转山

  昨天看了一部电影《转山》，说实话到最后也没明白“转山”是个什么意思。于是就去百度百科了一下，讲的很明白，但我却恍惚了起来。
   "转山“是一种盛行于西藏等地区的庄严而又神圣的宗教活动仪式，在西藏许多地方都有转山的习俗。诗中所说的转山，指的是神山，佛经上说居于世界最高的山，即须弥山。须弥山在佛教中被称为世界的中心，据说是佛祖释迦牟尼的道场，在印度教中它又是湿婆大神的殿堂，人们多以为它只不过是一处虚幻的所在，一座概念的山，殊不知，它竟是一座现实的山。《大藏经·俱舍论》记载：从印度往北走过九座山，有座"大雪山"，这就是绵延千里的冈底斯山脉的主峰岗仁布钦。岗仁布钦，藏语意为"雪山之宝"。相传佛祖释迦牟尼尚在人间时，守护十方之神、诸菩萨、天神、人、阿修罗( 古印度神话中的一种恶神)和天界乐师等都云集在神山周围，时值马年，因此，马年便成为岗仁布钦的本命年。
   据说朝圣者来此转山一圈，可洗尽一生罪孽；转山十圈可在五百轮回中免下地狱之苦；转山百圈可在今生成佛升天；而在释迦牟尼诞生的马年转山一圈，则可增加一轮十二倍的功德，相当于常年的十三圈。千百年来朝圣者络绎不绝，在通往神山的一条条道路上，形成了一个耐人寻味、令人感慨的永动流。神山已深深地寓于西藏的宗教历史文化之中，她神奇诱人，是人与神、人与自然结合的精神之山、文化之山、信仰之山。
   当然即便这样他们的转山也还算是简单的毕竟是绕山行走，在拉萨少数无比虔诚者则会五体投地对神山叩拜，他们从遥远的故乡开始，手上和膝上带着自己做的简易护套便三步一磕等身长头。他们常常只带最简单的食物，行进一年半载也不会放弃。他们绝不会少磕一步，遇有车辆阻挡或因进食、睡觉等原因暂停磕头，便在地上画线或用石头做标记，然后从标记处开始接着往拉萨磕进。路上他们也会向过往行人化缘。
   信徒们之所以如此虔诚是因为他们相信人要承受六道轮回之苦。只有两个办法可以免除，其一修成活佛，这很困难，另外的办法就是转山。他们相信绕神山转可以洗清一生罪孽，可以在轮回中免遭堕入无间地狱，甚至脱离六道轮回来世成佛。如果在转山中死去，被认为是一种造化。因此转山朝圣者总是年年不断。
    本来电影讲了一个再明白不过的故事，一个稚嫩的小伙子为完成哥哥的遗志，决定只身骑车走滇藏线，中间经历了坎坷，甚至命悬一线。最终完成任务，体现了坚韧，不放弃的意志。但这些跟“转山”有半毛钱关系吗？虽然片子中有不少镜头提及虔诚的信徒们，但只能说那是一种当地文化，跟影片主题有联系吗？有关系吗？有关系吗？不懂，真的不懂。