《爱的艺术》 第四章 爱的实践 片段
《爱的艺术》 第四章 爱的实践 片段
掌握一门艺术
1、规矩、纪律
2、专心致志
3、耐心
4、 对掌握这门艺术投入最大的关注
1、 规矩、纪律
西方 对于 规矩有误解—把实践 规矩 视作 痛苦……认为只有这种实践是痛苦的，这种行为才是“善的”（good）
东方人很久以前就 认识到，对人有益的---身心两个方面---东西也一定能为 人们所一致同意，虽然在一开始必须克服这些人的反对意见。
2、 专心致志
专心致志尤其 难于实践…..学会专心 最重要的一个步骤 是学会独处：不读书、不听收音机、不吸烟也不喝酒。确实，能够集中精神也就意味着 能够独处---这种独处的能力严格说来也是 爱的能力的先决条件。如果是因为 我不能用自己的双脚站起 而依恋 他人，那么 他（或者 她）会是一个救命恩人，但是他们之间的关系绝对不会是爱……独处的能力竟然是 爱的能力的必要条件…..（很多）独处之人…反而 觉得 焦虑、浪费时间……各种想法都会塞进他的脑中---但是就是不会让他空着。
做一些简单的练习将 是很有 帮助的--…..（坐直后背，伸直 颈子，深长缓慢的呼吸），不要想着呼吸，也不要有意 控制呼吸，只是要跟着它—在这个过程中感受它，进而努力对“我”有一个感觉：我等于我自己，是我力量的中心。是我的世界的制造者，一个人至少在早上起床后 做二十分钟（如有可能，训练的时间可以更加长些）。这样的训练，每天晚上睡觉前，可同样可以做类似的练习。
P 90
如果一个人专心致志，那么他究竟 在做什么，根本无关紧要。重要的事以及不重要的事情却 取得了 一种 新的现实维度。因为它得到了 全身心的关注。
学会专心致志，就是要 避免 琐屑 轻浮的谈话。
跟避免 琐屑 无聊 的谈话一样重要的是 要避免 交到坏 的朋友。
精神品质，远远比 知识本身重要。 【（古典时代，中西文明当中，师傅 带领徒弟， 是 言传身教，为人师表， 精神品质 的传承， 才是 人类文明得以 凝聚 的 核心，否则 仅仅 是技术 的传承， 反而是更加 可怕 的。）】
爱作为 一种 艺术， 要克服 自大、自我中心、自恋 等 不足。
要 保持 理性、客观性（不做 不切实际 的白日梦）、保持信念（不局限 于 思想和判断 的领域）---至少 对于 一些 核心基本 动机 保持 基本动机。
关于 保持 客观性， 【（每个人 夜间都会 做梦，梦中 的感触 无比接近 真实，但是毕竟 不是真实，这些 梦，可能 是 对于 内心世界 缺憾 的补偿，或者 是对于 内心 的矛盾 的预示，但是 梦境本身 主要 反应内心世界。 精神病人 则 在 梦醒之后，依然 深深 沉浸在 自己的 内心世界当中，并且 把 这个 世界 当作 唯一 的真实世界， 与现实世界 彻底 隔绝。）】
P 98
先 对自己 有信心，再对 他人有信心----相信他人 的潜力吗【（而非 对于他人 的事情 大包大揽，颐指气使）】这种信念 就让 教育与操纵 之间大为不同（education and manipulation）
注意：【（）】 当中，是 我 摘录 当中 ，自己 理解的文字，而非 对于 弗洛姆 原著 的摘引，我 个人理解 文字， 可能 会有偏差，大家注意辨析。
以上这些文字，大约 就 摘抄于 草稿纸上面 1个小时，对于第四章 ，一直发愿完全 地整理，把 我先前 讲述 的《爱的艺术》补全，但是 总是 琐事很多。
目前 摘录 片段 如上，以后慢慢补全，争取 参照进行 修行吧。
呼吸 调整 这一块， 我 在 郝明义 《数息打坐法》 ，沙哈尔《幸福的方法》，露易丝•海 《生命的重建》，都曾经见到 类似 的描述，但是 各自略有差异。
祝愿各位圣诞快乐。
韩魏
二〇一一年十二月二十四日星期六21:58
掌握一门艺术
1、规矩、纪律
2、专心致志
3、耐心
4、 对掌握这门艺术投入最大的关注
1、 规矩、纪律
西方 对于 规矩有误解—把实践 规矩 视作 痛苦……认为只有这种实践是痛苦的，这种行为才是“善的”（good）
东方人很久以前就 认识到，对人有益的---身心两个方面---东西也一定能为 人们所一致同意，虽然在一开始必须克服这些人的反对意见。
2、 专心致志
专心致志尤其 难于实践…..学会专心 最重要的一个步骤 是学会独处：不读书、不听收音机、不吸烟也不喝酒。确实，能够集中精神也就意味着 能够独处---这种独处的能力严格说来也是 爱的能力的先决条件。如果是因为 我不能用自己的双脚站起 而依恋 他人，那么 他（或者 她）会是一个救命恩人，但是他们之间的关系绝对不会是爱……独处的能力竟然是 爱的能力的必要条件…..（很多）独处之人…反而 觉得 焦虑、浪费时间……各种想法都会塞进他的脑中---但是就是不会让他空着。
做一些简单的练习将 是很有 帮助的--…..（坐直后背，伸直 颈子，深长缓慢的呼吸），不要想着呼吸，也不要有意 控制呼吸，只是要跟着它—在这个过程中感受它，进而努力对“我”有一个感觉：我等于我自己，是我力量的中心。是我的世界的制造者，一个人至少在早上起床后 做二十分钟（如有可能，训练的时间可以更加长些）。这样的训练，每天晚上睡觉前，可同样可以做类似的练习。
P 90
如果一个人专心致志，那么他究竟 在做什么，根本无关紧要。重要的事以及不重要的事情却 取得了 一种 新的现实维度。因为它得到了 全身心的关注。
学会专心致志，就是要 避免 琐屑 轻浮的谈话。
跟避免 琐屑 无聊 的谈话一样重要的是 要避免 交到坏 的朋友。
精神品质，远远比 知识本身重要。 【（古典时代，中西文明当中，师傅 带领徒弟， 是 言传身教，为人师表， 精神品质 的传承， 才是 人类文明得以 凝聚 的 核心，否则 仅仅 是技术 的传承， 反而是更加 可怕 的。）】
爱作为 一种 艺术， 要克服 自大、自我中心、自恋 等 不足。
要 保持 理性、客观性（不做 不切实际 的白日梦）、保持信念（不局限 于 思想和判断 的领域）---至少 对于 一些 核心基本 动机 保持 基本动机。
关于 保持 客观性， 【（每个人 夜间都会 做梦，梦中 的感触 无比接近 真实，但是毕竟 不是真实，这些 梦，可能 是 对于 内心世界 缺憾 的补偿，或者 是对于 内心 的矛盾 的预示，但是 梦境本身 主要 反应内心世界。 精神病人 则 在 梦醒之后，依然 深深 沉浸在 自己的 内心世界当中，并且 把 这个 世界 当作 唯一 的真实世界， 与现实世界 彻底 隔绝。）】
P 98
先 对自己 有信心，再对 他人有信心----相信他人 的潜力吗【（而非 对于他人 的事情 大包大揽，颐指气使）】这种信念 就让 教育与操纵 之间大为不同（education and manipulation）
注意：【（）】 当中，是 我 摘录 当中 ，自己 理解的文字，而非 对于 弗洛姆 原著 的摘引，我 个人理解 文字， 可能 会有偏差，大家注意辨析。
以上这些文字，大约 就 摘抄于 草稿纸上面 1个小时，对于第四章 ，一直发愿完全 地整理，把 我先前 讲述 的《爱的艺术》补全，但是 总是 琐事很多。
目前 摘录 片段 如上，以后慢慢补全，争取 参照进行 修行吧。
呼吸 调整 这一块， 我 在 郝明义 《数息打坐法》 ，沙哈尔《幸福的方法》，露易丝•海 《生命的重建》，都曾经见到 类似 的描述，但是 各自略有差异。
祝愿各位圣诞快乐。
韩魏
二〇一一年十二月二十四日星期六21:58
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