朋友值千金，千金如粪土
很多年以前，一个朋友给我写信，在信中提到了这么一个逻辑：朋友值千金，千金如粪土，那么可以得出朋友如粪土。后来，读到了金岳霖的相关文章，老先生在几十年前就已经茅塞顿开了。
不久以前，看到许多人在转载一篇十足知音体的文章，大意是：一个久未联系关系一般的朋友联系了作者，想要借钱。作者考虑了三分钟，答应了。一个月后，朋友还钱，告诉作者，他是联系的第十个人，是依照关系的远近排下来的，前面九个都以各种方式拒绝了。他原本早已放弃了希望，想不到，最后是关系并不良好的作者借给了他。由此看来，作者深受启发，给自己的几个朋友发短信借钱，最后只有两个人借给他。朋友悠悠地对作者说，他以后只有两个朋友了。作为真理的实践者，作者在完成了对小样本空间的抽样调查之后，得出了千言万语不言自明的一句话，那就是，哪些愿意上刀山下火海不顾一切的借钱给你的那个朋友才是真汉子。这篇很心灵鸡汤的文章照例在文章后几段，意味深长，惆怅万分的感叹了一番友情，分析了一番人世间的真情。
我很不喜欢这篇文章，原因有二。作者过分夸大了友情的纯洁与高尚。与人世间许多的情感类似，友情只不过是普普通通的一种情感，与亲情，爱情一样，并不具备有感天动地的超然的力量。可是在个人自我感情的催化之下，很多人会在特殊的场合，特殊的时刻，特殊的情景下，有意无意的将这些其实很普通的情感高尚化，神圣化，简单来说，就是自己被自己感动，或是被自己所追求的感情而感动。而与神圣化与高尚化的情感对立的则是功利化的情感，任何一丝情感的付出总是期待着超越自身付出的回报，感情说到底只不过是一个有着高回报率的投资。对于前者，在爱情和友情的表象上，这是爱情与友情的纯洁性，似乎有着一只无形的自然的神奇的手将你们从万千人海中联系起来，一种无关乎身份，地位，容貌，财力，只有难以言喻的情感维系着一切。任何物质的介入或是皮相的表征都会亵渎这美好一切的纯洁性。而与之相对应的则是对感情的斤斤计较和锱铢必较，任何付出的背后总是包含着对于未来的回报的预测与考量，不见兔子不撒鹰。对于穷小子装富和富小子扮穷，姑娘们该何去何从，或者是“穷居闹市无近邻，富居深山有远亲”，背后的考量牵涉的是人根本利益而非情感。
作者在文中暗暗地批评着自己的那些平时与自己亲密无间的朋友，其实在这些批评背后表现地是作者本人自己的虚伪和双重标准。在他看来，那些用着各种借口拒绝借钱给他的那些朋友，全部都是口是心非之人，他们在作者编制的谎言下无所遁形，表现了他们对于友情的背叛与亵渎。我敢肯定，在那十个借口中，肯定有着推托之词，甚至可能所有的人都在编织着五颜六色的泡沫。但是，作者似乎忘记了什么。他先是用一个谎言来欺骗自己的朋友，以其来证明自己的友情忠贞不二，可他这种行为本身就已经背叛了友情，哪怕他是一个善意的谎言。在作者的眼中，友情的度量就仅仅在于一次金钱的借贷，是否可以这样说，作者的友情其实是可以买卖的，尽管作者变现出一种对于友情无限惆怅无限感慨之情，但是在这后面，其实就是几万块钱的借贷。当作者的朋友给出各种理由之时，作者不辨真假，一律视为对友情的背叛，这本身旧包含着对朋友的不信任，尽管这些借口有可能全部都是谎言，但是作者似乎早就先入为主，对于那些拒绝自己的人一律打上骗子的标签，而不愿意用一种善良的意愿去相信。自己本身就对朋友抱有一种敌对不信任的态度，凭什么要求朋友对自己忠贞不二。而且在作者看来，似乎只有一味满足自己的要求的人才有资格成为朋友，而不用考虑他人此时的境况。
朋友值千金，千金如粪土。既然都是朋友值千金，千金如粪土，还非得用粪土来横梁友情，要么他在意的是粪土，要么他根本就不知道什么是友情。
http://www.jdxyw.com/?p=1847
不久以前，看到许多人在转载一篇十足知音体的文章，大意是：一个久未联系关系一般的朋友联系了作者，想要借钱。作者考虑了三分钟，答应了。一个月后，朋友还钱，告诉作者，他是联系的第十个人，是依照关系的远近排下来的，前面九个都以各种方式拒绝了。他原本早已放弃了希望，想不到，最后是关系并不良好的作者借给了他。由此看来，作者深受启发，给自己的几个朋友发短信借钱，最后只有两个人借给他。朋友悠悠地对作者说，他以后只有两个朋友了。作为真理的实践者，作者在完成了对小样本空间的抽样调查之后，得出了千言万语不言自明的一句话，那就是，哪些愿意上刀山下火海不顾一切的借钱给你的那个朋友才是真汉子。这篇很心灵鸡汤的文章照例在文章后几段，意味深长，惆怅万分的感叹了一番友情，分析了一番人世间的真情。
我很不喜欢这篇文章，原因有二。作者过分夸大了友情的纯洁与高尚。与人世间许多的情感类似，友情只不过是普普通通的一种情感，与亲情，爱情一样，并不具备有感天动地的超然的力量。可是在个人自我感情的催化之下，很多人会在特殊的场合，特殊的时刻，特殊的情景下，有意无意的将这些其实很普通的情感高尚化，神圣化，简单来说，就是自己被自己感动，或是被自己所追求的感情而感动。而与神圣化与高尚化的情感对立的则是功利化的情感，任何一丝情感的付出总是期待着超越自身付出的回报，感情说到底只不过是一个有着高回报率的投资。对于前者，在爱情和友情的表象上，这是爱情与友情的纯洁性，似乎有着一只无形的自然的神奇的手将你们从万千人海中联系起来，一种无关乎身份，地位，容貌，财力，只有难以言喻的情感维系着一切。任何物质的介入或是皮相的表征都会亵渎这美好一切的纯洁性。而与之相对应的则是对感情的斤斤计较和锱铢必较，任何付出的背后总是包含着对于未来的回报的预测与考量，不见兔子不撒鹰。对于穷小子装富和富小子扮穷，姑娘们该何去何从，或者是“穷居闹市无近邻，富居深山有远亲”，背后的考量牵涉的是人根本利益而非情感。
作者在文中暗暗地批评着自己的那些平时与自己亲密无间的朋友，其实在这些批评背后表现地是作者本人自己的虚伪和双重标准。在他看来，那些用着各种借口拒绝借钱给他的那些朋友，全部都是口是心非之人，他们在作者编制的谎言下无所遁形，表现了他们对于友情的背叛与亵渎。我敢肯定，在那十个借口中，肯定有着推托之词，甚至可能所有的人都在编织着五颜六色的泡沫。但是，作者似乎忘记了什么。他先是用一个谎言来欺骗自己的朋友，以其来证明自己的友情忠贞不二，可他这种行为本身就已经背叛了友情，哪怕他是一个善意的谎言。在作者的眼中，友情的度量就仅仅在于一次金钱的借贷，是否可以这样说，作者的友情其实是可以买卖的，尽管作者变现出一种对于友情无限惆怅无限感慨之情，但是在这后面，其实就是几万块钱的借贷。当作者的朋友给出各种理由之时，作者不辨真假，一律视为对友情的背叛，这本身旧包含着对朋友的不信任，尽管这些借口有可能全部都是谎言，但是作者似乎早就先入为主，对于那些拒绝自己的人一律打上骗子的标签，而不愿意用一种善良的意愿去相信。自己本身就对朋友抱有一种敌对不信任的态度，凭什么要求朋友对自己忠贞不二。而且在作者看来，似乎只有一味满足自己的要求的人才有资格成为朋友，而不用考虑他人此时的境况。
朋友值千金，千金如粪土。既然都是朋友值千金，千金如粪土，还非得用粪土来横梁友情，要么他在意的是粪土，要么他根本就不知道什么是友情。
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