读书笔记2012-8-7
The Histories
哈利卡那索斯人希罗多德在此向各位展示自己的研究成果，希望借此我们人类的成就不至湮没于时间，而种种伟大之举——有希腊人所为，也有蛮人所为——也得以闪耀荣誉之光。而此研究尤其要试图探明的就是两民族相互征伐之原因。
博学的波斯人将争端归责于腓尼基人。该民族发源于大家称之为红海的地方，而当他们穿越地中海来到他们现在所居之地时，他们便开始进行长途商贸。腓尼基人满载着来自埃及和亚述的货物，沿着海岸多次停靠，停靠地中便包括阿格斯，当时该地最重要的地方现称为Hellas。
腓尼基人在阿格斯展销货物，五六天之后，当货物几近售罄时，数个女子来到海岸的集市。在这些女子中便有国王的女儿，希腊人与波斯人都叫她Inachus（伊那科斯？）之女伊俄。这些女人三三两两站在船尾附近，各买所需，而此时腓尼基水手得令对这群女子展开袭击。大部分女子逃跑，但是伊俄和其他几个则被捆缚上船，船只即刻起航前往埃及。
根据波斯人的陈述（希腊人的故事与之大相径庭）这便是伊俄如何来到埃及的经过，而此事也为之后的一系列不义之举写下了序章。
在这之后，一些希腊人，波斯人没有记下他们的姓名——这些人也有可能是克里特人——驶入腓尼基港口推罗并掳走了国王的女儿欧罗巴，以牙还牙以眼还眼。
接下来的过激行为责任仍然在希腊一方。一众全副武装的希腊商人驶入Colchis境内Phasis河上的埃亚一地，他们并不满足于日常的贸易，而绑架了国王的女儿美狄亚。（腓尼基？）国王亲临希腊希望支付赎金来就回他的女儿，但是希腊方的答复是，因为腓尼基人从阿格斯绑架伊俄并不为赎金，而希腊人的目的同样也不在此。
继续陈述波斯人的故事，在此后约40到50年，普里阿摩斯之子帕里斯受上述故事启发，萌生了为自己去希腊偷一个妻子的想法，而且他坚信如之前的希腊人一般，他自己也无需为此付出任何代价。这就是他窃走海伦的最初原因。
希腊人在此次强夺发生后的第一反应便是询问要满足对方怎样的要求才能救回海伦。得到的答复可参考美狄亚被绑之时，希腊人扇了自己的耳光，更遑论当时海伦已经落入对方之手了。
到此一切的一切至多不过是两方互相强夺女人。但就接下来发生的一切，据波斯人记载，希腊人绝对应该受到强烈的谴责；因为希腊人，在军事意义上，成了实实在在的侵略者。在波斯人看来，掳走妇女自然不是一桩合法的行径，但是为此大惊小怪而复仇则是实在的愚蠢之极。明智而有意义的选择应是无视之，因为很明显，如果一个女人不想被掳走，那么她是无论如何都不可能被掳的（卧槽波斯人要不要总是这么奇葩）。亚洲人（腓尼基人）并没有把妇女遭掳这件事看得太过严重，而希腊人则不同：希腊人，仅仅是为了一个斯巴达的姑娘，就点齐大军进犯亚洲并且摧毁了普里阿摩斯的帝国。而这便是希腊世界与波斯世界长久对立的最初原因——因为希腊与蛮人种族的聚居地与波斯人相离甚近，几近同族；而欧洲与希腊城邦，就波斯人的看法，与他们相距与关系太远。
以上便是波斯人对此段历史的陈述。在他们看来，特洛伊的沦陷是其与希腊人交恶的开始。
而对于伊俄一事，腓尼基人并不认可波斯人的说法；他们否认伊俄是被强掳至埃及的。相反，当这个姑娘还在阿格斯的时候，她与腓尼基人的船长上了床，之后发现自己怀孕了，因为她羞于面对自己的父母，所以自愿出逃。
波斯人与腓尼基人的陈述且搁下不表，在此我并无意判断谁对谁错。我更喜欢将此事诉诸我的学识，并查明谁才是真正的最初伤害到希腊感情的人。然后我将继续我的研究，讲述那些我所去过的小城以及伟人的故事与传说。有些城市曾经熙来攘往而今却荒无人烟，有些曾经的小城时至今日却摩肩接踵，文明与繁荣永无定所，在我的故事中，这两种情况兼而有之。
哈利卡那索斯人希罗多德在此向各位展示自己的研究成果，希望借此我们人类的成就不至湮没于时间，而种种伟大之举——有希腊人所为，也有蛮人所为——也得以闪耀荣誉之光。而此研究尤其要试图探明的就是两民族相互征伐之原因。
博学的波斯人将争端归责于腓尼基人。该民族发源于大家称之为红海的地方，而当他们穿越地中海来到他们现在所居之地时，他们便开始进行长途商贸。腓尼基人满载着来自埃及和亚述的货物，沿着海岸多次停靠，停靠地中便包括阿格斯，当时该地最重要的地方现称为Hellas。
腓尼基人在阿格斯展销货物，五六天之后，当货物几近售罄时，数个女子来到海岸的集市。在这些女子中便有国王的女儿，希腊人与波斯人都叫她Inachus（伊那科斯？）之女伊俄。这些女人三三两两站在船尾附近，各买所需，而此时腓尼基水手得令对这群女子展开袭击。大部分女子逃跑，但是伊俄和其他几个则被捆缚上船，船只即刻起航前往埃及。
根据波斯人的陈述（希腊人的故事与之大相径庭）这便是伊俄如何来到埃及的经过，而此事也为之后的一系列不义之举写下了序章。
在这之后，一些希腊人，波斯人没有记下他们的姓名——这些人也有可能是克里特人——驶入腓尼基港口推罗并掳走了国王的女儿欧罗巴，以牙还牙以眼还眼。
接下来的过激行为责任仍然在希腊一方。一众全副武装的希腊商人驶入Colchis境内Phasis河上的埃亚一地，他们并不满足于日常的贸易，而绑架了国王的女儿美狄亚。（腓尼基？）国王亲临希腊希望支付赎金来就回他的女儿，但是希腊方的答复是，因为腓尼基人从阿格斯绑架伊俄并不为赎金，而希腊人的目的同样也不在此。
继续陈述波斯人的故事，在此后约40到50年，普里阿摩斯之子帕里斯受上述故事启发，萌生了为自己去希腊偷一个妻子的想法，而且他坚信如之前的希腊人一般，他自己也无需为此付出任何代价。这就是他窃走海伦的最初原因。
希腊人在此次强夺发生后的第一反应便是询问要满足对方怎样的要求才能救回海伦。得到的答复可参考美狄亚被绑之时，希腊人扇了自己的耳光，更遑论当时海伦已经落入对方之手了。
到此一切的一切至多不过是两方互相强夺女人。但就接下来发生的一切，据波斯人记载，希腊人绝对应该受到强烈的谴责；因为希腊人，在军事意义上，成了实实在在的侵略者。在波斯人看来，掳走妇女自然不是一桩合法的行径，但是为此大惊小怪而复仇则是实在的愚蠢之极。明智而有意义的选择应是无视之，因为很明显，如果一个女人不想被掳走，那么她是无论如何都不可能被掳的（卧槽波斯人要不要总是这么奇葩）。亚洲人（腓尼基人）并没有把妇女遭掳这件事看得太过严重，而希腊人则不同：希腊人，仅仅是为了一个斯巴达的姑娘，就点齐大军进犯亚洲并且摧毁了普里阿摩斯的帝国。而这便是希腊世界与波斯世界长久对立的最初原因——因为希腊与蛮人种族的聚居地与波斯人相离甚近，几近同族；而欧洲与希腊城邦，就波斯人的看法，与他们相距与关系太远。
以上便是波斯人对此段历史的陈述。在他们看来，特洛伊的沦陷是其与希腊人交恶的开始。
而对于伊俄一事，腓尼基人并不认可波斯人的说法；他们否认伊俄是被强掳至埃及的。相反，当这个姑娘还在阿格斯的时候，她与腓尼基人的船长上了床，之后发现自己怀孕了，因为她羞于面对自己的父母，所以自愿出逃。
波斯人与腓尼基人的陈述且搁下不表，在此我并无意判断谁对谁错。我更喜欢将此事诉诸我的学识，并查明谁才是真正的最初伤害到希腊感情的人。然后我将继续我的研究，讲述那些我所去过的小城以及伟人的故事与传说。有些城市曾经熙来攘往而今却荒无人烟，有些曾经的小城时至今日却摩肩接踵，文明与繁荣永无定所，在我的故事中，这两种情况兼而有之。
还没人赞这篇日记
