当我们对世界多用一份心
善者若愚如锋刀,智者遇邪如利剑，而科学，是刀光剑影中捍卫人类生存的武器。
——题记
(一)
孟子主张的性善论，也许有它所存在的一定道理，我一直都相信善良是造物主给我们最美丽的恩赐。但是，人类总能让愚蠢和自大把上天赐予我们的善良变成一把锋刀，无意间的砍向我们所爱的人。
我们固然得坚守待人以善意之心的原则，人与人之间的情感桥梁，是建立在善心之上的，尤肯达修女心善，懂得为正受苦的同类而发出质问的声音，这固然没错，人类的心是肉做的，所以难免都会有最软的一角，衍生出对遭受众多苦难侵袭的事物的怜悯和关怀，因为人类会把一切苦难的发生套在自己身上，觉得自己在面临这些苦难的时候肯定接受不了，从而，就会盲目的用自己的方法去帮助他们解决问题。
然而，这就是人类最愚蠢最自大的地方，自以为是的觉得这是一种善意的行为，结果治标不治本，只能解决当前的问题，而不能从根本上杜绝或避免苦难的发生。
在他人痛苦而我认为外界作用无法取得缓解的时候，通常我选择避开或沉默。原因在于，再亲近的人，当他们感到痛苦时，我永远无法感同身受，这时候的安慰太过于草率和轻浮，我既不想在这时候羞辱的用空洞的安慰去填补他的伤口，更不想愚蠢自大的去增加我渴望帮助的人的负担。
当痛在别人心上频频作祟时，我们没有资格胡乱猜测妄下结论，虽然我们心中饱满的热血渴望得到安放，但这是以善意之名在行凶，寥寥的安慰或单纯的帮忙会让别人的痛苦变本加厉，这是一种藐视人类痛苦的罪恶行径，愚蠢自大。
善良有时候会是一把锋刀，而愚蠢和自大会是使用这把刀的主人，也是砍向我们所爱的人的行凶者。
（二）
然后，我又觉得其实荀子主张的性恶论也不无道理，或许，人的本性开始就充满邪思恶念，只是，当所有邪念被大脑释放的智慧所俘虏利用，那也会变成人类的另一场悲剧，人类的贪婪自私会把智慧变成一把利剑，一不小心就捅向爱我们的人。
我们反对愚蠢奉行智慧，但是，我们也绝对的排斥邪恶的存在。智慧是造物主最得意的杰作，只是，当造物主把智慧撒满人间的时刻，却忘了当智慧的脑袋遇上邪恶的心，激发出来的火花有多灼人，还是说，造物主有意如此，抛下一切问题，让人类依靠自己的双手解决。
不管是有意还是无心，我们都该去阻止这场正在酝酿中的灾难降临。
人类的躯体里掩埋着贪婪自私，那是血液流过都会给冰封的角落。邪念是贪婪和自私的结晶，当利益在我们眼前出现时，脑海里的智慧被激发出潜能，而智慧往往都受俘于邪念的，难以自制的去做一切违背良心的事。
我不知道当那些贪婪自私的人贩子把怀里熟睡的小孩当成货物变卖时，心里的良知躲到哪里睡懒觉去了。他们很聪明，懂得利用自己的智慧一步步的实行计划谋求利益，这时我们该表扬他们聪明还是赞颂他们以自己的双手获取利益呢？而或是，谴责他们的贪婪和自私？当他们坐进牢房的那瞬间，伤得最深的是那些爱自己的人呀！
智慧有时候时一把利剑，而贪婪和自私掌控着这把剑，随时捅向爱我们的人的胸膛，血液凝固的东西，叫良知。
（三）
于是，科学化身为英雄拯救了人类，这个迟到的名词，我们都会因为它的威力而原谅它的姗姗来迟。
当人类正在善良，邪念，愚蠢和智慧之间徘徊的时候，造物主慌忙的发明了另一个词汇，科学。科学教会人类面向未来，稳步前进，在面临抉择时，把握好每个尺寸，科学展现了善良抑止了邪念，科学诠释了智慧吞噬了愚蠢。
我们能够看到科学隐藏的正能量，在刀光剑影中破开一条属于自己的路。
天生我才必有用。世间万物，都有其存在的价值与义务，无论是物质还是精神，既然古人有本事让自己主张的想法流传至今，那就是造物主赋予的免死金牌，我们都该相信。但，我们也有权利去证明和质疑，而科学，就是时代为了捍卫我们权利所诞生的武器
——题记
(一)
孟子主张的性善论，也许有它所存在的一定道理，我一直都相信善良是造物主给我们最美丽的恩赐。但是，人类总能让愚蠢和自大把上天赐予我们的善良变成一把锋刀，无意间的砍向我们所爱的人。
我们固然得坚守待人以善意之心的原则，人与人之间的情感桥梁，是建立在善心之上的，尤肯达修女心善，懂得为正受苦的同类而发出质问的声音，这固然没错，人类的心是肉做的，所以难免都会有最软的一角，衍生出对遭受众多苦难侵袭的事物的怜悯和关怀，因为人类会把一切苦难的发生套在自己身上，觉得自己在面临这些苦难的时候肯定接受不了，从而，就会盲目的用自己的方法去帮助他们解决问题。
然而，这就是人类最愚蠢最自大的地方，自以为是的觉得这是一种善意的行为，结果治标不治本，只能解决当前的问题，而不能从根本上杜绝或避免苦难的发生。
在他人痛苦而我认为外界作用无法取得缓解的时候，通常我选择避开或沉默。原因在于，再亲近的人，当他们感到痛苦时，我永远无法感同身受，这时候的安慰太过于草率和轻浮，我既不想在这时候羞辱的用空洞的安慰去填补他的伤口，更不想愚蠢自大的去增加我渴望帮助的人的负担。
当痛在别人心上频频作祟时，我们没有资格胡乱猜测妄下结论，虽然我们心中饱满的热血渴望得到安放，但这是以善意之名在行凶，寥寥的安慰或单纯的帮忙会让别人的痛苦变本加厉，这是一种藐视人类痛苦的罪恶行径，愚蠢自大。
善良有时候会是一把锋刀，而愚蠢和自大会是使用这把刀的主人，也是砍向我们所爱的人的行凶者。
（二）
然后，我又觉得其实荀子主张的性恶论也不无道理，或许，人的本性开始就充满邪思恶念，只是，当所有邪念被大脑释放的智慧所俘虏利用，那也会变成人类的另一场悲剧，人类的贪婪自私会把智慧变成一把利剑，一不小心就捅向爱我们的人。
我们反对愚蠢奉行智慧，但是，我们也绝对的排斥邪恶的存在。智慧是造物主最得意的杰作，只是，当造物主把智慧撒满人间的时刻，却忘了当智慧的脑袋遇上邪恶的心，激发出来的火花有多灼人，还是说，造物主有意如此，抛下一切问题，让人类依靠自己的双手解决。
不管是有意还是无心，我们都该去阻止这场正在酝酿中的灾难降临。
人类的躯体里掩埋着贪婪自私，那是血液流过都会给冰封的角落。邪念是贪婪和自私的结晶，当利益在我们眼前出现时，脑海里的智慧被激发出潜能，而智慧往往都受俘于邪念的，难以自制的去做一切违背良心的事。
我不知道当那些贪婪自私的人贩子把怀里熟睡的小孩当成货物变卖时，心里的良知躲到哪里睡懒觉去了。他们很聪明，懂得利用自己的智慧一步步的实行计划谋求利益，这时我们该表扬他们聪明还是赞颂他们以自己的双手获取利益呢？而或是，谴责他们的贪婪和自私？当他们坐进牢房的那瞬间，伤得最深的是那些爱自己的人呀！
智慧有时候时一把利剑，而贪婪和自私掌控着这把剑，随时捅向爱我们的人的胸膛，血液凝固的东西，叫良知。
（三）
于是，科学化身为英雄拯救了人类，这个迟到的名词，我们都会因为它的威力而原谅它的姗姗来迟。
当人类正在善良，邪念，愚蠢和智慧之间徘徊的时候，造物主慌忙的发明了另一个词汇，科学。科学教会人类面向未来，稳步前进，在面临抉择时，把握好每个尺寸，科学展现了善良抑止了邪念，科学诠释了智慧吞噬了愚蠢。
我们能够看到科学隐藏的正能量，在刀光剑影中破开一条属于自己的路。
天生我才必有用。世间万物，都有其存在的价值与义务，无论是物质还是精神，既然古人有本事让自己主张的想法流传至今，那就是造物主赋予的免死金牌，我们都该相信。但，我们也有权利去证明和质疑，而科学，就是时代为了捍卫我们权利所诞生的武器
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