表达欲和活着的意义

“所谓艺术家，都是一些敏感脆弱的人，对吧？为了保持正直之心，获得自信，也就是说，为了获得一种平衡才创造作品的。”这是南•戈尔丁说的。
其实这种平衡就是一种输入和输出的平衡。无可避免的，你受到外界大大小小的刺激——这就是输入；你对外界刺激给出反应——这就是输出。就像吃饭和拉屎——不输入会饿死，不输出会死得很难看。
表达欲是一种与生俱来的东西。
楼下的大妈，如果不忙着带孙子辈（向孙子辈表达爱意），就必定会找出来个别的渠道表达（比如跟邻居唠嗑）。至于表达的内容有没有意思、成不成体系，那不重要，重要的是表达带来的快感。就像拉屎的时候时常是伴随着愉悦的。但也会遇到“话不投机”，这时候的不舒服就像是便秘。
每个人每天都在做表达，都是将外界的一些刺激吸入体内，经过一系列反应后再“折射”出来。
所以表达的内容跟表达者太有关了。作品就是镜子，镜子里是作者。当观者参与了，经过另一番“折射”，又出现另一面镜子。
这个输入跟需求有关，又像对食物的需求一样，有贵贱有偏好；少有永恒，多是“此时此地”的。输出呢，跟信息的宿主（或者叫载体，或者叫表达者有关），就像观察一坨屎（或一泡屎）是否健康就多少能得知它的“主人”本人的健康状态以及吃了些什么（真的能看出来，比如从形状判断纤维的摄入量、有没有吃让屎变得缤纷的紫红大樱桃、甚至偶尔还有原封不动的金针菇。）
有个内向的人，他过去太内向了，终于和忽然，有个人可以和他一起相互表达，相互输入输出，“一来一去，骚情的花儿开”。
因为是终于和忽然，他觉得这是知遇之恩，这个家伙甚至准备好倾注一生来报答。人的善恶都是为了自己，除了运气，剩下的都是自我救赎。
弗洛伊德说：“像我这样的人，活着不能没有嗜好——用席勒的话来说，就是暴君。我已经找到了我的暴君，并将无条件地为之服务。这个暴君就是心理学。”
这帮家伙都在强调精神的力量。那种被称为信念的东西。
如果你的“暴君”挑对了，你又足够坚信，你就有足够的生命力。至于这个生命力的美感，是另一个话题。
如果你的“暴君”是爱情，只能祝你好运了。
如果你的“暴君”是艺术或科学，但因为是“暴”君所以你还得当心走火入魔。
终极问题是为什么而活？我以前的答案是为相信的而活。但现在觉得这个还不够在点子上。
不再那么把“意义”神圣化，“意义”都是人给的，全是人想出来的搞出来的。我没那么相信活着的意义，但我确实见过一些东西让我愿意活下去。
（说到弗洛伊德的“可以解释一切的性的动力”，那克里希那穆提先生谈的“恐惧的由来”照样可以“解释一切”。一个是求生求延续，一个是怕死怕完结。）
2013/05/05