灵修杂感
今天读到《约书亚记》以色列人攻打艾城那一段颇受感动。
“你们若不把当灭的物,从你们中间除掉,我就不再与你们同在了。你起来,叫百姓自洁,对他们说:你们要自洁预备明天,因为耶和华以色列的神这样说,以色列啊!你们当灭的物,若不除掉,在仇敌面前必站立不住。”(约书亚记7:12-13)
由此想到,每个基督徒得救后与神的联合都是一个拆毁当灭之物,重建以基督的心为心的过程。正如约书亚时代以色列人靠着神的信实去攻打耶和华赐给他们的城。然而,想要完全得到神的祝福,就当舍弃当灭的物。亚干藏匿被攻下的城的金银的行为在此显示出了他对神的背谬与不信 --不信耶和华必有预备,不信耶和华的应许;藏起当灭之物以备不时只需或藏起当灭之物只为了满足一己的贪欲。
然而至高的全能者,祂鉴查人心,将隐秘的事显现使作恶的人羞愧。于是在以色列人弃艾城而逃后,祂向约书亚道明了战败的原因。
由此想到,在每个基督徒的属灵生活中,都应该尽力扫出属灵生活中的当灭之物;也就是将陷在罪中的老我丢弃,洁净自己的心灵和行为。只有这样,才可以坦然无惧地来到神的面前,完全接受祂满满的恩典。也只有这样,才可以抵挡这个世界的诱惑和撒旦的攻击。
而我们可以用圣灵结出的果子来判断自己是否丢弃了肉体的情欲,看看我们是否有 ”仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制”。
“你们若不把当灭的物,从你们中间除掉,我就不再与你们同在了。你起来,叫百姓自洁,对他们说:你们要自洁预备明天,因为耶和华以色列的神这样说,以色列啊!你们当灭的物,若不除掉,在仇敌面前必站立不住。”(约书亚记7:12-13)
由此想到,每个基督徒得救后与神的联合都是一个拆毁当灭之物,重建以基督的心为心的过程。正如约书亚时代以色列人靠着神的信实去攻打耶和华赐给他们的城。然而,想要完全得到神的祝福,就当舍弃当灭的物。亚干藏匿被攻下的城的金银的行为在此显示出了他对神的背谬与不信 --不信耶和华必有预备,不信耶和华的应许;藏起当灭之物以备不时只需或藏起当灭之物只为了满足一己的贪欲。
然而至高的全能者,祂鉴查人心,将隐秘的事显现使作恶的人羞愧。于是在以色列人弃艾城而逃后,祂向约书亚道明了战败的原因。
由此想到,在每个基督徒的属灵生活中,都应该尽力扫出属灵生活中的当灭之物;也就是将陷在罪中的老我丢弃,洁净自己的心灵和行为。只有这样,才可以坦然无惧地来到神的面前,完全接受祂满满的恩典。也只有这样,才可以抵挡这个世界的诱惑和撒旦的攻击。
而我们可以用圣灵结出的果子来判断自己是否丢弃了肉体的情欲,看看我们是否有 ”仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制”。
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