大学治理:责任与财政
“有些大学是以哪些毫无学术经历的公司管理者,官僚和管理阶层的管理技术为主导,这无疑是将创造和传递知识的大学等同于洗衣粉制造企业或跨国旅游机构”
“大学管理是管理部门与学术部门共同的责任。”
“知识的进步要求大学领导者同时具备通识教育和管理方面的专门训练。有人开玩笑说,一位校长应具备所罗门王的智慧,大力神的力量,马基雅弗利的机灵,约伯的耐性和弗洛伊德的心理洞察力,这是非常高的要求,而且今天我们也许还要加上比尔。盖茨的创业家眼光和经济学知识。”
“学术问题,科学辩论以及对大学系统或社会的批评态度是大学的典型特征,这是将永远存在。”
“领导者永远不应尝试去禁止对问题和思想的辩论,因为这种辩论是大学赖以生存的基础。”
“如果受改革影响的人们不是改革的积极参与者,而且他们也不相信改革的价值,那么任何教育改革都将注定失败。”
“追求共识的做法容易起到凝聚人心的效果,而多数人对少数人的胜利会导致对抗,使决策的实施变得更加困难。”
“教条主义并非大学文化的一部分,僵化的思维与追求真理的内在原则和知识无限性是格格不入的,正如多样性能够促进创造性,灵活性孕育着变革。没有了灵活性,任何事情都将裹足不前。教条主义和思想僵化都是心胸狭隘、权威主义和冲突的源泉。”
“从教育的角度看,一个人的知识越多,他发现的新知识也就越多,他就会更多地认识到自己知识的贫乏,并促使自己继续学习。”所以,智力上的无知不是那些认识到自身不足的人的特征,而是那些不懂装懂的人的特征,知识是来不得半点虚假和自大的。参与是权威主义的敌人,它是为了分享而去了解,它给人以荣誉。”
“没有大学和社区的充分参与,大学管理将不可避免地滑入权威主义的泥潭,这与大学的精神和道德实践是背道而驰的。”
《论大学精神的价值》
大学人相信,人是一个过程,他在途中,能够从自身中创造他的将来。
人不是一种代代重复自身的,完成了的生命。。。。。“人”打破了恒久重复的、消极的同一循环,他依赖于他自身的主动性,由此,他的生命进程便走向了一个未知的目标。
人的未来只能是一种开放的可能性,所有的人都具有自我提高的可能性。
大学教学要以研究成果为内容,研究与教学并重是大学的首要原则。最好的研究者才是最优良的教师,只有这样的研究者才能带领人们接触真正的求知过程,乃至于科学的精神。
“大学管理是管理部门与学术部门共同的责任。”
“知识的进步要求大学领导者同时具备通识教育和管理方面的专门训练。有人开玩笑说,一位校长应具备所罗门王的智慧,大力神的力量,马基雅弗利的机灵,约伯的耐性和弗洛伊德的心理洞察力,这是非常高的要求,而且今天我们也许还要加上比尔。盖茨的创业家眼光和经济学知识。”
“学术问题,科学辩论以及对大学系统或社会的批评态度是大学的典型特征,这是将永远存在。”
“领导者永远不应尝试去禁止对问题和思想的辩论,因为这种辩论是大学赖以生存的基础。”
“如果受改革影响的人们不是改革的积极参与者,而且他们也不相信改革的价值,那么任何教育改革都将注定失败。”
“追求共识的做法容易起到凝聚人心的效果,而多数人对少数人的胜利会导致对抗,使决策的实施变得更加困难。”
“教条主义并非大学文化的一部分,僵化的思维与追求真理的内在原则和知识无限性是格格不入的,正如多样性能够促进创造性,灵活性孕育着变革。没有了灵活性,任何事情都将裹足不前。教条主义和思想僵化都是心胸狭隘、权威主义和冲突的源泉。”
“从教育的角度看,一个人的知识越多,他发现的新知识也就越多,他就会更多地认识到自己知识的贫乏,并促使自己继续学习。”所以,智力上的无知不是那些认识到自身不足的人的特征,而是那些不懂装懂的人的特征,知识是来不得半点虚假和自大的。参与是权威主义的敌人,它是为了分享而去了解,它给人以荣誉。”
“没有大学和社区的充分参与,大学管理将不可避免地滑入权威主义的泥潭,这与大学的精神和道德实践是背道而驰的。”
《论大学精神的价值》
大学人相信,人是一个过程,他在途中,能够从自身中创造他的将来。
人不是一种代代重复自身的,完成了的生命。。。。。“人”打破了恒久重复的、消极的同一循环,他依赖于他自身的主动性,由此,他的生命进程便走向了一个未知的目标。
人的未来只能是一种开放的可能性,所有的人都具有自我提高的可能性。
大学教学要以研究成果为内容,研究与教学并重是大学的首要原则。最好的研究者才是最优良的教师,只有这样的研究者才能带领人们接触真正的求知过程,乃至于科学的精神。
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