父辈的旗帜

我们的父辈可以分为以下两类：第一，完全不理解我们想要什么，而且意志坚定的想要操纵我们，第二，完全不理解我们想要什么，不过缺乏坚定的意志来操纵我们。
我爸是前者，我妈是后者，我聪明的在前者面前隐藏了很多年，并且在成年之后，做出了一生最英明的选择——每当回家，就尽量跟后者呆在一起。
在我还需要依靠别人的指导来过自己的生活的年纪，面对别人对我的评价，往往有一种近乎于变态的依赖。
可想而知，这种情感在我爹面前遭遇了巨大挫折。
那对于我的价值观确实是一个相当大的冲击，原因大概有两点：第一，他至今还是一个高大的汉子，而我除了智商，这辈子在别的方面的估计很难高过他了。第二，我还处在相信这个世界可以以理服人的年纪时，他就用实际行动，比如拳头，充分向我证明了浪漫主义遭遇现实主义的苍白无力。
在我印象中我做出的奋力反抗有两次：第一次是在小学四年级，我饱尝了一顿老拳之后，眼泪汪汪的对他说道，我认为我已经足够懂事了，他应该像一个朋友一样与我对话，而不是采取暴力。第二次是在初中三年级，我与他在公交车上大吵一架后，毅然决然的跳下车，离家出走了5个钟头。
第一次的结果，是他采纳了我的建议，在往后的岁月中，似乎真的没有再动手打我。第二次的结果，则是我身无分文，又累又饿，走了10来公里回到家门口时，我正好看到他慢吞吞的在门口穿鞋，刚准备出门找我。
从结果上讲，显然是我第一次的反抗更为成功，我以极小的成本（动动嘴皮子），换来了巨大的收益（不用再挨揍）。而第二次的反抗则是一出经济学悲剧，不但投入极大，劳民伤财，甚至连威慑效果都没有达到。
但是上帝和我自己都知道，我从第二次反抗中得到的快乐要大得多，
我想，原因是我确实是一个不热爱逻辑的人。相对于环环相扣，珠联璧合的逻辑链条，我喜欢把链条通通拆散，随意拼凑成为碎片。某时某刻的冲动代表我还未完全丧失反抗单调和愚昧生活的热情。
当然，我依然可以从逻辑角度论证我对于那种反抗方式的热爱——以逻辑服人，有理有据，有礼有节，越是如此，越是一副底气不足的嘴脸。世间真正强大的信念，比如宗教，从不需要任何论证过程。
在我妈的世界观里，韩剧，湖南卫视综艺节目以及央视的晚会是世界上最好的休闲形式；任何来自大众传播媒体的报道都应该得到充分信任，不管是新闻联播还是中国移动的短信广告；为了一份稳定的工作应该无视兴趣爱好；以及她儿子获得幸福感情的可能与其收入状况成绝对的正相关。
父辈们有高扬的旗帜，那并不是一件坏事，我甚至愿意相信，这些东西在他们成长的年代给他们带来了无上的幸福，于是，过去的幸福都变为了今天的真理。
赫黎胥在《美丽新世界》里提出的观点是，幸福与真理不相容。我想补充的是，他们的真理，只是和我们的幸福不相容。
当然，这是我们永远不可能用逻辑说服父辈的一个命题。
这就如同圣斗士之间拖沓的决斗，胜负仅仅取决于谁的小宇宙更加强大。
因此，她的幸福和我的真理尽管不同，但她早在几年前就放弃了操纵我的努力，并且在自己的世界中自给自足，开心惬意。
我认为仅凭这两点，她也堪称当代青年教育的楷模。
谈我们的父辈，与父辈谈我们是一个道理，这就如同在和一个姑娘谈情说爱——每一个人都宣称自己要的是如此之少，每一个人事实上都恨自己得到的还不够多。
我从来不敢自我膨胀到以为能够拯救世界，我只是满意于自己有得选择。
如果我们真的在害怕什么，那不过是怕失去。
如果我们真的在寻找什么，那不过是找自己。