真实的屋大维
余杰在他的书信日记体小说《香草山》里讨论“爱情”,提到了埃及女王克娄巴特和安东尼以及屋大维的故事。余杰的评述,是这样的:
“安东尼是凯撒的亲密战友和部将,是一位卓越的统帅。他也是一个性情中人,为了爱可以不顾一切。他爱上了艳丽的女王,为了爱情,他离开世界权利的中心——罗马。安东尼来到埃及与女王结婚,享受爱情的甜蜜。——他爱美人而忘记了江山。他本来可以成为世界的主人,成为罗马至高无上的皇帝——但是,他最后还是选择了爱情,并为之付出生命的代价。
“在这个时候,安东尼的敌人屋大维趁虚而入。这名阴谋家在罗马巩固着自己的权力,并不断地打击安东尼的威望。公元前三十一年,屋大维出兵攻击安东尼占据的希腊,一场大战爆发了。
“就在战争处于胶着状态的时候,克娄巴特犯了一个致命的错误,她认为战争已经失败了,便带领埃及的军队逃回埃及。安东尼无法控制军队的溃败,只好随之撤离。这一役,安东尼的主力军队几乎损失殆尽。
“次年,屋大维大军进逼埃及。在亚历山大附近,安东尼试图抵抗,但他的残部已经没有任何战斗力了。在绝望中,安东尼与女王双双自杀。
……
“安东尼与屋大维谁更幸福?
“我欣赏失败者,我欣赏以身殉爱者。
“爱情使人软弱,也使人坚强。安东尼无比软弱,因为他懂得爱;安东尼无比坚强,同样因为他懂得爱。
“屋大维当了皇帝又怎样?统治了世界又怎样?占据了历史书又怎样?没有人爱他,他还是一个可怜虫。”
余杰的这一大段评述,是非常错误的。
余杰的错误在于:历史不是不可以评论,但在评论的时候过多地加以“自我涉入”,这就违背了起码的历史“客观性”标准。
事实上,历史上的安东尼既没有那么伟大,屋大维也决没有那么可怜。——说屋大维“没有人爱他”,那更是不了解历史或者曲解历史的胡说八道。
盖乌斯·屋大维出身于骑士家庭,他祖父曾当过地方官吏,父亲是元老院元老,也有人说他祖父是一位货币兑换商。总之,到屋大维的父亲时,他们家已经很富裕,也很有声望了。屋大维是恺撒的侄孙,但恺撒收养他为义子,指定他为继承人,并决定将四分之三的遗产传给他。恺撒被刺的时候,罗马的执政官是安东尼,他是恺撒的心腹大将,很有野心,自命为恺撒的继承人。当屋大维从国外赶回罗马时,安东尼对他很蔑视,傲慢地对他说:“年轻人,除了恺撒的名字以外,你还想要得到什么呢?难道你还要恺撒的政权吗?”屋大维听了,转身离开,他心里明白,他和安东尼将要进行一场权力之争了。
夺取政权最需要的是什么?当然是军队。屋大维在罗马广场拍卖自己的财产,招募了恺撒原来的部下,他很快有了一支装备精良的部队,于是在公元前43年7月,趁安东尼出兵在外,屋大维率兵进入罗马,威逼元老院任命他为执政官。元老院也正想利用屋大维控制安东尼,就这样,屋大维和安东尼势均力敌了。当时,雷必达是恺撒的骑兵长官,罗马西部行省很多拥护恺撒的人,现在都归依了他。屋大维、安东尼、雷必达三人都有不小的实力,但谁也不能建立自己的独裁政权,为了互相牵制和利用,三人于公元前43年结成了“后三头”的政治联盟,共同执政。一年后,“后三头”联盟消灭了他们的共同敌人元老院贵族,接着就发生了内斗。公元前36年,雷必达被屋大维剥夺军权,“三巨头”变成了屋大维和安东尼两巨头对峙。
早在公元前42年,安东尼曾出征罗马东部行省,到了埃及。埃及女王克娄巴特是美貌与勇气俱全的奇女子,曾嫁给屋大维的义父恺撒。恺撒死后,她自己独自治理她的王国。安东尼也迷上了这位美若女神的埃及女王,他们相爱了,并生了一对可爱的双胞胎,安东尼就把东方行省地区赠给了埃及女王及其子女。罗马人认为,他的这种行为是在破坏罗马的领土完整,大感不满。屋大维便利用机会,煽动这种不满情绪。最后,罗马元老院和人民大会宣布剥夺安东尼的权力,并决定讨伐他和埃及女王。
公元前31年9月,罗马讨伐军的舰队同安东尼、埃及女王的舰队,在希腊西北部的海面会战。双方势均力敌,战斗不分胜负。在战斗进行最激烈的时候,埃及女王突然率领埃及舰队,撤出战场,逃往埃及。安东尼见女王乘船离开,也弃军而逃。他的部队失去了主帅,很快被屋大维单独消灭。第二年夏天,屋大维进军埃及京城。安东尼眼见败局已定,提出要同屋大维单独决斗,但屋大维回答道:“没有必要,你想死的话,办法多得很。”安东尼无可奈何,只好伏剑自杀。埃及女王也在王宫里用毒蛇把自己咬死。
当屋大维回到罗马时,他发现自己已经变成同恺撒一样的伟大人物。他的领土北起多瑙河、南到非洲(包括埃及在内的北非一带)、西起比利牛斯半岛、东到两河流域及小亚细亚半岛,成了古代史上一个最庞大的帝国,连地中海都成了罗马的内湖。
屋大维决定把和平还给久经战乱的罗马人。至少在他活着的时候,罗马从此没有了战火。
公元前27年1月,在人民的请求下,屋大维接受了元老院赠予他的称号——“奥古斯都”(August即由此而来),意思是“神圣”、“至尊”,这是比皇帝还要光荣的称号,它后来成为西方帝王的一种头衔。屋大维还接受了“元老院首席公民”(即“元首”)和元帅的荣誉称号,独揽了罗马的行政、军事、司法和宗教的大权。“元首”这个词,从此就在全世界通用了。当时的屋大维,才36岁。
屋大维统治罗马43年,他死于公元14年。从他开始,将近200年里,罗马政局稳定,经济和文化都有了很大的发展,被称为“罗马的和平时期”。四通八达的道路,把罗马大帝国的各个部分联结为一个整体,而罗马就是帝国的中心。“条条道路通罗马”的谚语,就形象地说明了当时罗马帝国交通发达、商业繁荣的盛景。“我接受了一座用砖头建造的罗马城,却留下一座大理石的城。”屋大维最自豪的时候说的这句话,洵非妄语。
透过这样一段波澜壮阔、荡气回肠的历史,我们至少看到三点事实:
一,因为安东尼夺权于先,屋大维这才夺权于后。——须知古人对于政权,向来你争我夺,没什么“阴谋”可言。
二,在战争的生死关头,埃及女王克娄巴特竟先行撤退,就凭这一点,她同安东尼间的爱情牢靠度,就令人生疑。
三,谁说屋大维“没有人爱他”?谁说屋大维“是一个可怜虫”?屋大维被整个罗马人拥为“神圣”,后代的罗马人更把他看得比皇帝还尊贵,爱他的人,比爱安东尼的人多得多了,他一点也不是可怜虫呢!
我们评价历史上任何一位统治者的功过是非,都该考量他给了被统治者多少福,而不是看他有多少“情商”(EQ)。余杰作为一个年轻的思想者,却拿自己的“情商”扣到历史大人物的头上,并横加妄断,这种自我涉入,实在非所宜也!
2003-5-9
“安东尼是凯撒的亲密战友和部将,是一位卓越的统帅。他也是一个性情中人,为了爱可以不顾一切。他爱上了艳丽的女王,为了爱情,他离开世界权利的中心——罗马。安东尼来到埃及与女王结婚,享受爱情的甜蜜。——他爱美人而忘记了江山。他本来可以成为世界的主人,成为罗马至高无上的皇帝——但是,他最后还是选择了爱情,并为之付出生命的代价。
“在这个时候,安东尼的敌人屋大维趁虚而入。这名阴谋家在罗马巩固着自己的权力,并不断地打击安东尼的威望。公元前三十一年,屋大维出兵攻击安东尼占据的希腊,一场大战爆发了。
“就在战争处于胶着状态的时候,克娄巴特犯了一个致命的错误,她认为战争已经失败了,便带领埃及的军队逃回埃及。安东尼无法控制军队的溃败,只好随之撤离。这一役,安东尼的主力军队几乎损失殆尽。
“次年,屋大维大军进逼埃及。在亚历山大附近,安东尼试图抵抗,但他的残部已经没有任何战斗力了。在绝望中,安东尼与女王双双自杀。
……
“安东尼与屋大维谁更幸福?
“我欣赏失败者,我欣赏以身殉爱者。
“爱情使人软弱,也使人坚强。安东尼无比软弱,因为他懂得爱;安东尼无比坚强,同样因为他懂得爱。
“屋大维当了皇帝又怎样?统治了世界又怎样?占据了历史书又怎样?没有人爱他,他还是一个可怜虫。”
余杰的这一大段评述,是非常错误的。
余杰的错误在于:历史不是不可以评论,但在评论的时候过多地加以“自我涉入”,这就违背了起码的历史“客观性”标准。
事实上,历史上的安东尼既没有那么伟大,屋大维也决没有那么可怜。——说屋大维“没有人爱他”,那更是不了解历史或者曲解历史的胡说八道。
盖乌斯·屋大维出身于骑士家庭,他祖父曾当过地方官吏,父亲是元老院元老,也有人说他祖父是一位货币兑换商。总之,到屋大维的父亲时,他们家已经很富裕,也很有声望了。屋大维是恺撒的侄孙,但恺撒收养他为义子,指定他为继承人,并决定将四分之三的遗产传给他。恺撒被刺的时候,罗马的执政官是安东尼,他是恺撒的心腹大将,很有野心,自命为恺撒的继承人。当屋大维从国外赶回罗马时,安东尼对他很蔑视,傲慢地对他说:“年轻人,除了恺撒的名字以外,你还想要得到什么呢?难道你还要恺撒的政权吗?”屋大维听了,转身离开,他心里明白,他和安东尼将要进行一场权力之争了。
夺取政权最需要的是什么?当然是军队。屋大维在罗马广场拍卖自己的财产,招募了恺撒原来的部下,他很快有了一支装备精良的部队,于是在公元前43年7月,趁安东尼出兵在外,屋大维率兵进入罗马,威逼元老院任命他为执政官。元老院也正想利用屋大维控制安东尼,就这样,屋大维和安东尼势均力敌了。当时,雷必达是恺撒的骑兵长官,罗马西部行省很多拥护恺撒的人,现在都归依了他。屋大维、安东尼、雷必达三人都有不小的实力,但谁也不能建立自己的独裁政权,为了互相牵制和利用,三人于公元前43年结成了“后三头”的政治联盟,共同执政。一年后,“后三头”联盟消灭了他们的共同敌人元老院贵族,接着就发生了内斗。公元前36年,雷必达被屋大维剥夺军权,“三巨头”变成了屋大维和安东尼两巨头对峙。
早在公元前42年,安东尼曾出征罗马东部行省,到了埃及。埃及女王克娄巴特是美貌与勇气俱全的奇女子,曾嫁给屋大维的义父恺撒。恺撒死后,她自己独自治理她的王国。安东尼也迷上了这位美若女神的埃及女王,他们相爱了,并生了一对可爱的双胞胎,安东尼就把东方行省地区赠给了埃及女王及其子女。罗马人认为,他的这种行为是在破坏罗马的领土完整,大感不满。屋大维便利用机会,煽动这种不满情绪。最后,罗马元老院和人民大会宣布剥夺安东尼的权力,并决定讨伐他和埃及女王。
公元前31年9月,罗马讨伐军的舰队同安东尼、埃及女王的舰队,在希腊西北部的海面会战。双方势均力敌,战斗不分胜负。在战斗进行最激烈的时候,埃及女王突然率领埃及舰队,撤出战场,逃往埃及。安东尼见女王乘船离开,也弃军而逃。他的部队失去了主帅,很快被屋大维单独消灭。第二年夏天,屋大维进军埃及京城。安东尼眼见败局已定,提出要同屋大维单独决斗,但屋大维回答道:“没有必要,你想死的话,办法多得很。”安东尼无可奈何,只好伏剑自杀。埃及女王也在王宫里用毒蛇把自己咬死。
当屋大维回到罗马时,他发现自己已经变成同恺撒一样的伟大人物。他的领土北起多瑙河、南到非洲(包括埃及在内的北非一带)、西起比利牛斯半岛、东到两河流域及小亚细亚半岛,成了古代史上一个最庞大的帝国,连地中海都成了罗马的内湖。
屋大维决定把和平还给久经战乱的罗马人。至少在他活着的时候,罗马从此没有了战火。
公元前27年1月,在人民的请求下,屋大维接受了元老院赠予他的称号——“奥古斯都”(August即由此而来),意思是“神圣”、“至尊”,这是比皇帝还要光荣的称号,它后来成为西方帝王的一种头衔。屋大维还接受了“元老院首席公民”(即“元首”)和元帅的荣誉称号,独揽了罗马的行政、军事、司法和宗教的大权。“元首”这个词,从此就在全世界通用了。当时的屋大维,才36岁。
屋大维统治罗马43年,他死于公元14年。从他开始,将近200年里,罗马政局稳定,经济和文化都有了很大的发展,被称为“罗马的和平时期”。四通八达的道路,把罗马大帝国的各个部分联结为一个整体,而罗马就是帝国的中心。“条条道路通罗马”的谚语,就形象地说明了当时罗马帝国交通发达、商业繁荣的盛景。“我接受了一座用砖头建造的罗马城,却留下一座大理石的城。”屋大维最自豪的时候说的这句话,洵非妄语。
透过这样一段波澜壮阔、荡气回肠的历史,我们至少看到三点事实:
一,因为安东尼夺权于先,屋大维这才夺权于后。——须知古人对于政权,向来你争我夺,没什么“阴谋”可言。
二,在战争的生死关头,埃及女王克娄巴特竟先行撤退,就凭这一点,她同安东尼间的爱情牢靠度,就令人生疑。
三,谁说屋大维“没有人爱他”?谁说屋大维“是一个可怜虫”?屋大维被整个罗马人拥为“神圣”,后代的罗马人更把他看得比皇帝还尊贵,爱他的人,比爱安东尼的人多得多了,他一点也不是可怜虫呢!
我们评价历史上任何一位统治者的功过是非,都该考量他给了被统治者多少福,而不是看他有多少“情商”(EQ)。余杰作为一个年轻的思想者,却拿自己的“情商”扣到历史大人物的头上,并横加妄断,这种自我涉入,实在非所宜也!
2003-5-9
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