答案在书中

                
                
                                                  《村上春树，去见河合隼雄》摘录
       我说过“在容忍矛盾的状况下可以继续做下去”，但不能认为这样问题就已经得到解决了。这是我的态度：怀抱着矛盾，不急不躁，寻找实际的解决方法，坚持走下去，绝不放弃对矛盾的追究。持续地思考矛盾的存在、矛盾的状况、消除矛盾的方法，并将其语言化。只是，万不可急躁。在这个过程中，最初作为矛盾所把握的现象，用不同的透视、在不同自由度的空间中，矛盾会改观，变成一种不是矛盾的姿态。我们要等待，等待这个。
       在这个意义上来说，我的喉咙里一直鲠着好多好多鱼刺儿，生活就是一边想着“什么时候能消化呀”，一边过下去。
       至于说什么是参与，我觉得就是人与人之间的关联。但它非常吸引我的并不是象平常人们说的那样“我明白你说的意思，来，我们牵手吧”，而是那种在“井”字中一直掘呀掘，打通原来根本无法逾越的厚壁彼此相联的参与方式。
       现在普遍的风潮，跟村上写作的正相反，大家追求的是：“尽最大可能地快速反应、获取大量的信息、大批量地生产。”这种倾向伤害了人类的灵魂，所以当我们面对需要心灵治愈的人，就要找出做跟这个风潮完全相反的事情的意义。
       可是，象之前所说的那样伤害了一个又一个灵魂的倾向，反倒产生于大力提倡个人主义的欧美，实在非常具有讽刺意味。这一点，值得我们仔细地吟味：为什么最大限度地尊重个人的生活方式，却孕育出了最深刻地伤害了个人的倾向？