郑成功的日本同母弟

       田川七左卫门，明末民族英雄郑成功的同母弟【一说郑芝龙与日女私生子，为同父异母弟】。所以也有人称呼为田川次郎左卫门。他之所以姓田川，是因为其父郑芝龙将他过继给了妻子田川氏的娘家。
       
       田川七左卫门的父亲郑芝龙，是我国明末时期著名的海商贸易集团首领。其为人不拘一格，少时“性情逸荡，不喜读书，有膂力，好拳棒”，以勇力闻名乡里。明神宗万历三十九年（1612），年仅十八岁的他只身逃往澳门，投身海外贸易，以后更远赴日本，逐渐成为海上巨擎，拥有中国东南沿海实力最强大的一支武力及商业团队，领导海贼数万人，手下云集日本人、东南亚人、西洋人、非洲人等各国雇佣兵，甚至拥有一支500人的黑人卫队，经营走私与劫掠事业，横行海上。多年的海上贸易生活，使得他精通闽南语、南京官话、日语、荷兰、西班牙、葡萄牙多种语言，且热心学习剑术，也能演奏西班牙吉他等东西方乐器。在澳门时郑芝龙还受了天主教洗礼，教名尼古拉斯·加斯巴德（Nicolas.Jaspar），人多称之为尼古拉斯一官（Nicholas.Iquan）。他同时信仰海神妈祖与摩利支天菩萨，在日本，还参拜过神道的八幡神。
       明末又有泉州人翁翌皇经商到日本，娶日女田川氏寡妇为妻，改用日姓自称田川翌皇，形同招赘，改日本名为“田川七左卫门松庵”，因为“为邑主锻刀剑”而成为平户藩主的家臣，在长崎落户生根。郑芝龙在日初期，曾寓居翁家，与其女翁子有情【寡妇前夫田川氏的女儿】，两人于明熹宗天启三年（1623）结为夫妇，日本人因郑芝龙为田川翌皇的乘龙快婿，称之为“平户老一官”而不名，以示尊敬。清顺治二年（1645），成名后的郑芝龙派人把田川氏接到福建晋江安平私邸，而其次子七左卫门被留在日本。七左卫门长大后，长期担任郑氏家族在日本的代表，从事中日贸易，并在日本不断输送人力、物资供应其兄郑成功进行反清大业，且维持组织郑氏政权与日本的海上贸易命脉，直到德川幕府开始限制国内与明郑政权的贸易规模。
     《朝鲜李朝实录》曾记录：“锦舍【即郑经】之父谷泉屋【可能是郑成功的日式称号？】请兵于日本，而大君不许云。但今春锦舍将有借兵之意，私通于其叔七左卫门，则七左卫门转达与长崎守，使之闻于江户；不特不许，大责长崎守，使不得相通。所谓七左卫门乃谷泉屋之同母弟云矣。”从此可见七左卫门在郑经割据台湾时期，也是作为郑家在日本的派出机构，协调台湾郑氏政权和日方的外交关系。
      郑氏台湾灭亡后，七左卫门之子，田川孙左卫门恢复郑姓，取名道周，继续从事和中国的对外贸易。他的后代至今仍在日本生活着。据调查得知，七左卫门的11世孙郑审一 【原日本法政大学教授)】1969年去世；郑审一次子1955年时改姓“福住” ，现居住在横滨市。