战狼搏击俱乐部之三种练法文练法武练法横练法
战狼搏击俱乐部之三种练法文练法武练法横练法
向来修习拳术攻防之道，存在三种练习的方法，即文练法、武练法、横练法，简称“三练”。
文练法：即指练空，悟空，用空；
武练法：练实，物实，用实；
横练法：练横，横练，用横。
三种不同修炼方法，最终达到三种不同的境界。
文练法：乃拳术的正统练法。文者，体也；武者，用也。自己懂劲，阶及神明，是为文成，而后较技，可有武之用。假以时日，可达登峰造极、炉火纯青的功夫艺境。
武练法：击打拍物，可速成武事之用，然无文体之功，而不能使功夫炉火纯青。
横练法：虽可制敌，取一时之成效，而非拳术攻防之道的真谛，终难成正果。
上论乃是“三练”的大概情况。
文练法，乃遵《道德经》“人法地、地法天、天法道、道法自然”的法则，精研拳术理论，运用拳术攻防变化规律，掌握拳术练习与运用的方法、准则，修炼拳术攻防之道的内外功夫，以练己为宗旨。
自练时，拳以打空为能，没有实物为物象，全以意境为第一大要，求的是内劲的自然生成和外形之体静而不躁、柔弱无骨。进行攻防招法训练时，面前虽无人而意境似有人与其拆手破招一般，以心意体察自身变化技巧的运用。
而动手较技时，视对手如无人而知其势，防守疏密得当而不可侵，攻击对手而不伤人，使对手攻击不得机势而无法出招还招。此为拳门上乘功夫的要旨。
练此功者，须要有较高的悟性。一旦入门上道，则能终生习拳而不辍。运用拳术攻防变化，可达出神入化的妙境。
武练法：不修炼文体而直修“武用”，以实物操练拳法招数，如打砂袋、击木桩、踢巴斗，或借助于其它器物如树木、砖墙、电杆等，以此物象模拟要击的人，练习打、踢、肘、靠诸法，其特点是借物而贪重。此种习拳之人，较技用招力量较重，然绝非“文练法”击手用招之“沉”的功夫可比。
故此种人功夫虽可速成，与一般拳手较技确有成效，但已违反“手为天盘”而清轻之理，因此如与文练好手较技则显示出攻防动作粗糙，欠缺灵活敏捷而攻防招法少变化，因贪而易失势，故易落下风而至败阵。
此种人，在平时训练过程中不知气沉丹田调息之法而气浮；不知渐法，常即兴突击训练；不懂药洗调理养护之法，所击重物的“反作用力”，通过击打部位传导造成体内脏腑气机不畅淤滞，使脏腑生化机能失调，甚至造成暗伤，影响身体健康，此类习拳方法乃养虎为患之举动，不可取。
横练法：是武学拳门发展过程中，因历史的种种原因和一些人对中华拳术攻防之道不正确的认识而产生的一种习练方法。这是一种特殊的、超出普通习拳者身体功能承受能力的训练方法。
如插沙：以木桶盛砂使密实，每日以双手指插之，日久，指硬如铁石；
搓掌：每日以掌根内外搓磨巨石、门边、桌角，总以掌缘坚皮翻起，硬如铁石为止；
扛膀：以双小臂三里穴肌肉处扛树或木桩，直至皮厚硬如铁石为止；
碰碑：每日以木棒击头、或以砖碰头，直至一头能碰断尺厚的碑石为功成；
排打：以木棍、木板，每日依次拍打前胸、后背、臂、腿等处，直至棍打棍折，板打板折。更有甚者，以悬吊檩条冲打自身胸、腹、胯、背部等；
拍钉：将铁钉拍入木内，再依次起出；
打桩：以身体各个部位依次超重量击打。还有烫法，有水烫法、火灰烫法，现代还有用电击法练功的。
总之此种方法举不胜举，而练出看似超越一般人的特殊的攻防功能。采用此种方式练拳术，不仅不是去追求文体武用的文练法的功夫艺境来提高攻防技艺，就是视武练法的物象贪重练法都觉轻。
采用这种非正常拳术功夫的训练方法，练出“横”的功夫，用则虽能伤人，甚至置人于死地，看似可得一时之能，但终不得拳艺之奥妙、拳术的真功夫。由于横练功夫者对身体的生化机能的暗伤更为严重，故历来横练功夫者都多不能长寿。
民间中，历来因练功不得当而早亡者，举不胜举。因其不按修练拳术攻防之道的自然法则训练，虽在青壮年时，可逞一时的威风，但成为不了拳界功夫上乘的高手。此种人如与文练高手较技，亦多落败，胸隔膜水平用力是为“横”。
从以上分析可以看出，武练和横练功夫之人，以自己的身体健康和寿命为代价，换取并非真正的拳术攻防之道的功夫，损失太大了。
1978年秋，某群出差, 见一九岁儿童用实拳击打楼道墙壁，击打动作娴熟而有力度，自思此少年击墙练拳已非近日之功，如在三年以上肩胛骨处必有暗伤无疑。
出于爱护儿童之心，上前讯问：“你打墙练拳谁教的，有几年了？”少年回答：“有四年了，我父亲教的。”我说：“能请你父亲出来，我认识认识好吗？”
少年将其父亲唤出，对其父说：“您教孩子打墙，看看孩子的手，都变形了，指背成方楞平面了。据我揣度，孩子的肩胛骨部必有暗伤，请孩子脱去上衣验看可否。”
其父把孩子上衣脱掉，在其两肩胛骨下部靠脊椎侧，果然各有一个乒乓球大的硬包块。仔细验看后，告之其父，立即停止孩子击打墙壁等实物，以打空为法，回到家后立即找中医调治，将其硬包块用药消解，否则，肿疡溃烂，孩子要残疾。
其父自悔不及。
此事过后时常忆起，细思之，习拳不知文体武用的“文练法”，而以武练、横练的方法酿成悲剧，实乃人生之不幸，今记之以告来者为戒。
当然，“武练法”并非毫无意义。
有一种人，习拳练功，悟性较低，单纯采用文练法，对其则显得抽象而不能彻悟拳理、拳法和拳术攻防变化，因而可借助于“武练法”的形式。
但必须注意，这种练法同那种“借物而贪重”的作法不同，借物时毫不着力于所借之物上，而纯是实物“物象法”。
此法习练拳术攻防之道亦佳，当练到一定悟性时，应再完全回到文练法上来，或间断采用，以提高拳艺。此法颇多效益，虽在技艺成长过程中走了点弯路，但亦不失对拳术真谛的追求。有的拳师，亦乐采用此方法授人拳技而取得良好效果。
至于那些不晓练拳术之宗旨，不知练功方法奥妙的人，用物象的形式，而采用“借物而贪重”的武练法，甚或采用连“借物而贪重”都嫌轻的横练法修炼拳术攻防之用，而自以为得到习练拳术攻防之道的良法秘诀。长久练习，置身体本身受暗伤而不知，真可悲之举措，希习拳术攻防之道的人勿犯之。更有以此法传授他人，而自己又以为得意，自己受害无知可悲已极，再误人子弟，真可恶之举也！
希习拳者明察之。
“三练”另解
——初学要义
师父曾写过一篇文章专门谈拳术的三种练法，即文练法、武练法、横练法，还有一种不入流的练法叫糊涂练法。文、武、横三练各自有一套系统的练用体系，是传统拳术的三大主流练法。若从纯学术的角度而论，文练法最好，师父在公开发表的文章中表达的就是这个意思，以免贻误后学。但若以实修而论，孰优孰劣，就得具体问题，具体分析了。
据师父和其他老一辈人讲，若按人数比例和成手率综合作标准，
武练法是应用最广泛的。
横练法是三种练法之中见效最快的，
文练法是三种练法之中最纯的。
打个比方，各有一百个条件相当的人按文武横三种方法练。
一年之后，横练的几乎百分之百能出手，且水平还不低；
武练的基础初立，文练的可能还没摸着门道呢。
两年之后，横练的已可雄霸一方；
武练的还剩六七十人，其他的已被淘汰，但这六七十人已可与横练的旗鼓相当；
再看文练的，能剩二十个就算万幸。
三年之后，横练的已广开门徒，但就怕碰着武练的。文练的呢，不知所终。
十年之后，师兄弟们团聚，在酒楼吃饭，横练的一百个人来了八十个，五个病死了，五个被逐出师门，还有十个身首异处；
武练的都来了，当年被淘汰的三四十人在地方上也算小有名气，出师的六七十人大多已是一派尊长，国之栋梁。
文练的来了九十九个，武练横练之人身上的毛病都逃不过他们的眼，说的句句在理，可就是一动手就趴下，不过，这九十九个人倒是身体健康，子孙满堂，活的自在。还缺一个文练的呢？呦，这个送菜的菜农不就是吗！大家哄堂大笑。他却无所谓，上前给师父、师兄弟们问好。
师父发话了，就他一个得了我真东西了……
又说笑了，还是那句话，理是这个理。
成手最快的练法，后期水平就很难提高。
横练的，只要狠的下心，咬的住牙，几乎是练一个，出一个。
武练的能出个七八成。
文练的，即使都下功夫，一百个里可能一个也出不来。
但出来就是高手，出不来的，水平还不如武练横练的。
文武横三练的差异有时很小，但却有质的不同。
比如我师父和我聊打桩时说，要点不同、火候不同，打法不同，出的功夫不同，用出来效果不同。
文武横三练都可以打桩，但内涵却有天壤之别。
我师父在文章中所说的横练法与现在所谓的开砖碎石的横功夫所指不同。
传统横练法的基础是“活”，同样讲靠变化打人。这一点很容易误解。
好了，每个人具体情况不同，所求不同，最好的不见得是最合适的。
建议大家，若条件不成熟，不妨文练、武练合参，相对容易一些，见效也快一些。
至于横练法，若无特殊需要，还是不用为好。
初学者容易吃着嘴里的，护着碗里的，看着锅里的。
今天有人说这个功夫好，练；明天有人说那个好，练；后天有人说另外一个功夫好，再练。
现在的武友动不动就是三家五家合参，七项八项同练。
哪一项你练透了？还是集中精力，逐一攻克为好。
免得苦没少吃，就是功夫不纯，扔了可惜，用着不够。
何苦呢？
觉得好的，请转载了，学习自省。战狼搏击俱乐部共勉.
向来修习拳术攻防之道，存在三种练习的方法，即文练法、武练法、横练法，简称“三练”。
文练法：即指练空，悟空，用空；
武练法：练实，物实，用实；
横练法：练横，横练，用横。
三种不同修炼方法，最终达到三种不同的境界。
文练法：乃拳术的正统练法。文者，体也；武者，用也。自己懂劲，阶及神明，是为文成，而后较技，可有武之用。假以时日，可达登峰造极、炉火纯青的功夫艺境。
武练法：击打拍物，可速成武事之用，然无文体之功，而不能使功夫炉火纯青。
横练法：虽可制敌，取一时之成效，而非拳术攻防之道的真谛，终难成正果。
上论乃是“三练”的大概情况。
文练法，乃遵《道德经》“人法地、地法天、天法道、道法自然”的法则，精研拳术理论，运用拳术攻防变化规律，掌握拳术练习与运用的方法、准则，修炼拳术攻防之道的内外功夫，以练己为宗旨。
自练时，拳以打空为能，没有实物为物象，全以意境为第一大要，求的是内劲的自然生成和外形之体静而不躁、柔弱无骨。进行攻防招法训练时，面前虽无人而意境似有人与其拆手破招一般，以心意体察自身变化技巧的运用。
而动手较技时，视对手如无人而知其势，防守疏密得当而不可侵，攻击对手而不伤人，使对手攻击不得机势而无法出招还招。此为拳门上乘功夫的要旨。
练此功者，须要有较高的悟性。一旦入门上道，则能终生习拳而不辍。运用拳术攻防变化，可达出神入化的妙境。
武练法：不修炼文体而直修“武用”，以实物操练拳法招数，如打砂袋、击木桩、踢巴斗，或借助于其它器物如树木、砖墙、电杆等，以此物象模拟要击的人，练习打、踢、肘、靠诸法，其特点是借物而贪重。此种习拳之人，较技用招力量较重，然绝非“文练法”击手用招之“沉”的功夫可比。
故此种人功夫虽可速成，与一般拳手较技确有成效，但已违反“手为天盘”而清轻之理，因此如与文练好手较技则显示出攻防动作粗糙，欠缺灵活敏捷而攻防招法少变化，因贪而易失势，故易落下风而至败阵。
此种人，在平时训练过程中不知气沉丹田调息之法而气浮；不知渐法，常即兴突击训练；不懂药洗调理养护之法，所击重物的“反作用力”，通过击打部位传导造成体内脏腑气机不畅淤滞，使脏腑生化机能失调，甚至造成暗伤，影响身体健康，此类习拳方法乃养虎为患之举动，不可取。
横练法：是武学拳门发展过程中，因历史的种种原因和一些人对中华拳术攻防之道不正确的认识而产生的一种习练方法。这是一种特殊的、超出普通习拳者身体功能承受能力的训练方法。
如插沙：以木桶盛砂使密实，每日以双手指插之，日久，指硬如铁石；
搓掌：每日以掌根内外搓磨巨石、门边、桌角，总以掌缘坚皮翻起，硬如铁石为止；
扛膀：以双小臂三里穴肌肉处扛树或木桩，直至皮厚硬如铁石为止；
碰碑：每日以木棒击头、或以砖碰头，直至一头能碰断尺厚的碑石为功成；
排打：以木棍、木板，每日依次拍打前胸、后背、臂、腿等处，直至棍打棍折，板打板折。更有甚者，以悬吊檩条冲打自身胸、腹、胯、背部等；
拍钉：将铁钉拍入木内，再依次起出；
打桩：以身体各个部位依次超重量击打。还有烫法，有水烫法、火灰烫法，现代还有用电击法练功的。
总之此种方法举不胜举，而练出看似超越一般人的特殊的攻防功能。采用此种方式练拳术，不仅不是去追求文体武用的文练法的功夫艺境来提高攻防技艺，就是视武练法的物象贪重练法都觉轻。
采用这种非正常拳术功夫的训练方法，练出“横”的功夫，用则虽能伤人，甚至置人于死地，看似可得一时之能，但终不得拳艺之奥妙、拳术的真功夫。由于横练功夫者对身体的生化机能的暗伤更为严重，故历来横练功夫者都多不能长寿。
民间中，历来因练功不得当而早亡者，举不胜举。因其不按修练拳术攻防之道的自然法则训练，虽在青壮年时，可逞一时的威风，但成为不了拳界功夫上乘的高手。此种人如与文练高手较技，亦多落败，胸隔膜水平用力是为“横”。
从以上分析可以看出，武练和横练功夫之人，以自己的身体健康和寿命为代价，换取并非真正的拳术攻防之道的功夫，损失太大了。
1978年秋，某群出差, 见一九岁儿童用实拳击打楼道墙壁，击打动作娴熟而有力度，自思此少年击墙练拳已非近日之功，如在三年以上肩胛骨处必有暗伤无疑。
出于爱护儿童之心，上前讯问：“你打墙练拳谁教的，有几年了？”少年回答：“有四年了，我父亲教的。”我说：“能请你父亲出来，我认识认识好吗？”
少年将其父亲唤出，对其父说：“您教孩子打墙，看看孩子的手，都变形了，指背成方楞平面了。据我揣度，孩子的肩胛骨部必有暗伤，请孩子脱去上衣验看可否。”
其父把孩子上衣脱掉，在其两肩胛骨下部靠脊椎侧，果然各有一个乒乓球大的硬包块。仔细验看后，告之其父，立即停止孩子击打墙壁等实物，以打空为法，回到家后立即找中医调治，将其硬包块用药消解，否则，肿疡溃烂，孩子要残疾。
其父自悔不及。
此事过后时常忆起，细思之，习拳不知文体武用的“文练法”，而以武练、横练的方法酿成悲剧，实乃人生之不幸，今记之以告来者为戒。
当然，“武练法”并非毫无意义。
有一种人，习拳练功，悟性较低，单纯采用文练法，对其则显得抽象而不能彻悟拳理、拳法和拳术攻防变化，因而可借助于“武练法”的形式。
但必须注意，这种练法同那种“借物而贪重”的作法不同，借物时毫不着力于所借之物上，而纯是实物“物象法”。
此法习练拳术攻防之道亦佳，当练到一定悟性时，应再完全回到文练法上来，或间断采用，以提高拳艺。此法颇多效益，虽在技艺成长过程中走了点弯路，但亦不失对拳术真谛的追求。有的拳师，亦乐采用此方法授人拳技而取得良好效果。
至于那些不晓练拳术之宗旨，不知练功方法奥妙的人，用物象的形式，而采用“借物而贪重”的武练法，甚或采用连“借物而贪重”都嫌轻的横练法修炼拳术攻防之用，而自以为得到习练拳术攻防之道的良法秘诀。长久练习，置身体本身受暗伤而不知，真可悲之举措，希习拳术攻防之道的人勿犯之。更有以此法传授他人，而自己又以为得意，自己受害无知可悲已极，再误人子弟，真可恶之举也！
希习拳者明察之。
“三练”另解
——初学要义
师父曾写过一篇文章专门谈拳术的三种练法，即文练法、武练法、横练法，还有一种不入流的练法叫糊涂练法。文、武、横三练各自有一套系统的练用体系，是传统拳术的三大主流练法。若从纯学术的角度而论，文练法最好，师父在公开发表的文章中表达的就是这个意思，以免贻误后学。但若以实修而论，孰优孰劣，就得具体问题，具体分析了。
据师父和其他老一辈人讲，若按人数比例和成手率综合作标准，
武练法是应用最广泛的。
横练法是三种练法之中见效最快的，
文练法是三种练法之中最纯的。
打个比方，各有一百个条件相当的人按文武横三种方法练。
一年之后，横练的几乎百分之百能出手，且水平还不低；
武练的基础初立，文练的可能还没摸着门道呢。
两年之后，横练的已可雄霸一方；
武练的还剩六七十人，其他的已被淘汰，但这六七十人已可与横练的旗鼓相当；
再看文练的，能剩二十个就算万幸。
三年之后，横练的已广开门徒，但就怕碰着武练的。文练的呢，不知所终。
十年之后，师兄弟们团聚，在酒楼吃饭，横练的一百个人来了八十个，五个病死了，五个被逐出师门，还有十个身首异处；
武练的都来了，当年被淘汰的三四十人在地方上也算小有名气，出师的六七十人大多已是一派尊长，国之栋梁。
文练的来了九十九个，武练横练之人身上的毛病都逃不过他们的眼，说的句句在理，可就是一动手就趴下，不过，这九十九个人倒是身体健康，子孙满堂，活的自在。还缺一个文练的呢？呦，这个送菜的菜农不就是吗！大家哄堂大笑。他却无所谓，上前给师父、师兄弟们问好。
师父发话了，就他一个得了我真东西了……
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成手最快的练法，后期水平就很难提高。
横练的，只要狠的下心，咬的住牙，几乎是练一个，出一个。
武练的能出个七八成。
文练的，即使都下功夫，一百个里可能一个也出不来。
但出来就是高手，出不来的，水平还不如武练横练的。
文武横三练的差异有时很小，但却有质的不同。
比如我师父和我聊打桩时说，要点不同、火候不同，打法不同，出的功夫不同，用出来效果不同。
文武横三练都可以打桩，但内涵却有天壤之别。
我师父在文章中所说的横练法与现在所谓的开砖碎石的横功夫所指不同。
传统横练法的基础是“活”，同样讲靠变化打人。这一点很容易误解。
好了，每个人具体情况不同，所求不同，最好的不见得是最合适的。
建议大家，若条件不成熟，不妨文练、武练合参，相对容易一些，见效也快一些。
至于横练法，若无特殊需要，还是不用为好。
初学者容易吃着嘴里的，护着碗里的，看着锅里的。
今天有人说这个功夫好，练；明天有人说那个好，练；后天有人说另外一个功夫好，再练。
现在的武友动不动就是三家五家合参，七项八项同练。
哪一项你练透了？还是集中精力，逐一攻克为好。
免得苦没少吃，就是功夫不纯，扔了可惜，用着不够。
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