爱因斯坦对宗教的划分
“人类所做和所想的一切都关系到要满足迫切的需要和减轻苦痛。如果人们要了解精神活动和它的发展,就要经常记住这一点,感情和愿望是人类一切努力和创造背后的动力,不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上有多么高超。”
人类知识水平随着时代的发展而发展,爱因斯坦把宗教的发展形态划分为三类:
1 恐惧宗教——原始时代,人们由于对自然力的无知和恐惧,便以自然界的事物为信仰对象,认为神主宰万物。
2 道德宗教——在人类社会发展到一定阶段,认识到生老病死的发展规律,便从社会性的要求出发产生出“社会的或者道德的上帝概念”。
3 宇宙的宗教——人类宗教思想和宗教经验发展的第三阶段,不同于前两个阶段拟人化的上帝,它的纯粹形式难以找到。爱因斯坦把他自己的哲学称之为“宇宙的宗教”,正是这宇宙的宗教鼓舞这他始终忠诚于他所献身的事业,去探索“自然界里和思维世界里所显示出来的[崇高庄严]和不可思议的秩序”。
人类知识水平随着时代的发展而发展,爱因斯坦把宗教的发展形态划分为三类:
1 恐惧宗教——原始时代,人们由于对自然力的无知和恐惧,便以自然界的事物为信仰对象,认为神主宰万物。
2 道德宗教——在人类社会发展到一定阶段,认识到生老病死的发展规律,便从社会性的要求出发产生出“社会的或者道德的上帝概念”。
3 宇宙的宗教——人类宗教思想和宗教经验发展的第三阶段,不同于前两个阶段拟人化的上帝,它的纯粹形式难以找到。爱因斯坦把他自己的哲学称之为“宇宙的宗教”,正是这宇宙的宗教鼓舞这他始终忠诚于他所献身的事业,去探索“自然界里和思维世界里所显示出来的[崇高庄严]和不可思议的秩序”。
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