古典占星行星的凶吉论(二)——from Traditional Astrology for today By Benjamin Dyke
古典占星行星的凶吉论(二)
——from Traditional Astrology for today
By Benjamin Dyke
译者:OSAMA
欢迎转载,转载请注明作者,译者及其出处。非常感谢。
接上文http://www.douban.com/note/241860323/
2、伦理道德价值与宫
在观察宫的时候,我们需要用到另一种重要的好坏价值观念。我一般把宫的基本意义的典型描述叫做“传统的”伦理价值观:人物和事件一般来说具有伦理中的好与坏,这些好与坏会给人带来传统意义上的幸福与不幸福的人生经历。
看下图,展示的是通常古典占星中宫的意义。如果我们从第一宫开始逆时针观察,我们可以看到一些伦理上的好与吉“健康和生命、财帛、家庭、快了、恋爱婚姻、精神境界、名誉、事业、以及朋友。但是我们也可以看到一些宫传统上来说是差的或者说是带来危害的:奴役和疾病、争论和口舌问题、死亡、恐惧、敌人、悲伤。这些宫位中的许多都是和第一宫“背离的”(与第一宫在整宫相位中不成托勒密相位),这个话题我们在第十章再来讨论。
如果我们用这种方式来看待宫位,特别是我们又考虑哪些行星在这些宫中,宫主星又是哪些,再考虑行星本身的状态,我们的确会用一种标准期望的方式来期待我们今后快乐或是不快乐的人生。5宫是否有凶星落入,或者5宫主的状态不佳?这就会反映出命主子女状态不佳吗——这就是我们一般来说的差。11宫有吉星落入,并且这颗星的状态良好?这又反映出传统意义上朋友关系的良好状态:稳固的友谊,与好人做朋友,等等。
这种方法可以帮助我们理解人们的正常生活中会发生什么。这个时候,我们还没有用推运的方法,也没有使用谘商的策略,但是在我们做这些之前,我们需要有能力去定义这个人通常来说将会经历比较好还是比较差。许多现代占星学者总是回避这些人生中劣势特别是差的一面(无论是功能性的差还是伦理上的差),而我经常发现一些客户和一些占星学者的日常生活中,会去感谢那些用诚恳的态度谈论传统上的好与坏的人。其实很多时候,客人已经知道哪里出了问题,更希望得到的是占星师从占星学的角度认识他们。
——from Traditional Astrology for today
By Benjamin Dyke
译者:OSAMA
欢迎转载,转载请注明作者,译者及其出处。非常感谢。
接上文http://www.douban.com/note/241860323/
2、伦理道德价值与宫
在观察宫的时候,我们需要用到另一种重要的好坏价值观念。我一般把宫的基本意义的典型描述叫做“传统的”伦理价值观:人物和事件一般来说具有伦理中的好与坏,这些好与坏会给人带来传统意义上的幸福与不幸福的人生经历。
看下图,展示的是通常古典占星中宫的意义。如果我们从第一宫开始逆时针观察,我们可以看到一些伦理上的好与吉“健康和生命、财帛、家庭、快了、恋爱婚姻、精神境界、名誉、事业、以及朋友。但是我们也可以看到一些宫传统上来说是差的或者说是带来危害的:奴役和疾病、争论和口舌问题、死亡、恐惧、敌人、悲伤。这些宫位中的许多都是和第一宫“背离的”(与第一宫在整宫相位中不成托勒密相位),这个话题我们在第十章再来讨论。
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如果我们用这种方式来看待宫位,特别是我们又考虑哪些行星在这些宫中,宫主星又是哪些,再考虑行星本身的状态,我们的确会用一种标准期望的方式来期待我们今后快乐或是不快乐的人生。5宫是否有凶星落入,或者5宫主的状态不佳?这就会反映出命主子女状态不佳吗——这就是我们一般来说的差。11宫有吉星落入,并且这颗星的状态良好?这又反映出传统意义上朋友关系的良好状态:稳固的友谊,与好人做朋友,等等。
这种方法可以帮助我们理解人们的正常生活中会发生什么。这个时候,我们还没有用推运的方法,也没有使用谘商的策略,但是在我们做这些之前,我们需要有能力去定义这个人通常来说将会经历比较好还是比较差。许多现代占星学者总是回避这些人生中劣势特别是差的一面(无论是功能性的差还是伦理上的差),而我经常发现一些客户和一些占星学者的日常生活中,会去感谢那些用诚恳的态度谈论传统上的好与坏的人。其实很多时候,客人已经知道哪里出了问题,更希望得到的是占星师从占星学的角度认识他们。