ONI
Oni，一种日本神话中的妖怪，中文通常显示为鬼。
它们在日本被描述为丑陋，巨大，可怕的怪物。它们体形如人类，却通常拥有锋利的獠牙，蓬乱的头发，头上长有尖锐的角，穿着虎皮制成的服装，手持铁棍，象征着强大和不可战胜。
在一些日本的村庄里会举行一年一度的仪式来驱赶这些妖怪，特别是在立春的时候。日本的春天是伴随着一年一度的撒豆节到来的。每年的2月3日或者4日，按照中国的黄道属相选出一些人来，他们站在寺院前的高台上撒大豆，意为将豆子撒向冬天的魔鬼，从而消灾解厄、向神灵换取新一年的幸福，这样可以带给观者好运。在家里则要边撒豆子边喊：“鬼は外！福は内！”（幸福来临，恶魔快走）。然后每个人按照自己的年龄，捡起相应数量的豆子并吃掉它们，以求好运。
如今，Oni在日本人的眼中已经不是原来邪恶的象征了，它们更像是具有保护能力。比如，在日本的一些建筑物的屋顶上可以看到一些带有Oni图案的砖瓦，它们在日本被称为“鬼瓦”，据说是用来辟邪的。
Oni在日本的文学与艺术创作中更是十分受青睐的题材，许多日本的成语与俗语都与他们有关，例如＂亲に似ぬ子は鬼の子＂（字面翻译：不像父母的孩子是魔鬼的孩子），比喻孩子自然像他们的父母。
[黄昏的风撩起那淡红纱质的帐屏垂布，可以看见一把木梳正漫不经心的梳着那头挂到席面的乌发。梳着梳着，发丝便和梳齿纠缠不清。紧接着“啪”的一声。木梳断了。于是那侧着的脸开始慢慢转过来。]
[镜子里的苍白女人脸属于孀居的六条御息所。她那时接近不惑。眼角已经有了鱼尾纹，容颜虽精致但已带黄气。憔悴，有病，她在铜镜中抚摩自己略凹陷的两颊。感到莫名的怜和恨。]
[“为什么？……不让我在年轻时遇到你？……” ]
[想当初，她被选为先皇太子的正妃，门庭若市奴婢成群，多么荣耀。想当初她歌声悦耳舞姿妙曼，一声令下无数才君为她冲锋陷阵，多么风流。他若和她在那时相遇，定为她争风吃醋，定会绞尽脑汁讨她欢心，犹如她现在为他做的一样……他。光源氏。骄傲的她这辈子唯一爱过的孩子。现在在哪？在干什么？有没有忘记？]
[“去二条院探探公子出门没？”她吩咐门外的命妇。缓了缓，仍然召唤近侍服侍她穿那件外红里紫碎梅花的常礼服。是。纵然不满，也忘不掉他的曾经称赞。她穿这颜色很雍容华贵。她还为此专门配了点红色的眼影。为显妖冶。她描的那样慢那样细。直到命妇回禀说公子早去三条院探望藤壶妃子时才出了差错。]
[她将颜料画出了眼角。像道血痕。那目光，倏地黯淡下来。又倏地红彤刺眼。她怒了。可恨！这是第几十次了？他还能在哪里？除了女人的怀抱里风流外，他还能在哪儿？私通！乱伦！藤壶她做这样的事也不会遭鬼神怨恨么？]
[她恨恨的骂，狠狠的将身上衣物和附近的器皿砸在侍女的身上。不解恨！转手又将身边锦盒里的纸扇掷出好远。那锦盒是她最珍爱的家传，而那扇上则画着一抹浮云。分明是珍藏的源氏公子的墨宝。因他送她，她才珍藏，可当她珍藏时，他却又忘了。]
[不甘心啊。就这样被抛弃。]
[胧月夜。陈旧的六条院，化成一条很长很长的隧道……一个孤单的女人正在黑暗中手淫，那扇子便压在身下。她此刻幻想他在身旁。她变轻了，变年轻了……随后醒了，凉啊，他何尝来过，他明明在另外的女人处。]
[她张开扇子，入眼又是那抹云。她扔了那么多次也扔不掉的东西，此刻又在咬她的心。这便是浮云？居无定所，飘忽不定，他和谁也可以的风流相依……]
[六条看着铜镜中嬴弱苍白的面容。不知为何，她忽然又看不清自己眉眼了。只看到一个面目模糊又无限狰狞的黑色的影子。朦胧间，兽的眼，牛的角，狼的牙，青色皮，一一闪现。可她竟一点不害怕。她先觉着它亲切，就跟左手摸着了右手一样。而后她又开始思索，他现在可能在的地方，可能拥抱的女人……]
[你真的谁也可以么？]
[于是那影子鬼嚎一声，便从镜子里飘走了，像特训的猎犬一样去嗅出他和姘妇的足迹。]
[妒忌。既无主。又强大。她知道，从现在开始，京城再难有皎洁月色，只会不断有女子大病或暴毙。它会夜夜侵进她们的梦，恐吓威逼，再将怨恨化为瘟疫，播撒在这些女子的身体里。除了聪明绝顶的他，谁能猜出来这个生魂的真实身份？]
[——如果爱无法留住他，那她就做他唯一的恨。恨，也是要动用感情的。]
[夕颜，藤壶，葵姬……他收集的那些芳华正茂的花儿，它一个也不会放过。待他怕了，身边没风景了，他就会回来认错的。]
[所以要杀。杀。杀。]
[未己，一阵阴风。捎来了影子毛骨悚然的笑声。它分明说，我已经干掉一个了。]
[整个宫的人都被那可怕的声音弄醒，窗外渐次有了武士的盔甲声，阴阳师的咒语声，还有侍女命妇们的尖叫声。一切都乱了。]
[她的唇角裂开笑。于是，六条御息所在喧闹和黑暗中，安心地，沉沉睡去。]
[这便是般若。由妒怨的生魂所化的凶恶妖魔。它一直都在恨。它那有毒的红眼永远藏在黑暗之中，伺机将成双的伉俪焚烧成班驳的焦土。很多人为了追求神形分离而坐修禅道。讽刺的是，神形分离不一定是禅的智慧才能达到的境界。]
[原来，嫉妒和怨恨，也可以办到。]
它们在日本被描述为丑陋，巨大，可怕的怪物。它们体形如人类，却通常拥有锋利的獠牙，蓬乱的头发，头上长有尖锐的角，穿着虎皮制成的服装，手持铁棍，象征着强大和不可战胜。
在一些日本的村庄里会举行一年一度的仪式来驱赶这些妖怪，特别是在立春的时候。日本的春天是伴随着一年一度的撒豆节到来的。每年的2月3日或者4日，按照中国的黄道属相选出一些人来，他们站在寺院前的高台上撒大豆，意为将豆子撒向冬天的魔鬼，从而消灾解厄、向神灵换取新一年的幸福，这样可以带给观者好运。在家里则要边撒豆子边喊：“鬼は外！福は内！”（幸福来临，恶魔快走）。然后每个人按照自己的年龄，捡起相应数量的豆子并吃掉它们，以求好运。
如今，Oni在日本人的眼中已经不是原来邪恶的象征了，它们更像是具有保护能力。比如，在日本的一些建筑物的屋顶上可以看到一些带有Oni图案的砖瓦，它们在日本被称为“鬼瓦”，据说是用来辟邪的。
Oni在日本的文学与艺术创作中更是十分受青睐的题材，许多日本的成语与俗语都与他们有关，例如＂亲に似ぬ子は鬼の子＂（字面翻译：不像父母的孩子是魔鬼的孩子），比喻孩子自然像他们的父母。
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[黄昏的风撩起那淡红纱质的帐屏垂布，可以看见一把木梳正漫不经心的梳着那头挂到席面的乌发。梳着梳着，发丝便和梳齿纠缠不清。紧接着“啪”的一声。木梳断了。于是那侧着的脸开始慢慢转过来。]
[镜子里的苍白女人脸属于孀居的六条御息所。她那时接近不惑。眼角已经有了鱼尾纹，容颜虽精致但已带黄气。憔悴，有病，她在铜镜中抚摩自己略凹陷的两颊。感到莫名的怜和恨。]
[“为什么？……不让我在年轻时遇到你？……” ]
[想当初，她被选为先皇太子的正妃，门庭若市奴婢成群，多么荣耀。想当初她歌声悦耳舞姿妙曼，一声令下无数才君为她冲锋陷阵，多么风流。他若和她在那时相遇，定为她争风吃醋，定会绞尽脑汁讨她欢心，犹如她现在为他做的一样……他。光源氏。骄傲的她这辈子唯一爱过的孩子。现在在哪？在干什么？有没有忘记？]
[“去二条院探探公子出门没？”她吩咐门外的命妇。缓了缓，仍然召唤近侍服侍她穿那件外红里紫碎梅花的常礼服。是。纵然不满，也忘不掉他的曾经称赞。她穿这颜色很雍容华贵。她还为此专门配了点红色的眼影。为显妖冶。她描的那样慢那样细。直到命妇回禀说公子早去三条院探望藤壶妃子时才出了差错。]
[她将颜料画出了眼角。像道血痕。那目光，倏地黯淡下来。又倏地红彤刺眼。她怒了。可恨！这是第几十次了？他还能在哪里？除了女人的怀抱里风流外，他还能在哪儿？私通！乱伦！藤壶她做这样的事也不会遭鬼神怨恨么？]
[她恨恨的骂，狠狠的将身上衣物和附近的器皿砸在侍女的身上。不解恨！转手又将身边锦盒里的纸扇掷出好远。那锦盒是她最珍爱的家传，而那扇上则画着一抹浮云。分明是珍藏的源氏公子的墨宝。因他送她，她才珍藏，可当她珍藏时，他却又忘了。]
[不甘心啊。就这样被抛弃。]
[胧月夜。陈旧的六条院，化成一条很长很长的隧道……一个孤单的女人正在黑暗中手淫，那扇子便压在身下。她此刻幻想他在身旁。她变轻了，变年轻了……随后醒了，凉啊，他何尝来过，他明明在另外的女人处。]
[她张开扇子，入眼又是那抹云。她扔了那么多次也扔不掉的东西，此刻又在咬她的心。这便是浮云？居无定所，飘忽不定，他和谁也可以的风流相依……]
[六条看着铜镜中嬴弱苍白的面容。不知为何，她忽然又看不清自己眉眼了。只看到一个面目模糊又无限狰狞的黑色的影子。朦胧间，兽的眼，牛的角，狼的牙，青色皮，一一闪现。可她竟一点不害怕。她先觉着它亲切，就跟左手摸着了右手一样。而后她又开始思索，他现在可能在的地方，可能拥抱的女人……]
[你真的谁也可以么？]
[于是那影子鬼嚎一声，便从镜子里飘走了，像特训的猎犬一样去嗅出他和姘妇的足迹。]
[妒忌。既无主。又强大。她知道，从现在开始，京城再难有皎洁月色，只会不断有女子大病或暴毙。它会夜夜侵进她们的梦，恐吓威逼，再将怨恨化为瘟疫，播撒在这些女子的身体里。除了聪明绝顶的他，谁能猜出来这个生魂的真实身份？]
[——如果爱无法留住他，那她就做他唯一的恨。恨，也是要动用感情的。]
[夕颜，藤壶，葵姬……他收集的那些芳华正茂的花儿，它一个也不会放过。待他怕了，身边没风景了，他就会回来认错的。]
[所以要杀。杀。杀。]
[未己，一阵阴风。捎来了影子毛骨悚然的笑声。它分明说，我已经干掉一个了。]
[整个宫的人都被那可怕的声音弄醒，窗外渐次有了武士的盔甲声，阴阳师的咒语声，还有侍女命妇们的尖叫声。一切都乱了。]
[她的唇角裂开笑。于是，六条御息所在喧闹和黑暗中，安心地，沉沉睡去。]
[这便是般若。由妒怨的生魂所化的凶恶妖魔。它一直都在恨。它那有毒的红眼永远藏在黑暗之中，伺机将成双的伉俪焚烧成班驳的焦土。很多人为了追求神形分离而坐修禅道。讽刺的是，神形分离不一定是禅的智慧才能达到的境界。]
[原来，嫉妒和怨恨，也可以办到。]
