2012.2.24 道德焦虑

我们在买东西的时候要不要考虑道德因素？血汗工厂的产品，归真堂的熊胆，甚至是这些公司的股票。最简单的活法是装作不知道。可我知道了，我不能装作不知道。
另一个方法是一概拒绝，且不说它能达到怎样的规模产生何种效果，一个实际且困难的问题是：拒绝的尺度在哪儿？推卸责任从来都是容易的，国际分工、加工外包，推来推去我们该抵制谁？再算上股份制、员工持股，判断变得更困难。如果我们用十分严苛的道德观进行判断，我们能找到“纯洁”的商品么？我们应该采取怎样的判断标准？
我们是不是可以在“必要”的时候购买这些产品？可是只要有一种“必要情况”，这种罪恶就会存在下去。需求是必要的罪恶就可以是必要的。
我想起很多批判文化-革命的论调，各种受害者心态，真正反思“我作为帮凶”的很少。后来看到冯骥才（？）说过大意如此的一句话：“如果坏人是刀锋，那我们至少也是刀柄。”
善是难以到达的。但应该渴望它。“对金子的渴望并不是金子，而对善的渴望却是一种善。”这样说来，道德焦虑本身也是一种道德的获得。