伊阳县志的不同版本
【顺治】伊阳县志 二卷
（清）顺治十六年（1659）刊本胶卷
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孙光易修，常秉彝、刘象明纂。光是宇丹扶，浙江余姚县人，拔贡，顺治十六年（1659）来任知县．秉彝字全朴，本县人，岁贡，曾任陕州儒学训导。象明字清庵，本邑廪生，以转输功授肃州监牧、临洮府通判。
此是现存最早的《伊阳县志》，国内已无存书，仅有孤本藏于日本内阁文库。此书于一般书目中著录为顺治十六年刊本，但书中修纂姓氏内却有康熙二年知县王宗朱的名字．本志职官载宗朱履历为康熙二年（1663）任。如成书于宗朱之手则应为康熙刊本，但本志无此人序，只有顺治十六年孙序，据序云志已修成．想此书出于孙光易之手，但未刻印；王宗朱来任后始行付梓，并乘机补其姓氏于书上．此书器修于顺治末，刊刻于康熙初，实际情况概如此。
志书二卷，前有孙光易序，柯南布政司修志信牌，修志姓氏及目录．
上卷为：舆地（星野、疆域、沿革、邑图、八景、山川、水利、土产），建置（城池、街道、集镇、公署、库藏、铺舍、儒学、学田、社学、漏泽园、养济院），储备（仓威、演武场、射圃、防卫民壮），祀典（庙祠、坛遗），籍赋（里甲、户口、田赋、税粮、驿站、盐法），职官（县尹、典史、师儒）；下卷人才（名宦、乡贤、两科、贡士、学校、武勋、耆硕、隐逸，流寓），忠孝（忠臣、孝子），节义（节妇、烈女、义士），古迹（神仙、亭褐、陵墓、寺院、宫观），详异（灾异），艺文（八景诗、杂咏、碑记）．后无跋．
综览全志，纂修十分简单，而以山川为最．此县地处山区，山重水复为一大特点，自应详为记载，但却简到不能再简，大多数只记距城里数，有一部分甚至仅列其名而无任何说明，即有说明，如天息山仅注“汝水所出”四字，而汝河条仅注“南门外，出文石”数字，均极简略．水利目列水渠十七条，亦仅有渠名，井无一字说明．有关建置诸目，由于兵燹废毁，故多以数行文宇笼统叙之。不做具体记述。古迹亦如此。有关人物的记载亦多疏略。艺文只一篇《修儒学碑记》，余皆为山水诗.
较有内容者：沿革目虽简，但叙事明畅，八景目纯为自然风光的记叙，写景状物均有特色，文字亦简洁优美，与山川目相较，实不能同日而语．户口、田赋及职官诸国均有当时的记录；建置诸国也多少反映了当时因朝代变革造成的荒敝，勾勒出了清初此县凋残状况，不失其历史价值．它如灾样、兵变诸目的记载，亦有一定的参考价值．
【康熙】伊阳县志 三卷
（清）康熙三十三年（1694）刊本
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谢梦粥修，杜李等纂。梦弼宇岩臣，号坦庵，湖北省黄破县人，岁贡，康熙三十年（1691）由湖南桂东教谕升任本县知县。李，本县人，拔贡．
顺治间邑乘创修后，康熙二十九年巡抚间兴邦又檄各县续修。时知县魏之京奉令续成上报，遭驳议，会魏令以丁忧去，谢令接任，于志稿删芜补缺，三间月成事，将付梓而阎抚调黔遂中辍．顾沂来任。檄各县各竟其业上呈。经审准，此志卒定稿并刊行问世．
志凡三卷。首有谢梦弼序、教谕宋赋跋，修志姓氏，凡例五则．目录：卷一封域志（舆图、星野、沿革、疆界），建置志（城池、学校、祀典、学田、宾兴、乡饮、公署、仓库、河防、乡村、集镇、街坊、铺递、桥梁、坛遗、祠庙、寺观）；卷二山川志，古迹志（附陵墓）赋役志（里甲、户口”、税粮、驿站、盐法、附新收河南卫改名陶铁里），风俗志，土产志．职官志（名宦、知县、县丞、主薄、典史、师儒），选举志（科甲．贡生、监生、武勋、吏椽、乡耆），人物志（乡贤、懿行、隐逸、流寓、仙释）；卷三艺文志（诗、词、杂文、赋），灾祥杂志．
在此次河南抚院发布修志檄文，并附统一凡例，令遵照执行．以有章可循，故志书质量较前有所提高，此志书即如此。此志书较顺治志扩增一卷，分十二门。领四十八目，内容较前志明显丰富。如山川志，于山，凡主要者如现山、瑞云山、云梦山等皆记载特详；水亦然，如伊河记其在本县的流经及对河水的利用等；湖、潭等亦分类记载，十分清晰．古迹志除水帘洞外，余皆有较详说明。物产志先总序本县地形地质概况，后分类记录各种物产，二者相得益彰．麟类中有对孩儿鱼的记载：“形类鲇鱼，有四足，其声呱呱，类婴儿”．介类云“伊地蛇少，惟蝎颇多，蜇人极毒，四五月间至夜一壁牖多有，宜防之”。其它建置各国，能酌情记载，如实反映。乡村集镇目，云“伊在有明时颇称殷庶，因流寇变起，焚掠殆尽．国朝定鼎以来，邑令加意招徕，虽惊鸿稍集，半非土著．殆不及百之一矣……。所列诸镇亦止略似村落，而愁迁（懋通贸。即贸易）寥寥，难语集市”。说明了自清初开国以来，五十余年，虽多方努力，稍有恢复，但此记载亦说明其生聚恢复之艰难．
本书占篇幅较多者为学校目，典礼仪注记载十分详细，此乃统治者对庶民进行教化的一种手段，各种志书一律如此．虽连编累牍，但价值不大。各目亦有因陋就简者．如河防目实为水利，并非黄河防汛，由于拘泥宪颁目次，不得不尔，实属无谓，且记载全袭旧志，极疏陋．
此志书现存极少，只西北大学有善本，另，北京图书馆有1一3卷上，无第3卷下，是一残本．余国内所存者皆为胶卷。
【乾隆】伊阳县志 四卷首一卷
（清）乾隆三十一年（1766）刊本
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李章堉修，张施仁、赵先第纂。章堉字敏程，吴县人，进士，乾隆二十七年（1762）来任知县．施仁字惠万，本县人，乾隆三年（1738）举人。先第字绍元，本县拔贡．
乾隆时期，伊阳县志曾两修，先是七年（1742）知县崔淇奉汝州檄修成志书，现已佚．据李章堉序云：“（崔志）失之于困仍太过，而搜罗考核之为功鲜也。”二十九年（1764）分巡河郏汝道欧阳永琦又檄各属州县增修志乘，李章育设局于书院，与邑绅共襄其事，广搜载籍付于张施仁，采访遗秩托之赵先第，参损益，别去取则由知县负责．阅半载而告竣．成书四卷．
卷首凡例，原叙；卷一图考、星野、沿革、疆域、城池．街巷、村镇、里甲、山川、桥梁；卷二公署、仓庾、恤政、铺递、营汛、田赋、风俗、学校、书院、职官、选举；卷三人物、古迹、碑碣、寺观、坟墓、坊责；卷四艺文、祥异、杂记、杂说．卷前有李章育序及欧阳永琦序、檄文、修志姓氏．
此次纂修，整体布局与旧志不同．凡例云：“旧志以纲统目，终觉未协，多有不类．兹特次编排，以类相附而不必另列总目。”此志诸目平列，另有以类相附者，如形势附于疆域。沟渠附于山川，土产附于风俗，秩祀附于学校，宦绩附于职官．在门目名称上力求确切，如本县沟渠只排泄山水而无溉田的功用，故不曰水利而称沟渠；另如汛防设卒不多，境内亦很少险厄，所以称营汛而不曰兵制；均从实际出发，不求虚荣．
各国记载亦多朴实。村镇目，按东西南北依次载记，每一村镇、山、水、交界之处均注明．里甲目，大字标其名称，小字细记甲长、牌、户的数字，简明扼要．商业贸易，详细记述城关四集的发展变化．风俗中竞记载带有贸易性质的庙会，甚觉别致．祥异国是历史上自然现象变异的记录（大多是自然灾害），杂记目尽是社会、政事、人文的载述，以上二目基本上构成了本县的大事记．书之最后有《修志杂说》七则，实为本志凡例，颇有见地，不可忽略．
本志书不滥不芜，详略得当，叙事清楚，是较好的本子。此书现存不多，现国内五家图书馆有藏本，其中一家在台湾．
【道光】伊阳县志 六卷首一卷末一卷
（清）道光十八年（1838）刊本
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张道超修，马九功等纂．道超字元理，湖南清泉县（今衡阳县）人，嘉庆十八年（1813）拔贡，道光二年（1822）来任知县．九功字叙之，本县人，道光戊子（1828）科举人．
此是清代县志第五次纂修，亦是最后一部旧县志．距前志已七十余年．由张道超率邑绅二三十人在旧志基础上增订而成．志六卷首末各一卷．卷首图考；卷一地理；卷二建置；田赋．秩祀（附寺观）；卷三学校（附书院、义学），职官，选举；卷四人物；卷五艺文；卷六艺文，祥异；卷末杂记．卷前有张道超序、及顺治、康熙、乾隆各志旧序四篇，凡例八则，修志姓氏（包括各次旧志）．
道超以乾隆志删去总纲，使各目漫散无统，目录显得十分混乱．故此书重立纲目，二级相属，甚为得体．立建置纲，统城池、衙署、仓库、营汛、铺递、渠道、桥堤、坊表、监狱、普济堂、茔墓、漏泽园诸目；设地理纲，以沿革、疆域、形胜、山水、村镇、里甲、市集、风俗、物产、古迹列入；置秩祀纲，专载秩把典礼，并以寺观附之，较旧志以秩典附于学校，显然合理．旧志坊表附入古迹，此编以坊表新立者居多，亦不得谓之古迹，改附建置；以“弹丸一邑，不能指实”而删星野，以上诸种改动，皆有见地．
内容多因旧志，间有增补．物产中增药物百余种。沟渠增补特多，对旧志所载之沟渠与乾隆三十一年（1766）后所开之沟渠分别开列标明，并增载灌田亩数、引用水源、堤防建设、种稻等情况．城内外四乡漏泽园多达七十一处。而旧志仅载一处．秩祀目中，仅节孝祠所祭祀者即达三百余人。凡此皆增补了过去一大空白．
艺文中除诗文外，又著录书目，本极合志法，但收张道超本人所著即达十一种之多，如《唐诗约选》、《晴雪山房文钞》及诗钞之类，全与邑志无关，此举殊不可取．
此志书原刊本流传甚广．民国24年（1935）又有石印本传世。本书见《清史稿·艺文志及补编》、《八千卷楼书目》著录．
伊阳地方旧志
书 名
年 代 卷 次
【顺治】伊阳县志 （清）顺治十六年（1659）刊本胶卷 二卷
【康熙】伊阳县志 （清）康熙三十三年（1694）刊本 三卷
【乾隆】伊阳县志 （清）乾隆三十一年（1766）刊本 四卷首一卷
【道光】伊阳县志 （清）道光十八年（1838）刊本 六卷首一卷末一卷
（清）顺治十六年（1659）刊本胶卷
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孙光易修，常秉彝、刘象明纂。光是宇丹扶，浙江余姚县人，拔贡，顺治十六年（1659）来任知县．秉彝字全朴，本县人，岁贡，曾任陕州儒学训导。象明字清庵，本邑廪生，以转输功授肃州监牧、临洮府通判。
此是现存最早的《伊阳县志》，国内已无存书，仅有孤本藏于日本内阁文库。此书于一般书目中著录为顺治十六年刊本，但书中修纂姓氏内却有康熙二年知县王宗朱的名字．本志职官载宗朱履历为康熙二年（1663）任。如成书于宗朱之手则应为康熙刊本，但本志无此人序，只有顺治十六年孙序，据序云志已修成．想此书出于孙光易之手，但未刻印；王宗朱来任后始行付梓，并乘机补其姓氏于书上．此书器修于顺治末，刊刻于康熙初，实际情况概如此。
志书二卷，前有孙光易序，柯南布政司修志信牌，修志姓氏及目录．
上卷为：舆地（星野、疆域、沿革、邑图、八景、山川、水利、土产），建置（城池、街道、集镇、公署、库藏、铺舍、儒学、学田、社学、漏泽园、养济院），储备（仓威、演武场、射圃、防卫民壮），祀典（庙祠、坛遗），籍赋（里甲、户口、田赋、税粮、驿站、盐法），职官（县尹、典史、师儒）；下卷人才（名宦、乡贤、两科、贡士、学校、武勋、耆硕、隐逸，流寓），忠孝（忠臣、孝子），节义（节妇、烈女、义士），古迹（神仙、亭褐、陵墓、寺院、宫观），详异（灾异），艺文（八景诗、杂咏、碑记）．后无跋．
综览全志，纂修十分简单，而以山川为最．此县地处山区，山重水复为一大特点，自应详为记载，但却简到不能再简，大多数只记距城里数，有一部分甚至仅列其名而无任何说明，即有说明，如天息山仅注“汝水所出”四字，而汝河条仅注“南门外，出文石”数字，均极简略．水利目列水渠十七条，亦仅有渠名，井无一字说明．有关建置诸目，由于兵燹废毁，故多以数行文宇笼统叙之。不做具体记述。古迹亦如此。有关人物的记载亦多疏略。艺文只一篇《修儒学碑记》，余皆为山水诗.
较有内容者：沿革目虽简，但叙事明畅，八景目纯为自然风光的记叙，写景状物均有特色，文字亦简洁优美，与山川目相较，实不能同日而语．户口、田赋及职官诸国均有当时的记录；建置诸国也多少反映了当时因朝代变革造成的荒敝，勾勒出了清初此县凋残状况，不失其历史价值．它如灾样、兵变诸目的记载，亦有一定的参考价值．
【康熙】伊阳县志 三卷
（清）康熙三十三年（1694）刊本
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谢梦粥修，杜李等纂。梦弼宇岩臣，号坦庵，湖北省黄破县人，岁贡，康熙三十年（1691）由湖南桂东教谕升任本县知县。李，本县人，拔贡．
顺治间邑乘创修后，康熙二十九年巡抚间兴邦又檄各县续修。时知县魏之京奉令续成上报，遭驳议，会魏令以丁忧去，谢令接任，于志稿删芜补缺，三间月成事，将付梓而阎抚调黔遂中辍．顾沂来任。檄各县各竟其业上呈。经审准，此志卒定稿并刊行问世．
志凡三卷。首有谢梦弼序、教谕宋赋跋，修志姓氏，凡例五则．目录：卷一封域志（舆图、星野、沿革、疆界），建置志（城池、学校、祀典、学田、宾兴、乡饮、公署、仓库、河防、乡村、集镇、街坊、铺递、桥梁、坛遗、祠庙、寺观）；卷二山川志，古迹志（附陵墓）赋役志（里甲、户口”、税粮、驿站、盐法、附新收河南卫改名陶铁里），风俗志，土产志．职官志（名宦、知县、县丞、主薄、典史、师儒），选举志（科甲．贡生、监生、武勋、吏椽、乡耆），人物志（乡贤、懿行、隐逸、流寓、仙释）；卷三艺文志（诗、词、杂文、赋），灾祥杂志．
在此次河南抚院发布修志檄文，并附统一凡例，令遵照执行．以有章可循，故志书质量较前有所提高，此志书即如此。此志书较顺治志扩增一卷，分十二门。领四十八目，内容较前志明显丰富。如山川志，于山，凡主要者如现山、瑞云山、云梦山等皆记载特详；水亦然，如伊河记其在本县的流经及对河水的利用等；湖、潭等亦分类记载，十分清晰．古迹志除水帘洞外，余皆有较详说明。物产志先总序本县地形地质概况，后分类记录各种物产，二者相得益彰．麟类中有对孩儿鱼的记载：“形类鲇鱼，有四足，其声呱呱，类婴儿”．介类云“伊地蛇少，惟蝎颇多，蜇人极毒，四五月间至夜一壁牖多有，宜防之”。其它建置各国，能酌情记载，如实反映。乡村集镇目，云“伊在有明时颇称殷庶，因流寇变起，焚掠殆尽．国朝定鼎以来，邑令加意招徕，虽惊鸿稍集，半非土著．殆不及百之一矣……。所列诸镇亦止略似村落，而愁迁（懋通贸。即贸易）寥寥，难语集市”。说明了自清初开国以来，五十余年，虽多方努力，稍有恢复，但此记载亦说明其生聚恢复之艰难．
本书占篇幅较多者为学校目，典礼仪注记载十分详细，此乃统治者对庶民进行教化的一种手段，各种志书一律如此．虽连编累牍，但价值不大。各目亦有因陋就简者．如河防目实为水利，并非黄河防汛，由于拘泥宪颁目次，不得不尔，实属无谓，且记载全袭旧志，极疏陋．
此志书现存极少，只西北大学有善本，另，北京图书馆有1一3卷上，无第3卷下，是一残本．余国内所存者皆为胶卷。
【乾隆】伊阳县志 四卷首一卷
（清）乾隆三十一年（1766）刊本
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李章堉修，张施仁、赵先第纂。章堉字敏程，吴县人，进士，乾隆二十七年（1762）来任知县．施仁字惠万，本县人，乾隆三年（1738）举人。先第字绍元，本县拔贡．
乾隆时期，伊阳县志曾两修，先是七年（1742）知县崔淇奉汝州檄修成志书，现已佚．据李章堉序云：“（崔志）失之于困仍太过，而搜罗考核之为功鲜也。”二十九年（1764）分巡河郏汝道欧阳永琦又檄各属州县增修志乘，李章育设局于书院，与邑绅共襄其事，广搜载籍付于张施仁，采访遗秩托之赵先第，参损益，别去取则由知县负责．阅半载而告竣．成书四卷．
卷首凡例，原叙；卷一图考、星野、沿革、疆域、城池．街巷、村镇、里甲、山川、桥梁；卷二公署、仓庾、恤政、铺递、营汛、田赋、风俗、学校、书院、职官、选举；卷三人物、古迹、碑碣、寺观、坟墓、坊责；卷四艺文、祥异、杂记、杂说．卷前有李章育序及欧阳永琦序、檄文、修志姓氏．
此次纂修，整体布局与旧志不同．凡例云：“旧志以纲统目，终觉未协，多有不类．兹特次编排，以类相附而不必另列总目。”此志诸目平列，另有以类相附者，如形势附于疆域。沟渠附于山川，土产附于风俗，秩祀附于学校，宦绩附于职官．在门目名称上力求确切，如本县沟渠只排泄山水而无溉田的功用，故不曰水利而称沟渠；另如汛防设卒不多，境内亦很少险厄，所以称营汛而不曰兵制；均从实际出发，不求虚荣．
各国记载亦多朴实。村镇目，按东西南北依次载记，每一村镇、山、水、交界之处均注明．里甲目，大字标其名称，小字细记甲长、牌、户的数字，简明扼要．商业贸易，详细记述城关四集的发展变化．风俗中竞记载带有贸易性质的庙会，甚觉别致．祥异国是历史上自然现象变异的记录（大多是自然灾害），杂记目尽是社会、政事、人文的载述，以上二目基本上构成了本县的大事记．书之最后有《修志杂说》七则，实为本志凡例，颇有见地，不可忽略．
本志书不滥不芜，详略得当，叙事清楚，是较好的本子。此书现存不多，现国内五家图书馆有藏本，其中一家在台湾．
【道光】伊阳县志 六卷首一卷末一卷
（清）道光十八年（1838）刊本
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张道超修，马九功等纂．道超字元理，湖南清泉县（今衡阳县）人，嘉庆十八年（1813）拔贡，道光二年（1822）来任知县．九功字叙之，本县人，道光戊子（1828）科举人．
此是清代县志第五次纂修，亦是最后一部旧县志．距前志已七十余年．由张道超率邑绅二三十人在旧志基础上增订而成．志六卷首末各一卷．卷首图考；卷一地理；卷二建置；田赋．秩祀（附寺观）；卷三学校（附书院、义学），职官，选举；卷四人物；卷五艺文；卷六艺文，祥异；卷末杂记．卷前有张道超序、及顺治、康熙、乾隆各志旧序四篇，凡例八则，修志姓氏（包括各次旧志）．
道超以乾隆志删去总纲，使各目漫散无统，目录显得十分混乱．故此书重立纲目，二级相属，甚为得体．立建置纲，统城池、衙署、仓库、营汛、铺递、渠道、桥堤、坊表、监狱、普济堂、茔墓、漏泽园诸目；设地理纲，以沿革、疆域、形胜、山水、村镇、里甲、市集、风俗、物产、古迹列入；置秩祀纲，专载秩把典礼，并以寺观附之，较旧志以秩典附于学校，显然合理．旧志坊表附入古迹，此编以坊表新立者居多，亦不得谓之古迹，改附建置；以“弹丸一邑，不能指实”而删星野，以上诸种改动，皆有见地．
内容多因旧志，间有增补．物产中增药物百余种。沟渠增补特多，对旧志所载之沟渠与乾隆三十一年（1766）后所开之沟渠分别开列标明，并增载灌田亩数、引用水源、堤防建设、种稻等情况．城内外四乡漏泽园多达七十一处。而旧志仅载一处．秩祀目中，仅节孝祠所祭祀者即达三百余人。凡此皆增补了过去一大空白．
艺文中除诗文外，又著录书目，本极合志法，但收张道超本人所著即达十一种之多，如《唐诗约选》、《晴雪山房文钞》及诗钞之类，全与邑志无关，此举殊不可取．
此志书原刊本流传甚广．民国24年（1935）又有石印本传世。本书见《清史稿·艺文志及补编》、《八千卷楼书目》著录．
伊阳地方旧志
书 名
年 代 卷 次
【顺治】伊阳县志 （清）顺治十六年（1659）刊本胶卷 二卷
【康熙】伊阳县志 （清）康熙三十三年（1694）刊本 三卷
【乾隆】伊阳县志 （清）乾隆三十一年（1766）刊本 四卷首一卷
【道光】伊阳县志 （清）道光十八年（1838）刊本 六卷首一卷末一卷
