詩經有何用2：用以攢句子（附）：集句〈無衣〉三章
〖馬……猴案〗
這兩天在上天入地找集《詩經》句子的詩，所得猶如寒風中的花朵，寥落間只有暗梅又雪紋，一怒之下，索性自己胡亂湊幾首作數。集句本是要把句子從原有的語境中抽離與解放出來，破壞「賦」、破壞「比」、破壞「興」，破壞重章叠句，然後，這些剛剛獨立的句子，將以用作元件，賦予新的環境，比附新的構思，興建新的篇章——這篇章在解構與建構之間，揭示的乃是文學之悠遊與頑性，是以不正經抒情，戲謔之搞基之翻臉之情色之，或可讓人更覺得被解放的句子之歡樂。一歡樂，第一章還隔句叶韻（當然也只是普通話的），第二、三章，就任其凌亂了：
豈曰無衣，與子同袍。執子之手，與子偕老。老使我怨，中心是悼。我獨南行，適彼樂郊。
豈曰無衣，與子同澤。將子無怒，舒而脫脫兮。寘予于懷，我心傷悲。桃之夭夭，適彼樂土。
豈曰無衣，與子同裳？人之多言，亦可畏也。不如死之，俾我獨兮。悠哉悠哉，適彼樂國。
豈曰無衣，（國風·秦風·無衣）
與子同袍。（國風·秦風·無衣）
執子之手，（國風·邶風·擊鼓）
與子偕老。（國風·邶風·擊鼓）
老使我怨，（國風·衛風·氓）
中心是悼。（國風·邶風·終風）
我獨南行，（國風·邶風·擊鼓）
適彼樂郊。（國風·魏風·碩鼠）
豈曰無衣，（國風·秦風·無衣）
與子同澤。（國風·秦風·無衣）
將子無怒，（國風·衛風·氓）
舒而脫脫兮。（國風·召南·野有死麕）
寘予于懷，（小雅·谷風之什·谷風）
我心傷悲。（國風·召南·草蟲）
桃之夭夭，（國風·周南·桃夭）
適彼樂土。（小雅·鹿鳴之什·采薇）
豈曰無衣，（國風·秦風·無衣）
與子同裳？（國風·秦風·無衣）
人之多言，（國風·鄭風·將仲子）
亦可畏也。（國風·鄭風·將仲子）
不如死之，（小雅·谷風之什·蓼莪）
俾我獨兮。（小雅·魚藻之什·白華）
悠哉悠哉，（國風·周南·關雎）
適彼樂國。（國風·魏風·碩鼠）
這兩天在上天入地找集《詩經》句子的詩，所得猶如寒風中的花朵，寥落間只有暗梅又雪紋，一怒之下，索性自己胡亂湊幾首作數。集句本是要把句子從原有的語境中抽離與解放出來，破壞「賦」、破壞「比」、破壞「興」，破壞重章叠句，然後，這些剛剛獨立的句子，將以用作元件，賦予新的環境，比附新的構思，興建新的篇章——這篇章在解構與建構之間，揭示的乃是文學之悠遊與頑性，是以不正經抒情，戲謔之搞基之翻臉之情色之，或可讓人更覺得被解放的句子之歡樂。一歡樂，第一章還隔句叶韻（當然也只是普通話的），第二、三章，就任其凌亂了：
豈曰無衣，與子同袍。執子之手，與子偕老。老使我怨，中心是悼。我獨南行，適彼樂郊。
豈曰無衣，與子同澤。將子無怒，舒而脫脫兮。寘予于懷，我心傷悲。桃之夭夭，適彼樂土。
豈曰無衣，與子同裳？人之多言，亦可畏也。不如死之，俾我獨兮。悠哉悠哉，適彼樂國。
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豈曰無衣，（國風·秦風·無衣）
與子同袍。（國風·秦風·無衣）
執子之手，（國風·邶風·擊鼓）
與子偕老。（國風·邶風·擊鼓）
老使我怨，（國風·衛風·氓）
中心是悼。（國風·邶風·終風）
我獨南行，（國風·邶風·擊鼓）
適彼樂郊。（國風·魏風·碩鼠）
豈曰無衣，（國風·秦風·無衣）
與子同澤。（國風·秦風·無衣）
將子無怒，（國風·衛風·氓）
舒而脫脫兮。（國風·召南·野有死麕）
寘予于懷，（小雅·谷風之什·谷風）
我心傷悲。（國風·召南·草蟲）
桃之夭夭，（國風·周南·桃夭）
適彼樂土。（小雅·鹿鳴之什·采薇）
豈曰無衣，（國風·秦風·無衣）
與子同裳？（國風·秦風·無衣）
人之多言，（國風·鄭風·將仲子）
亦可畏也。（國風·鄭風·將仲子）
不如死之，（小雅·谷風之什·蓼莪）
俾我獨兮。（小雅·魚藻之什·白華）
悠哉悠哉，（國風·周南·關雎）
適彼樂國。（國風·魏風·碩鼠）
