录下这种难以察觉到的幽微之变？这种变化不是沧海桑田，星移斗转。这是一段城墙自己的历史：见证历史长河中的种种僵局，王朝的更迭，忠诚或者背叛者的互相杀戮。它守望着湖泊，杉树林，飞鸟，以及虫鸣，并铭记了从它身上攀爬过的人，所以无数的痕迹残留在它的体内。而它只是配合着自然的呼吸，这呼吸声来自墙壁的深处，低沉以及静默。它，期待的是一个人，一个和它不同的自然记录者。而人，最可爱的地方在于：人即是一种沉沦，也是一段过渡。
     城墙固执的沉默着，绿藻散发着自厌的气味，湖水懒惰地流动着，在这一片迷蒙中，我坐立在岸边，似乎看见了城墙也期许的那人，他真实存在于我们的历史中，他是一个唐代的诗人。痴迷于酒，纵情于山水，困惑于自己的身份，但是他就是自然的宠儿，天生的诗人，因为他能用心灵的触角触碰到自然之须，以自然之言观照万物。他端坐在一片山野之中，轻轻吟诵一首五绝：
           众鸟高飞尽
           孤云独去闲
           相看两不厌
           只有敬亭山
诗意盎然，气魄万千，一人，一山的对峙，是孤独者的共鸣，知己的相依。沉默有时候是最好的言语，而万物的沉默就是其最杰出的属性，唯有这样的通灵者，或者说一个天赋异禀的诗人才能体会这属性带来的安慰和理解。
     明代的品坤有言：史在天地，如形之景。人皆思其高曾也，皆愿睹其景。至于文儒之士，其思书契以降之古人，尽若是已矣。他写下此段，与其说心中也是想见到历代文人笔下的景致，风物，不若说是想进入景色的背后，探究那些飘忽的思绪，那些执笔的灵魂，是这“如形之景”中蕴藏的唯一变化被这样诗意的灵魂所捕捉。但是这样的探究有时候是徒劳的，因为诗人的眼洞穿了万物的本质，他存在于凡俗的彼岸，与其揣摩其文字，不如自己去自然中静坐——我此刻就端坐在湖畔，凝望那一段城墙。