旅行与远行
在若希坐在鹤庆到大理的车上时,看着车外飞驰的树林与景致,回望车上为了某个原因而奔目的地的人们,旅行与远行这两个概念,忽然重叠了。
特意去百度了两个词,里面是如此解释的,远行是:【go on a long journey;far away from one's home】行走远路,前往某地;旅行是:【travel;journey;tour】远行;去外地办事或游览横越全洲的旅行。基本的解释着,旅行也是远行。
若希又想,对于在车内的人们,他们的概念应无旅行。同样的离家,走了千里,但他们似乎没有呐喊出来,也没有任何的文字表述出来。跟我们常说的旅行于生活的人儿,把自己走过的景致一一用相机记录,用文字倾诉,有着别样的区别。也许会说,这是层次的不同,我们的记录,只是为了以后的回忆。若希认同,但也不得不否认,其实很多人跟我们一样,走在相同的路上,只是怀着不同的心情奔向远方。然后,他们并不想把自己内心最深处的东西披露出来。
突然,若希不想说自己喜欢旅行了,不想再在人前说自己去了什么地方,这并没有什么了不起的。坐车如同骑车、步行一样,都是为了体验过程,最终到达目的地。到达目的地不是最重要的,重要的是,你用什么方式,经历了什么东西。 也许在坐车的过程中,你睡着了,错过了某些景色与人,但你到达了目的地后,你仍然身处这里;而骑车跟步行不一样,你永远处于清醒状态,遇到什么,不遇到什么,都了然于心,无法抗拒,无法避免。三者简单的区别在于清醒与不清醒之间。
若希选择了一站一站的坐车,到达某个小镇,停留,再出发。换了一种方式,应该也是说,对于自己身体状况和工作状态无法得到统一和谐的时候,所作出的调整。虽然这一路刚开始,对于某种心情的改变与领悟,没有目的,没有直奔,显然也是种快乐。
任何人的选择都没有对与错,看自己用什么样的心态去面对。只是觉得,或许应该重新调整一下心态,换简单点的去想,其实,我们一直都在路上,或远或近罢了。
若希心底在想,出门了,不想再美其名的叫旅行了。自己只是出去走走,一会就回来。最重要的是这走的过程,让自己感觉到美好与满足,就足矣。
特意去百度了两个词,里面是如此解释的,远行是:【go on a long journey;far away from one's home】行走远路,前往某地;旅行是:【travel;journey;tour】远行;去外地办事或游览横越全洲的旅行。基本的解释着,旅行也是远行。
若希又想,对于在车内的人们,他们的概念应无旅行。同样的离家,走了千里,但他们似乎没有呐喊出来,也没有任何的文字表述出来。跟我们常说的旅行于生活的人儿,把自己走过的景致一一用相机记录,用文字倾诉,有着别样的区别。也许会说,这是层次的不同,我们的记录,只是为了以后的回忆。若希认同,但也不得不否认,其实很多人跟我们一样,走在相同的路上,只是怀着不同的心情奔向远方。然后,他们并不想把自己内心最深处的东西披露出来。
突然,若希不想说自己喜欢旅行了,不想再在人前说自己去了什么地方,这并没有什么了不起的。坐车如同骑车、步行一样,都是为了体验过程,最终到达目的地。到达目的地不是最重要的,重要的是,你用什么方式,经历了什么东西。 也许在坐车的过程中,你睡着了,错过了某些景色与人,但你到达了目的地后,你仍然身处这里;而骑车跟步行不一样,你永远处于清醒状态,遇到什么,不遇到什么,都了然于心,无法抗拒,无法避免。三者简单的区别在于清醒与不清醒之间。
若希选择了一站一站的坐车,到达某个小镇,停留,再出发。换了一种方式,应该也是说,对于自己身体状况和工作状态无法得到统一和谐的时候,所作出的调整。虽然这一路刚开始,对于某种心情的改变与领悟,没有目的,没有直奔,显然也是种快乐。
任何人的选择都没有对与错,看自己用什么样的心态去面对。只是觉得,或许应该重新调整一下心态,换简单点的去想,其实,我们一直都在路上,或远或近罢了。
若希心底在想,出门了,不想再美其名的叫旅行了。自己只是出去走走,一会就回来。最重要的是这走的过程,让自己感觉到美好与满足,就足矣。
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