孔和尚的北京是可爱的
扫荡虎尾迎新年
(2011-02-01 22:58:57)
要过年啦，洒家今天把1月份的虎尾扫荡扫荡，把心胸开阔开阔，洗尘接风，迎接新年。
元月25号26号27号，孔和尚准备下学期的教案，并集中精力读了一批书。
孔和尚每月收到很多书，越来越读不完了。近期收到的书中，刘华杰的《天涯芳草》是令人爱不释手的一本，北京大学出版社2011年1月版。刘华杰的哲学论著、文化观点，学界都知道，但他对于植物的专深研究，知道的人很少。孔和尚当年还是亲耳听刘华杰说的，北大校园内有400多种植物。这次翻阅这本图文并茂的皇皇巨著，确实是一种文化享受。孔和尚基本是个植物盲，能够叫出名字的植物大抵不超过50种，但是对千姿百态的植物有着一种直觉的爱。正像猪八戒基本不懂女人，却对一切女人拥有炽热的爱恋。
老友丁来先的《文化经验的审美改造》，中国社会科学出版社2010年12月版。丁来先把美学作为一种乌托邦，试图用以均衡人生，这既是丁来先的哲学立场，也是丁来先的生活体验。孔和尚几乎评论过丁来先的每一本书，并非是企图将丁来先吹捧到神坛上，而是在强调，我们的生活需要丁来先，需要一大批像爱女人一样爱哲学、爱美学的真文人，而不是用哲学美学去评职称、去买房子、去哄女人的伪文人。
安徽李传玺写的《做了过河卒子——驻美大使期间的胡适》，安徽教育出版社2010年8月版。我喜欢此书第一因为它是毛边书，需要一边看一边裁，不愿意费事裁的话，掀着浏览也别有情趣；第二因为它是史料书，通过胡适担任驻美大使期间的许多材料，可以获知当时的诸多国情。孔和尚翻阅一通后，放在50多卷的胡适文集旁，下学期讲文学史讲到胡适的时候，可以参考。
李敖的《阳痿美国》，李敖出版社2010年11月版。此书的内容已经有朋友发给我，提前读过了。李敖说“阉割美国太不幽默了，让我们阳痿它。”喜欢用性事做比喻，是李敖的风格，不一定总能恰到好处，但这本书用得很到位。李敖对于世界大事的判断，体现出一个真正历史学家的眼光。只不过他的史识，有时候被他的文采所掩盖了。
收到王永贵以“四大名捕”笔名出版的杂文集《弹纸江湖》，中国国际文化出版社2010年10月版。作者在来信中坦荡地表示了不同意孔和尚对文革和朝鲜问题的见解，但佩服孔和尚的幽默博学，说“并不影响我对您的博闻强记、多才多艺的由衷佩服。”孔和尚翻阅了一通，感觉作者文笔通畅、感情充沛，只是读书还比较少，对于不了解的历史和知识都敢于大胆发言。例如批评李敖把“逮捕”的“逮”读错了，其实李敖读得没有错，过去就是那么读的，只是作者不了解历史和常识而已，总是根据当下的“普遍真理”意气用事。这也就可以理解为什么许多好人加才子，却听信对文革和朝鲜的妖魔化宣传了。
收到臧棣诗集《慧根丛书》，重庆大学出版社2011年1月版。里面是一百多首以“某某丛书”为题的诗，像姜涛说的“技艺精湛”，像西渡说的“集大成者”，像周瓒说的“固执而大胆”。唯一的缺陷是没有前言后记什么的，仿佛看见臧棣光着白花花的躯体在诗歌大道上裸奔，一直奔到波罗奔尼撒。郁保四说臧棣的天分比他高，更比孔和尚高，孔和尚完全赞同也。第4期张元卿《近现代通俗小说目录漫谈》和刘玉霞《琼瑶小说对中国传统伦理道德的维护》均言简意赅，予人启迪。《天涯》2011年第1期重新解读朝鲜战争的一组文章颇有力度，田力为、张旭东等人的观点很有启发。《南方文坛》2011年第1期是青年专号，杨庆祥的《“潘晓讨论”：社会问题与文学叙事》对那个历史事件梳理打捞得很好。《中华文学选刊》2011年1月号的长篇是李可的《杜拉拉3：我在这战斗的一年里》，这是陈平原他们高考那年的作文题。短篇里刘继明的《王贵与李香香》写得别有情趣。 晚上，去世贸天阶时尚廊，参加愚人会岁尾聚会。孔和尚有幸抽到了唯一的幸运座位30号，得到了一个小兔子，正好可以送给俺那属兔的老娘作为本命年贺礼。一边吃着美味佳肴，一边听于丹等美眉富豪讲述一年中的旅游感悟，非常开心。刘总收到宝贝儿子从巴黎发来的短信：“老爸，巴黎真是个好地方，美女多，大款多。但我每天上学不好意思，别人都坐地铁，就我开个宝马。”刘总问孔和尚怎么回复，孔和尚曰，必须回复出我们愚人会的水平来，我说你写：“吾儿不必烦恼，和尚有粥，你就有饭。老爸明天给你汇上1千万，别丢人，赶紧去买个地铁。”夜里贴出视频《衰哥救不了白血病》，教育学生曰：“没有艺术性的战斗，是枉费弹药的战斗。” 元月31号。早上是虎年最后一次坐视天下，然后回家收拾东西准备出门。百忙中处理了一些邮件。山东沂南县镇天居士高国良寄来的《镇天文稿》，文笔很好，属于中学生里的佼佼者。孔和尚鼓励你写下去。河北涞水于永刚先生来信问春晚之事，这个问题孔和尚多次在各种场合有所论说，请于先生自己一阅，孔某就不单独回信了。军机处转来四川周烈勋先生馈赠的大字书法，望之确实有“周老虎”之气魄，孔和尚表示感谢。另有黄埔后裔高云贵先生的长信，请我回赠墨宝。孔和尚平生最糗之事，便是字迹拙劣，天下一流，因此不能承命，万望海涵。莱西市吴旭东先生寄来的拆迁资料，孔和尚看了，但是无法转给有关部门，还望见谅。您想想，杨白劳把上访材料寄给鲁迅或者毛泽东，他们能替他转给蒋介石汪精卫黄世仁南霸天吗？他们会用更有效的方式为亿万劳动人民报仇雪恨的。 2月1日，大清早便神思恍惚了。一位女菩萨说：“人本来就很苦。撑起两根穷骨头，暖出一片春意思。”孔和尚曰：“施主真乃娇憨、颖慧、倔强集于一身者也。”但愿那个春意思，就快到啦。学生从家乡来信曰：“走到哪里感受的都是繁华后的了无生气，也就是您的斗争生活还算火热吧。”孔和尚曰：“要学会战胜无聊。当消防车总也不来的时候，我们就大喊：消防车再不来，火就要灭啦！” 最后，用孔和尚在朝鲜口占的一首《登万景台》，祝各位同胞新春吉祥吧：“万景台前观万景，五洲风浪荡心胸。大同江水西流去，旭日东升千里红。” 本期博客思考题： 1.虎尾春冰，是什么意思? 2.动物好还是植物好？ 3.万景台是什么地方？
范伯群先生寄来他主编的《周瘦鹃文集》4卷，文汇出版社2011年1月版。范先生认为“上海市民大众文坛上，周瘦鹃可说是最有代表性的作家”。孔和尚认为，周瘦鹃不但是上海文化的代表之一，也是苏州文化的代表之一。不了解一点园林，不了解一点盆景，不了解一点评弹，就不配谈论苏沪文化。
元月28日，早上坐视天下后，回家读完了几本长江文艺出版社的书。
高拙音《万历朝鲜战争》，2011年1月版，写得开阔豪迈。当年万历兄倾大明国力一战，把倭寇打回东瀛列岛，保障了东北亚300年的和平。 扫荡虎尾迎新年 要过年啦，洒家今天把1月份的虎尾扫荡扫荡，把心胸开阔开阔，洗尘接风，迎接新年。 元月25号26号27号，孔和尚准备下学期的教案，并集中精力读了一批书。 孔和尚每月收到很多书，越来越读不完了。近期收到的书中，刘华杰的《天涯芳草》是令人爱不释手的一本，北京大学出版社2011年1月版。刘华杰的哲学论著、文化观点，学界都知道，但他对于植物的专深研究，知道的人很少。孔和尚当年还是亲耳听刘华杰说的，北大校园内有400多种植物。这次翻阅这本图文并茂的皇皇巨著，确实是一种文化享受。孔和尚基本是个植物盲，能够叫出名字的植物大抵不超过50种，但是对千姿百态的植物有着一种直觉的爱。正像猪八戒基本不懂女人，却对一切女人拥有炽热的爱恋。 老友丁来先的《文化经验的审美改造》，中国社会科学出版社2010年12月版。丁来先把美学作为一种乌托邦，试图用以均衡人生，这既是丁来先的哲学立场，也是丁来先的生活体验。孔和尚几乎评论过丁来先的每一本书，并非是企图将丁来先吹捧到神坛上，而是在强调，我们的生活需要丁来先，需要一大批像爱女人一样爱哲学、爱美学的真文人，而不是用哲学美学去评职称、去买房子、去哄女人的伪文人。 安徽李传玺写的《做了过河卒子——驻美大使期间的胡适》，安徽教育出版社2010年8月版。我喜欢此书第一因为它是毛边书，需要一边看一边裁，不愿意费事裁的话，掀着浏览也别有情趣；第二因为它是史料书，通过胡适担任驻美大使期间的许多材料，可以获知当时的诸多国情。孔和尚翻阅一通后，放在50多卷的胡适文集旁，下学期讲文学史讲到胡适的时候，可以参考。 李敖的《阳痿美国》，李敖出版社2010年11月版。此书的内容已经有朋友发给我，提前读过了。李敖说“阉割美国太不幽默了，让我们阳痿它。”喜欢用性事做比喻，是李敖的风格，不一定总能恰到好处，但这本书用得很到位。李敖对于世界大事的判断，体现出一个真正历史学家的眼光。只不过他的史识，有时候被他的文采所掩盖了。 收到王永贵以“四大名捕”笔名出版的杂文集《弹纸江湖》，中国国际文化出版社2010年10月版。作者在来信中坦荡地表示了不同意孔和尚对文革和朝鲜问题的见解，但佩服孔和尚的幽默博学，说“并不影响我对您的博闻强记、多才多艺的由衷佩服。”孔和尚翻阅了一通，感觉作者文笔通畅、感情充沛，只是读书还比较少，对于不了解的历史和知识都敢于大胆发言。例如批评李敖把“逮捕”的“逮”读错了，其实李敖读得没有错，过去就是那么读的，只是作者不了解历史和常识而已，总是根据当下的“普遍真理”意气用事。这也就可以理解为什么许多好人加才子，却听信对文革和朝鲜的妖魔化宣传了。 收到臧棣诗集《慧根丛书》，重庆大学出版社2011年1月版。里面是一百多首以“某某丛书”为题的诗，像姜涛说的“技艺精湛”，像西渡说的“集大成者”，像周瓒说的“固执而大胆”。唯一的缺陷是没有前言后记什么的，仿佛看见臧棣光着白花花的躯体在诗歌大道上裸奔，一直奔到波罗奔尼撒。郁保四说臧棣的天分比他高，更比孔和尚高，孔和尚完全赞同也。 范伯群先生寄来他主编的《周瘦鹃文集》4卷，文汇出版社2011年1月版。范先生认为“上海市民大众文坛上，周瘦鹃可说是最有代表性的作家”。孔和尚认为，周瘦鹃不但是上海文化的代表之一，也是苏州文化的代表之一。不了解一点园林，不了解一点盆景，不了解一点评弹，就不配谈论苏沪文化。 元月28日，早上坐视天下后，回家读完了几本长江文艺出版社的书。 高拙音《万历朝鲜战争》，2011年1月版，写得开阔豪迈。当年万历兄倾大明国力一战，把倭寇打回东瀛列岛，保障了东北亚300年的和平。 乔良、王湘穗的《超限战》白金纪念版，2010年11月版。中国在毛泽东去世30年后，仍然不乏世界一流的军事学家，但令人担忧的是，中国军队正越来越美国化，所谓追求世界一流，实际上使自己从本来的世界一流，向着二流三流狂奔。 2011年出版的英国女作家莎拉?梅特兰的回忆录《我自静默向纷华》，被誉为现代版的《瓦尔登湖》。孔和尚早讲过，对于熟知中国文学的人来说，《瓦尔登湖》并没有什么了不起，这本《我自静默向纷华》更是“脱尘绝俗”得很俗气，不过是资本主义社会的文人活腻了之后的正常退缩。真正值得中国人借鉴的西方文学，还是那些宣扬斗争精神和理性精神的作品。 下午收到姚辉赠诗：“北有狷介者，姓孔名庆东。虚怀参日月，冷眼对雕虫。拍案惊世事，谈天动远风。肝胆存炽焰，襟抱纳巨龙。也曾骂群小，大道应为公。无悔赞黎庶，蹈险自从容。凌寒见高洁，孰敢当其锋？从来沧桑意，坦荡古今同。”宋悦短信曰：“孔老师，您好。今天读您的博文，过程中至少有八处爆笑，平均每处时长30秒，比听相声还乐不可支。哈哈哈……” 晚上，全家涮火锅，吃的是从牛街买的羊肉和牛肚，喝的是从茅台酒库里带回的茅台。饭后看戏曲频道，欣赏了一大堆苏剧甬剧越剧豫剧
乔良、王湘穗的《超限战》白金纪念版，2010年11月版。中国在毛泽东去世30年后，仍然不乏世界一流的军事学家，但令人担忧的是，中国军队正越来越美国化，所谓追求世界一流，实际上使自己从本来的世界一流，向着二流三流狂奔。
2011年出版的英国女作家莎拉?梅特兰的回忆录《我自静默向纷华》，被誉为现代版的《瓦尔登湖》。孔和尚早讲过，对于熟知中国文学的人来说，《瓦尔登湖》并没有什么了不起，这本《我自静默向纷华》更是“脱尘绝俗”得很俗气，不过是资本主义社会的文人活腻了之后的正常退缩。真正值得中国人借鉴的西方文学，还是那些宣扬斗争精神和理性精神的作品。
下午收到姚辉赠诗：“北有狷介者，姓孔名庆东。虚怀参日月，冷眼对雕虫。拍案惊世事，谈天动远风。肝胆存炽焰，襟抱纳巨龙。也曾骂群小，大道应为公。无悔赞黎庶，蹈险自从容。凌寒见高洁，孰敢当其锋？从来沧桑意，坦荡古今同。”宋悦短信曰：“孔老师，您好。今天读您的博文，过程中至少有八处爆笑，平均每处时长30秒，比听相声还乐不可支。哈哈哈……”
晚上，全家涮火锅，吃的是从牛街买的羊肉和牛肚，喝的是从茅台酒库里带回的茅台。饭后看戏曲频道，欣赏了一大堆苏剧甬剧越剧豫剧京剧评剧。又读了读巴金1938年的散文集《梦与醉》，开明出版社1994年版。感觉实在很一般，没有什么深刻或独到的思想，只是有着一腔淳朴的感情。如果不是巴金写的，早就淹没在历史的长河中了。
元月29日是周六，早上起床比较晚。收到短信曰:“引导了政府，教训了贪官，锻炼了队伍，觉悟了人民，这就是孔和尚有话说这个人民课堂的作用啊！”
上午中午又读了一摞书。年初收到吴志攀主编的《燕园风骨——陆卓明先生纪念文集》，薄薄的一册，北京大学出版社2011年1月版。对前辈老师的纪念，是北大的传统，北大精神不仅仅体现在课堂上和论文中，一饮一啄，一怒一笑，可能都包含着意味深长的文化底蕴也。谢柏棠《我辈岂是蓬蒿人》，中央编译出版社2011年1月版，写了屈原李白关汉卿唐伯虎郑板桥等“12位艺术巨匠的痴狂人生”，材料丰富，文笔灵动。两位美国人写的《别独自用餐》，世界知识出版社2010年10月版，号称“改变全世界奋斗者命运的人脉奇书”。讲的是交际术，这是中国目前比较缺乏的。好多人把拉关系走后门当作交际术，其实恰恰是不懂正常交际的表现也。
陕西岐山作家冯积岐，听说孔和尚网评过其作品，便寄来4本大作，3本是太白文艺出版社的，2005年1月《大树底下》，2007年1月《村子》，2010年10月《逃离》，还有一本中国社会出版社2008年10月的《沉默的年代》，原名《沉默的季节》。这么多长篇巨著，孔和尚读书再快也一时读不过来，只能坐在小饭桌前，等待领导上菜时，哗哗翻翻。孔和尚在家从来不“独自用餐”，没有几位作家陪着一般是吃不下去饭的。翻后第一个感觉是陕军真能写，长篇小说跟烙大饼似的一张接一张地出锅；第二个感觉是陕军真能谝，不管天上的事儿地下的事儿饭桌上的事儿被窝里的事儿，谝出来都跟真的似的。第三个感觉是陕军真能忍，对坏人坏事很容忍，对人生坎坷很坚忍，不想说的话憋在肚里往死了忍，不该说的话一说出来就特残忍。
下午去北大，到中文系和邮局取邮件。晚上，在北大东门与高远东、韩毓海、旷新年会合，共同去李今师姐家，为老旷接风。难得李晓桦也在家，送给我们每人一本《蓝色高地》，这是晓桦80年代的大作，极具探索精神的“实验文体”，上海文艺出版社1988年1月版，一共才印了2700册。90年代以后，晓桦离开文艺界，但依然敏锐深刻。我们共同给予了张承志以高度评价，一致认为他是当代绝对第一的作家，才学识结合到了一种超越的境界。而马悦然等诺贝尔文学奖的小丑们所看中的中国作家，基本都是二流甚至更差的。
元月30日，上午读了一大堆报刊。《军事文摘》2011年第1期发表孔庆东《耿飚将军，一代奇才》。《语文建设》2010年第9期，发表孔庆东《岑参边塞诗的“奇”》。《意林》2011年第3期刊载孔庆东的《父亲》，是《想念父亲》一文的节选，题头的画，一点也不像俺父亲，土得掉渣，怀疑是贾平凹父亲的盗版。第4期张元卿《近现代通俗小说目录漫谈》和刘玉霞《琼瑶小说对中国传统伦理道德的维护》均言简意赅，予人启迪。《天涯》2011年第1期重新解读朝鲜战争的一组文章颇有力度，田力为、张旭东等人的观点很有启发。《南方文坛》2011年第1期是青年专号，杨庆祥的《“潘晓讨论”：社会问题与文学叙事》对那个历史事件梳理打捞得很好。《中华文学选刊》2011年1月号的长篇是李可的《杜拉拉3：我在这战斗的一年里》，这是陈平原他们高考那年的作文题。短篇里刘继明的《王贵与李香香》写得别有情趣。 晚上，去世贸天阶时尚廊，参加愚人会岁尾聚会。孔和尚有幸抽到了唯一的幸运座位30号，得到了一个小兔子，正好可以送给俺那属兔的老娘作为本命年贺礼。一边吃着美味佳肴，一边听于丹等美眉富豪讲述一年中的旅游感悟，非常开心。刘总收到宝贝儿子从巴黎发来的短信：“老爸，巴黎真是个好地方，美女多，大款多。但我每天上学不好意思，别人都坐地铁，就我开个宝马。”刘总问孔和尚怎么回复，孔和尚曰，必须回复出我们愚人会的水平来，我说你写：“吾儿不必烦恼，和尚有粥，你就有饭。老爸明天给你汇上1千万，别丢人，赶紧去买个地铁。”夜里贴出视频《衰哥救不了白血病》，教育学生曰：“没有艺术性的战斗，是枉费弹药的战斗。” 元月31号。早上是虎年最后一次坐视天下，然后回家收拾东西准备出门。百忙中处理了一些邮件。山东沂南县镇天居士高国良寄来的《镇天文稿》，文笔很好，属于中学生里的佼佼者。孔和尚鼓励你写下去。河北涞水于永刚先生来信问春晚之事，这个问题孔和尚多次在各种场合有所论说，请于先生自己一阅，孔某就不单独回信了。军机处转来四川周烈勋先生馈赠的大字书法，望之确实有“周老虎”之气魄，孔和尚表示感谢。另有黄埔后裔高云贵先生的长信，请我回赠墨宝。孔和尚平生最糗之事，便是字迹拙劣，天下一流，因此不能承命，万望海涵。莱西市吴旭东先生寄来的拆迁资料，孔和尚看了，但是无法转给有关部门，还望见谅。您想想，杨白劳把上访材料寄给鲁迅或者毛泽东，他们能替他转给蒋介石汪精卫黄世仁南霸天吗？他们会用更有效的方式为亿万劳动人民报仇雪恨的。 2月1日，大清早便神思恍惚了。一位女菩萨说：“人本来就很苦。撑起两根穷骨头，暖出一片春意思。”孔和尚曰：“施主真乃娇憨、颖慧、倔强集于一身者也。”但愿那个春意思，就快到啦。学生从家乡来信曰：“走到哪里感受的都是繁华后的了无生气，也就是您的斗争生活还算火热吧。”孔和尚曰：“要学会战胜无聊。当消防车总也不来的时候，我们就大喊：消防车再不来，火就要灭啦！” 最后，用孔和尚在朝鲜口占的一首《登万景台》，祝各位同胞新春吉祥吧：“万景台前观万景，五洲风浪荡心胸。大同江水西流去，旭日东升千里红。” 本期博客思考题： 1.虎尾春冰，是什么意思? 2.动物好还是植物好？ 3.万景台是什么地方？
香港传真2011年第1期是李慎明、何成、宋维强的《试析“中国道路”的内涵》，提出应该以“中国道路”代替“北京共识”和“中国模式”，孔和尚表示赞同。第2期是双石的《“甘南风波”新析——记红军三大主力会师前的一段曲折历史》，该文双石早已发给我，拜读过了。第3期是美国地缘政治学家威廉?恩道尔《2010年诺贝尔和平奖背后是地缘政治议程》等几篇评论和平奖的文章。第4期是金仲葵执笔的《铲除封建制度基础的伟大胜利》，批驳了汉奸卖国贼势力不断为刘文彩翻案的无耻谰言。摧毁大地主封建势力，是新中国走向繁荣富强的基础。现在大地主大资本家卷土重来，首先就要篡改历史，为恶人招魂，把刽子手描绘成教育家，这是需要全国人民高度警惕的。
刚进1月份，就收到了《上海鲁迅研究》2011年春季号，大概因为1月是上海鲁迅纪念馆建馆60周年吧。该期有意思的文章很多，最引我瞩目的是韩国刘世钟教授《华严的世界与革命》，从佛教的视角比较鲁迅与韩龙云，显示出对中国文化和韩国文化的深刻了解。记得当年我在韩国，好像是第一次见到刘世钟教授时，她告诉我，1950年志愿军打到汉城时，教她学会了汉语。那一代的汉学家就是不一样啊。《战略与管理》（内部版）2010年11期12期合刊的最后一篇文章是刘奇的《“灭村运动”是精英层的一厢情愿》，指出当前中国成千上万地大量消灭农村，使广大农民“面临着物质、精神、文化等多重危机，也给农村发展带来了巨大的负面影响”。《学术界》2010年12期沈跃春《西方经济学“经济人”假设及其方法论思考》，梳理清晰，反思有力。《社会科学论坛》2010年24期首篇文章是北大的张晓老师《李鸿章对西方近代科学的认识》，并附了五篇李鸿章的序文，很有价值。《现代语文》2010年28期开头的两篇《水浒传》研究文章角度很好，特别是子弟书与《水浒传》的关系。《红岩》特刊《重庆评论》2010年第2期推出“注意力?傅天琳”专栏和“路翎专题”，文章多很有力度。《苏州教育学院学报》2010年第4期张元卿《近现代通俗小说目录漫谈》和刘玉霞《琼瑶小说对中国传统伦理道德的维护》均言简意赅，予人启迪。《天涯》2011年第1期重新解读朝鲜战争的一组文章颇有力度，田力为、张旭东等人的观点很有启发。《南方文坛》2011年第1期是青年专号，杨庆祥的《“潘晓讨论”：社会问题与文学叙事》对那个历史事件梳理打捞得很好。《中华文学选刊》2011年1月号的长篇是李可的《杜拉拉3：我在这战斗的一年里》，这是陈平原他们高考那年的作文题。短篇里刘继明的《王贵与李香香》写得别有情趣。
晚上，去世贸天阶时尚廊，参加愚人会岁尾聚会。孔和尚有幸抽到了唯一的幸运座位30号，得到了一个小兔子，正好可以送给俺那属兔的老娘作为本命年贺礼。一边吃着美味佳肴，一边听于丹等美眉富豪讲述一年中的旅游感悟，非常开心。刘总收到宝贝儿子从巴黎发来的短信：“老爸，巴黎真是个好地方，美女多，大款多。但我每天上学不好意思，别人都坐地铁，就我开个宝马。”刘总问孔和尚怎么回复，孔和尚曰，必须回复出我们愚人会的水平来，我说你写：“吾儿不必烦恼，和尚有粥，你就有饭。老爸明天给你汇上1千万，别丢人，赶紧去买个地铁。”夜里贴出视频《衰哥救不了白血病》，教育学生曰：“没有艺术性的战斗，是枉费弹药的战斗。”
元月31号。早上是虎年最后一次坐视天下，然后回家收拾东西准备出门。百忙中处理了一些邮件。山东沂南县镇天居士高国良寄来的《镇天文稿》，文笔很好，属于中学生里的佼佼者。孔和尚鼓励你写下去。河北涞水于永刚先生来信问春晚之事，这个问题孔和尚多次在各种场合有所论说，请于先生自己一阅，孔某就不单独回信了。军机处转来四川周烈勋先生馈赠的大字书法，望之确实有“周老虎”之气魄，孔和尚表示感谢。另有黄埔后裔高云贵先生的长信，请我回赠墨宝。孔和尚平生最糗之事，便是字迹拙劣，天下一流，因此不能承命，万望海涵。莱西市吴旭东先生寄来的拆迁资料，孔和尚看了，但是无法转给有关部门，还望见谅。您想想，杨白劳把上访材料寄给鲁迅或者毛泽东，他们能替他转给蒋介石汪精卫黄世仁南霸天吗？他们会用更有效的方式为亿万劳动人民报仇雪恨的。
2月1日，大清早便神思恍惚了。一位女菩萨说：“人本来就很苦。撑起两根穷骨头，暖出一片春意思。”孔和尚曰：“施主真乃娇憨、颖慧、倔强集于一身者也。”但愿那个春意思，就快到啦。学生从家乡来信曰：“走到哪里感受的都是繁华后的了无生气，也就是您的斗争生活还算火热吧。”孔和尚曰：“要学会战胜无聊。当消防车总也不来的时候，我们就大喊：消防车再不来，火就要灭啦！”
最后，用孔和尚在朝鲜口占的一首《登万景台》，祝各位同胞新春吉祥吧：“万景台前观万景，五洲风浪荡心胸。大同江水西流去，旭日东升千里红。”
京剧评剧。又读了读巴金1938年的散文集《梦与醉》，开明出版社1994年版。感觉实在很一般，没有什么深刻或独到的思想，只是有着一腔淳朴的感情。如果不是巴金写的，早就淹没在历史的长河中了。 元月29日是周六，早上起床比较晚。收到短信曰:“引导了政府，教训了贪官，锻炼了队伍，觉悟了人民，这就是孔和尚有话说这个人民课堂的作用啊！” 上午中午又读了一摞书。年初收到吴志攀主编的《燕园风骨——陆卓明先生纪念文集》，薄薄的一册，北京大学出版社2011年1月版。对前辈老师的纪念，是北大的传统，北大精神不仅仅体现在课堂上和论文中，一饮一啄，一怒一笑，可能都包含着意味深长的文化底蕴也。谢柏棠《我辈岂是蓬蒿人》，中央编译出版社2011年1月版，写了屈原李白关汉卿唐伯虎郑板桥等“12位艺术巨匠的痴狂人生”，材料丰富，文笔灵动。两位美国人写的《别独自用餐》，世界知识出版社2010年10月版，号称“改变全世界奋斗者命运的人脉奇书”。讲的是交际术，这是中国目前比较缺乏的。好多人把拉关系走后门当作交际术，其实恰恰是不懂正常交际的表现也。 陕西岐山作家冯积岐，听说孔和尚网评过其作品，便寄来4本大作，3本是太白文艺出版社的，2005年1月《大树底下》，2007年1月《村子》，2010年10月《逃离》，还有一本中国社会出版社2008年10月的《沉默的年代》，原名《沉默的季节》。这么多长篇巨著，孔和尚读书再快也一时读不过来，只能坐在小饭桌前，等待领导上菜时，哗哗翻翻。孔和尚在家从来不“独自用餐”，没有几位作家陪着一般是吃不下去饭的。翻后第一个感觉是陕军真能写，长篇小说跟烙大饼似的一张接一张地出锅；第二个感觉是陕军真能谝，不管天上的事儿地下的事儿饭桌上的事儿被窝里的事儿，谝出来都跟真的似的。第三个感觉是陕军真能忍，对坏人坏事很容忍，对人生坎坷很坚忍，不想说的话憋在肚里往死了忍，不该说的话一说出来就特残忍。 下午去北大，到中文系和邮局取邮件。晚上，在北大东门与高远东、韩毓海、旷新年会合，共同去李今师姐家，为老旷接风。难得李晓桦也在家，送给我们每人一本《蓝色高地》，这是晓桦80年代的大作，极具探索精神的“实验文体”，上海文艺出版社1988年1月版，一共才印了2700册。90年代以后，晓桦离开文艺界，但依然敏锐深刻。我们共同给予了张承志以高度评价，一致认为他是当代绝对第一的作家，才学识结合到了一种超越的境界。而马悦然等诺贝尔文学奖的小丑们所看中的中国作家，基本都是二流甚至更差的。 元月30日，上午读了一大堆报刊。《军事文摘》2011年第1期发表孔庆东《耿飚将军，一代奇才》。《语文建设》2010年第9期，发表孔庆东《岑参边塞诗的“奇”》。《意林》2011年第3期刊载孔庆东的《父亲》，是《想念父亲》一文的节选，题头的画，一点也不像俺父亲，土得掉渣，怀疑是贾平凹父亲的盗版。 香港传真2011年第1期是李慎明、何成、宋维强的《试析“中国道路”的内涵》，提出应该以“中国道路”代替“北京共识”和“中国模式”，孔和尚表示赞同。第2期是双石的《“甘南风波”新析——记红军三大主力会师前的一段曲折历史》，该文双石早已发给我，拜读过了。第3期是美国地缘政治学家威廉?恩道尔《2010年诺贝尔和平奖背后是地缘政治议程》等几篇评论和平奖的文章。第4期是金仲葵执笔的《铲除封建制度基础的伟大胜利》，批驳了汉奸卖国贼势力不断为刘文彩翻案的无耻谰言。摧毁大地主封建势力，是新中国走向繁荣富强的基础。现在大地主大资本家卷土重来，首先就要篡改历史，为恶人招魂，把刽子手描绘成教育家，这是需要全国人民高度警惕的。 刚进1月份，就收到了《上海鲁迅研究》2011年春季号，大概因为1月是上海鲁迅纪念馆建馆60周年吧。该期有意思的文章很多，最引我瞩目的是韩国刘世钟教授《华严的世界与革命》，从佛教的视角比较鲁迅与韩龙云，显示出对中国文化和韩国文化的深刻了解。记得当年我在韩国，好像是第一次见到刘世钟教授时，她告诉我，1950年志愿军打到汉城时，教她学会了汉语。那一代的汉学家就是不一样啊。《战略与管理》（内部版）2010年11期12期合刊的最后一篇文章是刘奇的《“灭村运动”是精英层的一厢情愿》，指出当前中国成千上万地大量消灭农村，使广大农民“面临着物质、精神、文化等多重危机，也给农村发展带来了巨大的负面影响”。《学术界》2010年12期沈跃春《西方经济学“经济人”假设及其方法论思考》，梳理清晰，反思有力。《社会科学论坛》2010年24期首篇文章是北大的张晓老师《李鸿章对西方近代科学的认识》，并附了五篇李鸿章的序文，很有价值。《现代语文》2010年28期开头的两篇《水浒传》研究文章角度很好，特别是子弟书与《水浒传》的关系。《红岩》特刊《重庆评论》2010年第2期推出“注意力?傅天琳”专栏和“路翎专题”，文章多很有力度。《苏州教育学院学报》2010年本期博客思考题：
扫荡虎尾迎新年 要过年啦，洒家今天把1月份的虎尾扫荡扫荡，把心胸开阔开阔，洗尘接风，迎接新年。 元月25号26号27号，孔和尚准备下学期的教案，并集中精力读了一批书。 孔和尚每月收到很多书，越来越读不完了。近期收到的书中，刘华杰的《天涯芳草》是令人爱不释手的一本，北京大学出版社2011年1月版。刘华杰的哲学论著、文化观点，学界都知道，但他对于植物的专深研究，知道的人很少。孔和尚当年还是亲耳听刘华杰说的，北大校园内有400多种植物。这次翻阅这本图文并茂的皇皇巨著，确实是一种文化享受。孔和尚基本是个植物盲，能够叫出名字的植物大抵不超过50种，但是对千姿百态的植物有着一种直觉的爱。正像猪八戒基本不懂女人，却对一切女人拥有炽热的爱恋。 老友丁来先的《文化经验的审美改造》，中国社会科学出版社2010年12月版。丁来先把美学作为一种乌托邦，试图用以均衡人生，这既是丁来先的哲学立场，也是丁来先的生活体验。孔和尚几乎评论过丁来先的每一本书，并非是企图将丁来先吹捧到神坛上，而是在强调，我们的生活需要丁来先，需要一大批像爱女人一样爱哲学、爱美学的真文人，而不是用哲学美学去评职称、去买房子、去哄女人的伪文人。 安徽李传玺写的《做了过河卒子——驻美大使期间的胡适》，安徽教育出版社2010年8月版。我喜欢此书第一因为它是毛边书，需要一边看一边裁，不愿意费事裁的话，掀着浏览也别有情趣；第二因为它是史料书，通过胡适担任驻美大使期间的许多材料，可以获知当时的诸多国情。孔和尚翻阅一通后，放在50多卷的胡适文集旁，下学期讲文学史讲到胡适的时候，可以参考。 李敖的《阳痿美国》，李敖出版社2010年11月版。此书的内容已经有朋友发给我，提前读过了。李敖说“阉割美国太不幽默了，让我们阳痿它。”喜欢用性事做比喻，是李敖的风格，不一定总能恰到好处，但这本书用得很到位。李敖对于世界大事的判断，体现出一个真正历史学家的眼光。只不过他的史识，有时候被他的文采所掩盖了。 收到王永贵以“四大名捕”笔名出版的杂文集《弹纸江湖》，中国国际文化出版社2010年10月版。作者在来信中坦荡地表示了不同意孔和尚对文革和朝鲜问题的见解，但佩服孔和尚的幽默博学，说“并不影响我对您的博闻强记、多才多艺的由衷佩服。”孔和尚翻阅了一通，感觉作者文笔通畅、感情充沛，只是读书还比较少，对于不了解的历史和知识都敢于大胆发言。例如批评李敖把“逮捕”的“逮”读错了，其实李敖读得没有错，过去就是那么读的，只是作者不了解历史和常识而已，总是根据当下的“普遍真理”意气用事。这也就可以理解为什么许多好人加才子，却听信对文革和朝鲜的妖魔化宣传了。 收到臧棣诗集《慧根丛书》，重庆大学出版社2011年1月版。里面是一百多首以“某某丛书”为题的诗，像姜涛说的“技艺精湛”，像西渡说的“集大成者”，像周瓒说的“固执而大胆”。唯一的缺陷是没有前言后记什么的，仿佛看见臧棣光着白花花的躯体在诗歌大道上裸奔，一直奔到波罗奔尼撒。郁保四说臧棣的天分比他高，更比孔和尚高，孔和尚完全赞同也。 范伯群先生寄来他主编的《周瘦鹃文集》4卷，文汇出版社2011年1月版。范先生认为“上海市民大众文坛上，周瘦鹃可说是最有代表性的作家”。孔和尚认为，周瘦鹃不但是上海文化的代表之一，也是苏州文化的代表之一。不了解一点园林，不了解一点盆景，不了解一点评弹，就不配谈论苏沪文化。 元月28日，早上坐视天下后，回家读完了几本长江文艺出版社的书。 高拙音《万历朝鲜战争》，2011年1月版，写得开阔豪迈。当年万历兄倾大明国力一战，把倭寇打回东瀛列岛，保障了东北亚300年的和平。 乔良、王湘穗的《超限战》白金纪念版，2010年11月版。中国在毛泽东去世30年后，仍然不乏世界一流的军事学家，但令人担忧的是，中国军队正越来越美国化，所谓追求世界一流，实际上使自己从本来的世界一流，向着二流三流狂奔。 2011年出版的英国女作家莎拉?梅特兰的回忆录《我自静默向纷华》，被誉为现代版的《瓦尔登湖》。孔和尚早讲过，对于熟知中国文学的人来说，《瓦尔登湖》并没有什么了不起，这本《我自静默向纷华》更是“脱尘绝俗”得很俗气，不过是资本主义社会的文人活腻了之后的正常退缩。真正值得中国人借鉴的西方文学，还是那些宣扬斗争精神和理性精神的作品。 下午收到姚辉赠诗：“北有狷介者，姓孔名庆东。虚怀参日月，冷眼对雕虫。拍案惊世事，谈天动远风。肝胆存炽焰，襟抱纳巨龙。也曾骂群小，大道应为公。无悔赞黎庶，蹈险自从容。凌寒见高洁，孰敢当其锋？从来沧桑意，坦荡古今同。”宋悦短信曰：“孔老师，您好。今天读您的博文，过程中至少有八处爆笑，平均每处时长30秒，比听相声还乐不可支。哈哈哈……” 晚上，全家涮火锅，吃的是从牛街买的羊肉和牛肚，喝的是从茅台酒库里带回的茅台。饭后看戏曲频道，欣赏了一大堆苏剧甬剧越剧豫剧1.虎尾春冰，是什么意思?
2.动物好还是植物好？
3.万景台是什么地方？第4期张元卿《近现代通俗小说目录漫谈》和刘玉霞《琼瑶小说对中国传统伦理道德的维护》均言简意赅，予人启迪。《天涯》2011年第1期重新解读朝鲜战争的一组文章颇有力度，田力为、张旭东等人的观点很有启发。《南方文坛》2011年第1期是青年专号，杨庆祥的《“潘晓讨论”：社会问题与文学叙事》对那个历史事件梳理打捞得很好。《中华文学选刊》2011年1月号的长篇是李可的《杜拉拉3：我在这战斗的一年里》，这是陈平原他们高考那年的作文题。短篇里刘继明的《王贵与李香香》写得别有情趣。 晚上，去世贸天阶时尚廊，参加愚人会岁尾聚会。孔和尚有幸抽到了唯一的幸运座位30号，得到了一个小兔子，正好可以送给俺那属兔的老娘作为本命年贺礼。一边吃着美味佳肴，一边听于丹等美眉富豪讲述一年中的旅游感悟，非常开心。刘总收到宝贝儿子从巴黎发来的短信：“老爸，巴黎真是个好地方，美女多，大款多。但我每天上学不好意思，别人都坐地铁，就我开个宝马。”刘总问孔和尚怎么回复，孔和尚曰，必须回复出我们愚人会的水平来，我说你写：“吾儿不必烦恼，和尚有粥，你就有饭。老爸明天给你汇上1千万，别丢人，赶紧去买个地铁。”夜里贴出视频《衰哥救不了白血病》，教育学生曰：“没有艺术性的战斗，是枉费弹药的战斗。” 元月31号。早上是虎年最后一次坐视天下，然后回家收拾东西准备出门。百忙中处理了一些邮件。山东沂南县镇天居士高国良寄来的《镇天文稿》，文笔很好，属于中学生里的佼佼者。孔和尚鼓励你写下去。河北涞水于永刚先生来信问春晚之事，这个问题孔和尚多次在各种场合有所论说，请于先生自己一阅，孔某就不单独回信了。军机处转来四川周烈勋先生馈赠的大字书法，望之确实有“周老虎”之气魄，孔和尚表示感谢。另有黄埔后裔高云贵先生的长信，请我回赠墨宝。孔和尚平生最糗之事，便是字迹拙劣，天下一流，因此不能承命，万望海涵。莱西市吴旭东先生寄来的拆迁资料，孔和尚看了，但是无法转给有关部门，还望见谅。您想想，杨白劳把上访材料寄给鲁迅或者毛泽东，他们能替他转给蒋介石汪精卫黄世仁南霸天吗？他们会用更有效的方式为亿万劳动人民报仇雪恨的。 2月1日，大清早便神思恍惚了。一位女菩萨说：“人本来就很苦。撑起两根穷骨头，暖出一片春意思。”孔和尚曰：“施主真乃娇憨、颖慧、倔强集于一身者也。”但愿那个春意思，就快到啦。学生从家乡来信曰：“走到哪里感受的都是繁华后的了无生气，也就是您的斗争生活还算火热吧。”孔和尚曰：“要学会战胜无聊。当消防车总也不来的时候，我们就大喊：消防车再不来，火就要灭啦！” 最后，用孔和尚在朝鲜口占的一首《登万景台》，祝各位同胞新春吉祥吧：“万景台前观万景，五洲风浪荡心胸。大同江水西流去，旭日东升千里红。” 本期博客思考题： 1.虎尾春冰，是什么意思? 2.动物好还是植物好？ 3.万景台是什么地方？
（转载自孔庆东的博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da36101019hyr.html）
(2011-02-01 22:58:57)
要过年啦，洒家今天把1月份的虎尾扫荡扫荡，把心胸开阔开阔，洗尘接风，迎接新年。
元月25号26号27号，孔和尚准备下学期的教案，并集中精力读了一批书。
孔和尚每月收到很多书，越来越读不完了。近期收到的书中，刘华杰的《天涯芳草》是令人爱不释手的一本，北京大学出版社2011年1月版。刘华杰的哲学论著、文化观点，学界都知道，但他对于植物的专深研究，知道的人很少。孔和尚当年还是亲耳听刘华杰说的，北大校园内有400多种植物。这次翻阅这本图文并茂的皇皇巨著，确实是一种文化享受。孔和尚基本是个植物盲，能够叫出名字的植物大抵不超过50种，但是对千姿百态的植物有着一种直觉的爱。正像猪八戒基本不懂女人，却对一切女人拥有炽热的爱恋。
老友丁来先的《文化经验的审美改造》，中国社会科学出版社2010年12月版。丁来先把美学作为一种乌托邦，试图用以均衡人生，这既是丁来先的哲学立场，也是丁来先的生活体验。孔和尚几乎评论过丁来先的每一本书，并非是企图将丁来先吹捧到神坛上，而是在强调，我们的生活需要丁来先，需要一大批像爱女人一样爱哲学、爱美学的真文人，而不是用哲学美学去评职称、去买房子、去哄女人的伪文人。
安徽李传玺写的《做了过河卒子——驻美大使期间的胡适》，安徽教育出版社2010年8月版。我喜欢此书第一因为它是毛边书，需要一边看一边裁，不愿意费事裁的话，掀着浏览也别有情趣；第二因为它是史料书，通过胡适担任驻美大使期间的许多材料，可以获知当时的诸多国情。孔和尚翻阅一通后，放在50多卷的胡适文集旁，下学期讲文学史讲到胡适的时候，可以参考。
李敖的《阳痿美国》，李敖出版社2010年11月版。此书的内容已经有朋友发给我，提前读过了。李敖说“阉割美国太不幽默了，让我们阳痿它。”喜欢用性事做比喻，是李敖的风格，不一定总能恰到好处，但这本书用得很到位。李敖对于世界大事的判断，体现出一个真正历史学家的眼光。只不过他的史识，有时候被他的文采所掩盖了。
收到王永贵以“四大名捕”笔名出版的杂文集《弹纸江湖》，中国国际文化出版社2010年10月版。作者在来信中坦荡地表示了不同意孔和尚对文革和朝鲜问题的见解，但佩服孔和尚的幽默博学，说“并不影响我对您的博闻强记、多才多艺的由衷佩服。”孔和尚翻阅了一通，感觉作者文笔通畅、感情充沛，只是读书还比较少，对于不了解的历史和知识都敢于大胆发言。例如批评李敖把“逮捕”的“逮”读错了，其实李敖读得没有错，过去就是那么读的，只是作者不了解历史和常识而已，总是根据当下的“普遍真理”意气用事。这也就可以理解为什么许多好人加才子，却听信对文革和朝鲜的妖魔化宣传了。
收到臧棣诗集《慧根丛书》，重庆大学出版社2011年1月版。里面是一百多首以“某某丛书”为题的诗，像姜涛说的“技艺精湛”，像西渡说的“集大成者”，像周瓒说的“固执而大胆”。唯一的缺陷是没有前言后记什么的，仿佛看见臧棣光着白花花的躯体在诗歌大道上裸奔，一直奔到波罗奔尼撒。郁保四说臧棣的天分比他高，更比孔和尚高，孔和尚完全赞同也。第4期张元卿《近现代通俗小说目录漫谈》和刘玉霞《琼瑶小说对中国传统伦理道德的维护》均言简意赅，予人启迪。《天涯》2011年第1期重新解读朝鲜战争的一组文章颇有力度，田力为、张旭东等人的观点很有启发。《南方文坛》2011年第1期是青年专号，杨庆祥的《“潘晓讨论”：社会问题与文学叙事》对那个历史事件梳理打捞得很好。《中华文学选刊》2011年1月号的长篇是李可的《杜拉拉3：我在这战斗的一年里》，这是陈平原他们高考那年的作文题。短篇里刘继明的《王贵与李香香》写得别有情趣。 晚上，去世贸天阶时尚廊，参加愚人会岁尾聚会。孔和尚有幸抽到了唯一的幸运座位30号，得到了一个小兔子，正好可以送给俺那属兔的老娘作为本命年贺礼。一边吃着美味佳肴，一边听于丹等美眉富豪讲述一年中的旅游感悟，非常开心。刘总收到宝贝儿子从巴黎发来的短信：“老爸，巴黎真是个好地方，美女多，大款多。但我每天上学不好意思，别人都坐地铁，就我开个宝马。”刘总问孔和尚怎么回复，孔和尚曰，必须回复出我们愚人会的水平来，我说你写：“吾儿不必烦恼，和尚有粥，你就有饭。老爸明天给你汇上1千万，别丢人，赶紧去买个地铁。”夜里贴出视频《衰哥救不了白血病》，教育学生曰：“没有艺术性的战斗，是枉费弹药的战斗。” 元月31号。早上是虎年最后一次坐视天下，然后回家收拾东西准备出门。百忙中处理了一些邮件。山东沂南县镇天居士高国良寄来的《镇天文稿》，文笔很好，属于中学生里的佼佼者。孔和尚鼓励你写下去。河北涞水于永刚先生来信问春晚之事，这个问题孔和尚多次在各种场合有所论说，请于先生自己一阅，孔某就不单独回信了。军机处转来四川周烈勋先生馈赠的大字书法，望之确实有“周老虎”之气魄，孔和尚表示感谢。另有黄埔后裔高云贵先生的长信，请我回赠墨宝。孔和尚平生最糗之事，便是字迹拙劣，天下一流，因此不能承命，万望海涵。莱西市吴旭东先生寄来的拆迁资料，孔和尚看了，但是无法转给有关部门，还望见谅。您想想，杨白劳把上访材料寄给鲁迅或者毛泽东，他们能替他转给蒋介石汪精卫黄世仁南霸天吗？他们会用更有效的方式为亿万劳动人民报仇雪恨的。 2月1日，大清早便神思恍惚了。一位女菩萨说：“人本来就很苦。撑起两根穷骨头，暖出一片春意思。”孔和尚曰：“施主真乃娇憨、颖慧、倔强集于一身者也。”但愿那个春意思，就快到啦。学生从家乡来信曰：“走到哪里感受的都是繁华后的了无生气，也就是您的斗争生活还算火热吧。”孔和尚曰：“要学会战胜无聊。当消防车总也不来的时候，我们就大喊：消防车再不来，火就要灭啦！” 最后，用孔和尚在朝鲜口占的一首《登万景台》，祝各位同胞新春吉祥吧：“万景台前观万景，五洲风浪荡心胸。大同江水西流去，旭日东升千里红。” 本期博客思考题： 1.虎尾春冰，是什么意思? 2.动物好还是植物好？ 3.万景台是什么地方？
范伯群先生寄来他主编的《周瘦鹃文集》4卷，文汇出版社2011年1月版。范先生认为“上海市民大众文坛上，周瘦鹃可说是最有代表性的作家”。孔和尚认为，周瘦鹃不但是上海文化的代表之一，也是苏州文化的代表之一。不了解一点园林，不了解一点盆景，不了解一点评弹，就不配谈论苏沪文化。
元月28日，早上坐视天下后，回家读完了几本长江文艺出版社的书。
高拙音《万历朝鲜战争》，2011年1月版，写得开阔豪迈。当年万历兄倾大明国力一战，把倭寇打回东瀛列岛，保障了东北亚300年的和平。 扫荡虎尾迎新年 要过年啦，洒家今天把1月份的虎尾扫荡扫荡，把心胸开阔开阔，洗尘接风，迎接新年。 元月25号26号27号，孔和尚准备下学期的教案，并集中精力读了一批书。 孔和尚每月收到很多书，越来越读不完了。近期收到的书中，刘华杰的《天涯芳草》是令人爱不释手的一本，北京大学出版社2011年1月版。刘华杰的哲学论著、文化观点，学界都知道，但他对于植物的专深研究，知道的人很少。孔和尚当年还是亲耳听刘华杰说的，北大校园内有400多种植物。这次翻阅这本图文并茂的皇皇巨著，确实是一种文化享受。孔和尚基本是个植物盲，能够叫出名字的植物大抵不超过50种，但是对千姿百态的植物有着一种直觉的爱。正像猪八戒基本不懂女人，却对一切女人拥有炽热的爱恋。 老友丁来先的《文化经验的审美改造》，中国社会科学出版社2010年12月版。丁来先把美学作为一种乌托邦，试图用以均衡人生，这既是丁来先的哲学立场，也是丁来先的生活体验。孔和尚几乎评论过丁来先的每一本书，并非是企图将丁来先吹捧到神坛上，而是在强调，我们的生活需要丁来先，需要一大批像爱女人一样爱哲学、爱美学的真文人，而不是用哲学美学去评职称、去买房子、去哄女人的伪文人。 安徽李传玺写的《做了过河卒子——驻美大使期间的胡适》，安徽教育出版社2010年8月版。我喜欢此书第一因为它是毛边书，需要一边看一边裁，不愿意费事裁的话，掀着浏览也别有情趣；第二因为它是史料书，通过胡适担任驻美大使期间的许多材料，可以获知当时的诸多国情。孔和尚翻阅一通后，放在50多卷的胡适文集旁，下学期讲文学史讲到胡适的时候，可以参考。 李敖的《阳痿美国》，李敖出版社2010年11月版。此书的内容已经有朋友发给我，提前读过了。李敖说“阉割美国太不幽默了，让我们阳痿它。”喜欢用性事做比喻，是李敖的风格，不一定总能恰到好处，但这本书用得很到位。李敖对于世界大事的判断，体现出一个真正历史学家的眼光。只不过他的史识，有时候被他的文采所掩盖了。 收到王永贵以“四大名捕”笔名出版的杂文集《弹纸江湖》，中国国际文化出版社2010年10月版。作者在来信中坦荡地表示了不同意孔和尚对文革和朝鲜问题的见解，但佩服孔和尚的幽默博学，说“并不影响我对您的博闻强记、多才多艺的由衷佩服。”孔和尚翻阅了一通，感觉作者文笔通畅、感情充沛，只是读书还比较少，对于不了解的历史和知识都敢于大胆发言。例如批评李敖把“逮捕”的“逮”读错了，其实李敖读得没有错，过去就是那么读的，只是作者不了解历史和常识而已，总是根据当下的“普遍真理”意气用事。这也就可以理解为什么许多好人加才子，却听信对文革和朝鲜的妖魔化宣传了。 收到臧棣诗集《慧根丛书》，重庆大学出版社2011年1月版。里面是一百多首以“某某丛书”为题的诗，像姜涛说的“技艺精湛”，像西渡说的“集大成者”，像周瓒说的“固执而大胆”。唯一的缺陷是没有前言后记什么的，仿佛看见臧棣光着白花花的躯体在诗歌大道上裸奔，一直奔到波罗奔尼撒。郁保四说臧棣的天分比他高，更比孔和尚高，孔和尚完全赞同也。 范伯群先生寄来他主编的《周瘦鹃文集》4卷，文汇出版社2011年1月版。范先生认为“上海市民大众文坛上，周瘦鹃可说是最有代表性的作家”。孔和尚认为，周瘦鹃不但是上海文化的代表之一，也是苏州文化的代表之一。不了解一点园林，不了解一点盆景，不了解一点评弹，就不配谈论苏沪文化。 元月28日，早上坐视天下后，回家读完了几本长江文艺出版社的书。 高拙音《万历朝鲜战争》，2011年1月版，写得开阔豪迈。当年万历兄倾大明国力一战，把倭寇打回东瀛列岛，保障了东北亚300年的和平。 乔良、王湘穗的《超限战》白金纪念版，2010年11月版。中国在毛泽东去世30年后，仍然不乏世界一流的军事学家，但令人担忧的是，中国军队正越来越美国化，所谓追求世界一流，实际上使自己从本来的世界一流，向着二流三流狂奔。 2011年出版的英国女作家莎拉?梅特兰的回忆录《我自静默向纷华》，被誉为现代版的《瓦尔登湖》。孔和尚早讲过，对于熟知中国文学的人来说，《瓦尔登湖》并没有什么了不起，这本《我自静默向纷华》更是“脱尘绝俗”得很俗气，不过是资本主义社会的文人活腻了之后的正常退缩。真正值得中国人借鉴的西方文学，还是那些宣扬斗争精神和理性精神的作品。 下午收到姚辉赠诗：“北有狷介者，姓孔名庆东。虚怀参日月，冷眼对雕虫。拍案惊世事，谈天动远风。肝胆存炽焰，襟抱纳巨龙。也曾骂群小，大道应为公。无悔赞黎庶，蹈险自从容。凌寒见高洁，孰敢当其锋？从来沧桑意，坦荡古今同。”宋悦短信曰：“孔老师，您好。今天读您的博文，过程中至少有八处爆笑，平均每处时长30秒，比听相声还乐不可支。哈哈哈……” 晚上，全家涮火锅，吃的是从牛街买的羊肉和牛肚，喝的是从茅台酒库里带回的茅台。饭后看戏曲频道，欣赏了一大堆苏剧甬剧越剧豫剧
乔良、王湘穗的《超限战》白金纪念版，2010年11月版。中国在毛泽东去世30年后，仍然不乏世界一流的军事学家，但令人担忧的是，中国军队正越来越美国化，所谓追求世界一流，实际上使自己从本来的世界一流，向着二流三流狂奔。
2011年出版的英国女作家莎拉?梅特兰的回忆录《我自静默向纷华》，被誉为现代版的《瓦尔登湖》。孔和尚早讲过，对于熟知中国文学的人来说，《瓦尔登湖》并没有什么了不起，这本《我自静默向纷华》更是“脱尘绝俗”得很俗气，不过是资本主义社会的文人活腻了之后的正常退缩。真正值得中国人借鉴的西方文学，还是那些宣扬斗争精神和理性精神的作品。
下午收到姚辉赠诗：“北有狷介者，姓孔名庆东。虚怀参日月，冷眼对雕虫。拍案惊世事，谈天动远风。肝胆存炽焰，襟抱纳巨龙。也曾骂群小，大道应为公。无悔赞黎庶，蹈险自从容。凌寒见高洁，孰敢当其锋？从来沧桑意，坦荡古今同。”宋悦短信曰：“孔老师，您好。今天读您的博文，过程中至少有八处爆笑，平均每处时长30秒，比听相声还乐不可支。哈哈哈……”
晚上，全家涮火锅，吃的是从牛街买的羊肉和牛肚，喝的是从茅台酒库里带回的茅台。饭后看戏曲频道，欣赏了一大堆苏剧甬剧越剧豫剧京剧评剧。又读了读巴金1938年的散文集《梦与醉》，开明出版社1994年版。感觉实在很一般，没有什么深刻或独到的思想，只是有着一腔淳朴的感情。如果不是巴金写的，早就淹没在历史的长河中了。
元月29日是周六，早上起床比较晚。收到短信曰:“引导了政府，教训了贪官，锻炼了队伍，觉悟了人民，这就是孔和尚有话说这个人民课堂的作用啊！”
上午中午又读了一摞书。年初收到吴志攀主编的《燕园风骨——陆卓明先生纪念文集》，薄薄的一册，北京大学出版社2011年1月版。对前辈老师的纪念，是北大的传统，北大精神不仅仅体现在课堂上和论文中，一饮一啄，一怒一笑，可能都包含着意味深长的文化底蕴也。谢柏棠《我辈岂是蓬蒿人》，中央编译出版社2011年1月版，写了屈原李白关汉卿唐伯虎郑板桥等“12位艺术巨匠的痴狂人生”，材料丰富，文笔灵动。两位美国人写的《别独自用餐》，世界知识出版社2010年10月版，号称“改变全世界奋斗者命运的人脉奇书”。讲的是交际术，这是中国目前比较缺乏的。好多人把拉关系走后门当作交际术，其实恰恰是不懂正常交际的表现也。
陕西岐山作家冯积岐，听说孔和尚网评过其作品，便寄来4本大作，3本是太白文艺出版社的，2005年1月《大树底下》，2007年1月《村子》，2010年10月《逃离》，还有一本中国社会出版社2008年10月的《沉默的年代》，原名《沉默的季节》。这么多长篇巨著，孔和尚读书再快也一时读不过来，只能坐在小饭桌前，等待领导上菜时，哗哗翻翻。孔和尚在家从来不“独自用餐”，没有几位作家陪着一般是吃不下去饭的。翻后第一个感觉是陕军真能写，长篇小说跟烙大饼似的一张接一张地出锅；第二个感觉是陕军真能谝，不管天上的事儿地下的事儿饭桌上的事儿被窝里的事儿，谝出来都跟真的似的。第三个感觉是陕军真能忍，对坏人坏事很容忍，对人生坎坷很坚忍，不想说的话憋在肚里往死了忍，不该说的话一说出来就特残忍。
下午去北大，到中文系和邮局取邮件。晚上，在北大东门与高远东、韩毓海、旷新年会合，共同去李今师姐家，为老旷接风。难得李晓桦也在家，送给我们每人一本《蓝色高地》，这是晓桦80年代的大作，极具探索精神的“实验文体”，上海文艺出版社1988年1月版，一共才印了2700册。90年代以后，晓桦离开文艺界，但依然敏锐深刻。我们共同给予了张承志以高度评价，一致认为他是当代绝对第一的作家，才学识结合到了一种超越的境界。而马悦然等诺贝尔文学奖的小丑们所看中的中国作家，基本都是二流甚至更差的。
元月30日，上午读了一大堆报刊。《军事文摘》2011年第1期发表孔庆东《耿飚将军，一代奇才》。《语文建设》2010年第9期，发表孔庆东《岑参边塞诗的“奇”》。《意林》2011年第3期刊载孔庆东的《父亲》，是《想念父亲》一文的节选，题头的画，一点也不像俺父亲，土得掉渣，怀疑是贾平凹父亲的盗版。第4期张元卿《近现代通俗小说目录漫谈》和刘玉霞《琼瑶小说对中国传统伦理道德的维护》均言简意赅，予人启迪。《天涯》2011年第1期重新解读朝鲜战争的一组文章颇有力度，田力为、张旭东等人的观点很有启发。《南方文坛》2011年第1期是青年专号，杨庆祥的《“潘晓讨论”：社会问题与文学叙事》对那个历史事件梳理打捞得很好。《中华文学选刊》2011年1月号的长篇是李可的《杜拉拉3：我在这战斗的一年里》，这是陈平原他们高考那年的作文题。短篇里刘继明的《王贵与李香香》写得别有情趣。 晚上，去世贸天阶时尚廊，参加愚人会岁尾聚会。孔和尚有幸抽到了唯一的幸运座位30号，得到了一个小兔子，正好可以送给俺那属兔的老娘作为本命年贺礼。一边吃着美味佳肴，一边听于丹等美眉富豪讲述一年中的旅游感悟，非常开心。刘总收到宝贝儿子从巴黎发来的短信：“老爸，巴黎真是个好地方，美女多，大款多。但我每天上学不好意思，别人都坐地铁，就我开个宝马。”刘总问孔和尚怎么回复，孔和尚曰，必须回复出我们愚人会的水平来，我说你写：“吾儿不必烦恼，和尚有粥，你就有饭。老爸明天给你汇上1千万，别丢人，赶紧去买个地铁。”夜里贴出视频《衰哥救不了白血病》，教育学生曰：“没有艺术性的战斗，是枉费弹药的战斗。” 元月31号。早上是虎年最后一次坐视天下，然后回家收拾东西准备出门。百忙中处理了一些邮件。山东沂南县镇天居士高国良寄来的《镇天文稿》，文笔很好，属于中学生里的佼佼者。孔和尚鼓励你写下去。河北涞水于永刚先生来信问春晚之事，这个问题孔和尚多次在各种场合有所论说，请于先生自己一阅，孔某就不单独回信了。军机处转来四川周烈勋先生馈赠的大字书法，望之确实有“周老虎”之气魄，孔和尚表示感谢。另有黄埔后裔高云贵先生的长信，请我回赠墨宝。孔和尚平生最糗之事，便是字迹拙劣，天下一流，因此不能承命，万望海涵。莱西市吴旭东先生寄来的拆迁资料，孔和尚看了，但是无法转给有关部门，还望见谅。您想想，杨白劳把上访材料寄给鲁迅或者毛泽东，他们能替他转给蒋介石汪精卫黄世仁南霸天吗？他们会用更有效的方式为亿万劳动人民报仇雪恨的。 2月1日，大清早便神思恍惚了。一位女菩萨说：“人本来就很苦。撑起两根穷骨头，暖出一片春意思。”孔和尚曰：“施主真乃娇憨、颖慧、倔强集于一身者也。”但愿那个春意思，就快到啦。学生从家乡来信曰：“走到哪里感受的都是繁华后的了无生气，也就是您的斗争生活还算火热吧。”孔和尚曰：“要学会战胜无聊。当消防车总也不来的时候，我们就大喊：消防车再不来，火就要灭啦！” 最后，用孔和尚在朝鲜口占的一首《登万景台》，祝各位同胞新春吉祥吧：“万景台前观万景，五洲风浪荡心胸。大同江水西流去，旭日东升千里红。” 本期博客思考题： 1.虎尾春冰，是什么意思? 2.动物好还是植物好？ 3.万景台是什么地方？
香港传真2011年第1期是李慎明、何成、宋维强的《试析“中国道路”的内涵》，提出应该以“中国道路”代替“北京共识”和“中国模式”，孔和尚表示赞同。第2期是双石的《“甘南风波”新析——记红军三大主力会师前的一段曲折历史》，该文双石早已发给我，拜读过了。第3期是美国地缘政治学家威廉?恩道尔《2010年诺贝尔和平奖背后是地缘政治议程》等几篇评论和平奖的文章。第4期是金仲葵执笔的《铲除封建制度基础的伟大胜利》，批驳了汉奸卖国贼势力不断为刘文彩翻案的无耻谰言。摧毁大地主封建势力，是新中国走向繁荣富强的基础。现在大地主大资本家卷土重来，首先就要篡改历史，为恶人招魂，把刽子手描绘成教育家，这是需要全国人民高度警惕的。
刚进1月份，就收到了《上海鲁迅研究》2011年春季号，大概因为1月是上海鲁迅纪念馆建馆60周年吧。该期有意思的文章很多，最引我瞩目的是韩国刘世钟教授《华严的世界与革命》，从佛教的视角比较鲁迅与韩龙云，显示出对中国文化和韩国文化的深刻了解。记得当年我在韩国，好像是第一次见到刘世钟教授时，她告诉我，1950年志愿军打到汉城时，教她学会了汉语。那一代的汉学家就是不一样啊。《战略与管理》（内部版）2010年11期12期合刊的最后一篇文章是刘奇的《“灭村运动”是精英层的一厢情愿》，指出当前中国成千上万地大量消灭农村，使广大农民“面临着物质、精神、文化等多重危机，也给农村发展带来了巨大的负面影响”。《学术界》2010年12期沈跃春《西方经济学“经济人”假设及其方法论思考》，梳理清晰，反思有力。《社会科学论坛》2010年24期首篇文章是北大的张晓老师《李鸿章对西方近代科学的认识》，并附了五篇李鸿章的序文，很有价值。《现代语文》2010年28期开头的两篇《水浒传》研究文章角度很好，特别是子弟书与《水浒传》的关系。《红岩》特刊《重庆评论》2010年第2期推出“注意力?傅天琳”专栏和“路翎专题”，文章多很有力度。《苏州教育学院学报》2010年第4期张元卿《近现代通俗小说目录漫谈》和刘玉霞《琼瑶小说对中国传统伦理道德的维护》均言简意赅，予人启迪。《天涯》2011年第1期重新解读朝鲜战争的一组文章颇有力度，田力为、张旭东等人的观点很有启发。《南方文坛》2011年第1期是青年专号，杨庆祥的《“潘晓讨论”：社会问题与文学叙事》对那个历史事件梳理打捞得很好。《中华文学选刊》2011年1月号的长篇是李可的《杜拉拉3：我在这战斗的一年里》，这是陈平原他们高考那年的作文题。短篇里刘继明的《王贵与李香香》写得别有情趣。
晚上，去世贸天阶时尚廊，参加愚人会岁尾聚会。孔和尚有幸抽到了唯一的幸运座位30号，得到了一个小兔子，正好可以送给俺那属兔的老娘作为本命年贺礼。一边吃着美味佳肴，一边听于丹等美眉富豪讲述一年中的旅游感悟，非常开心。刘总收到宝贝儿子从巴黎发来的短信：“老爸，巴黎真是个好地方，美女多，大款多。但我每天上学不好意思，别人都坐地铁，就我开个宝马。”刘总问孔和尚怎么回复，孔和尚曰，必须回复出我们愚人会的水平来，我说你写：“吾儿不必烦恼，和尚有粥，你就有饭。老爸明天给你汇上1千万，别丢人，赶紧去买个地铁。”夜里贴出视频《衰哥救不了白血病》，教育学生曰：“没有艺术性的战斗，是枉费弹药的战斗。”
元月31号。早上是虎年最后一次坐视天下，然后回家收拾东西准备出门。百忙中处理了一些邮件。山东沂南县镇天居士高国良寄来的《镇天文稿》，文笔很好，属于中学生里的佼佼者。孔和尚鼓励你写下去。河北涞水于永刚先生来信问春晚之事，这个问题孔和尚多次在各种场合有所论说，请于先生自己一阅，孔某就不单独回信了。军机处转来四川周烈勋先生馈赠的大字书法，望之确实有“周老虎”之气魄，孔和尚表示感谢。另有黄埔后裔高云贵先生的长信，请我回赠墨宝。孔和尚平生最糗之事，便是字迹拙劣，天下一流，因此不能承命，万望海涵。莱西市吴旭东先生寄来的拆迁资料，孔和尚看了，但是无法转给有关部门，还望见谅。您想想，杨白劳把上访材料寄给鲁迅或者毛泽东，他们能替他转给蒋介石汪精卫黄世仁南霸天吗？他们会用更有效的方式为亿万劳动人民报仇雪恨的。
2月1日，大清早便神思恍惚了。一位女菩萨说：“人本来就很苦。撑起两根穷骨头，暖出一片春意思。”孔和尚曰：“施主真乃娇憨、颖慧、倔强集于一身者也。”但愿那个春意思，就快到啦。学生从家乡来信曰：“走到哪里感受的都是繁华后的了无生气，也就是您的斗争生活还算火热吧。”孔和尚曰：“要学会战胜无聊。当消防车总也不来的时候，我们就大喊：消防车再不来，火就要灭啦！”
最后，用孔和尚在朝鲜口占的一首《登万景台》，祝各位同胞新春吉祥吧：“万景台前观万景，五洲风浪荡心胸。大同江水西流去，旭日东升千里红。”
京剧评剧。又读了读巴金1938年的散文集《梦与醉》，开明出版社1994年版。感觉实在很一般，没有什么深刻或独到的思想，只是有着一腔淳朴的感情。如果不是巴金写的，早就淹没在历史的长河中了。 元月29日是周六，早上起床比较晚。收到短信曰:“引导了政府，教训了贪官，锻炼了队伍，觉悟了人民，这就是孔和尚有话说这个人民课堂的作用啊！” 上午中午又读了一摞书。年初收到吴志攀主编的《燕园风骨——陆卓明先生纪念文集》，薄薄的一册，北京大学出版社2011年1月版。对前辈老师的纪念，是北大的传统，北大精神不仅仅体现在课堂上和论文中，一饮一啄，一怒一笑，可能都包含着意味深长的文化底蕴也。谢柏棠《我辈岂是蓬蒿人》，中央编译出版社2011年1月版，写了屈原李白关汉卿唐伯虎郑板桥等“12位艺术巨匠的痴狂人生”，材料丰富，文笔灵动。两位美国人写的《别独自用餐》，世界知识出版社2010年10月版，号称“改变全世界奋斗者命运的人脉奇书”。讲的是交际术，这是中国目前比较缺乏的。好多人把拉关系走后门当作交际术，其实恰恰是不懂正常交际的表现也。 陕西岐山作家冯积岐，听说孔和尚网评过其作品，便寄来4本大作，3本是太白文艺出版社的，2005年1月《大树底下》，2007年1月《村子》，2010年10月《逃离》，还有一本中国社会出版社2008年10月的《沉默的年代》，原名《沉默的季节》。这么多长篇巨著，孔和尚读书再快也一时读不过来，只能坐在小饭桌前，等待领导上菜时，哗哗翻翻。孔和尚在家从来不“独自用餐”，没有几位作家陪着一般是吃不下去饭的。翻后第一个感觉是陕军真能写，长篇小说跟烙大饼似的一张接一张地出锅；第二个感觉是陕军真能谝，不管天上的事儿地下的事儿饭桌上的事儿被窝里的事儿，谝出来都跟真的似的。第三个感觉是陕军真能忍，对坏人坏事很容忍，对人生坎坷很坚忍，不想说的话憋在肚里往死了忍，不该说的话一说出来就特残忍。 下午去北大，到中文系和邮局取邮件。晚上，在北大东门与高远东、韩毓海、旷新年会合，共同去李今师姐家，为老旷接风。难得李晓桦也在家，送给我们每人一本《蓝色高地》，这是晓桦80年代的大作，极具探索精神的“实验文体”，上海文艺出版社1988年1月版，一共才印了2700册。90年代以后，晓桦离开文艺界，但依然敏锐深刻。我们共同给予了张承志以高度评价，一致认为他是当代绝对第一的作家，才学识结合到了一种超越的境界。而马悦然等诺贝尔文学奖的小丑们所看中的中国作家，基本都是二流甚至更差的。 元月30日，上午读了一大堆报刊。《军事文摘》2011年第1期发表孔庆东《耿飚将军，一代奇才》。《语文建设》2010年第9期，发表孔庆东《岑参边塞诗的“奇”》。《意林》2011年第3期刊载孔庆东的《父亲》，是《想念父亲》一文的节选，题头的画，一点也不像俺父亲，土得掉渣，怀疑是贾平凹父亲的盗版。 香港传真2011年第1期是李慎明、何成、宋维强的《试析“中国道路”的内涵》，提出应该以“中国道路”代替“北京共识”和“中国模式”，孔和尚表示赞同。第2期是双石的《“甘南风波”新析——记红军三大主力会师前的一段曲折历史》，该文双石早已发给我，拜读过了。第3期是美国地缘政治学家威廉?恩道尔《2010年诺贝尔和平奖背后是地缘政治议程》等几篇评论和平奖的文章。第4期是金仲葵执笔的《铲除封建制度基础的伟大胜利》，批驳了汉奸卖国贼势力不断为刘文彩翻案的无耻谰言。摧毁大地主封建势力，是新中国走向繁荣富强的基础。现在大地主大资本家卷土重来，首先就要篡改历史，为恶人招魂，把刽子手描绘成教育家，这是需要全国人民高度警惕的。 刚进1月份，就收到了《上海鲁迅研究》2011年春季号，大概因为1月是上海鲁迅纪念馆建馆60周年吧。该期有意思的文章很多，最引我瞩目的是韩国刘世钟教授《华严的世界与革命》，从佛教的视角比较鲁迅与韩龙云，显示出对中国文化和韩国文化的深刻了解。记得当年我在韩国，好像是第一次见到刘世钟教授时，她告诉我，1950年志愿军打到汉城时，教她学会了汉语。那一代的汉学家就是不一样啊。《战略与管理》（内部版）2010年11期12期合刊的最后一篇文章是刘奇的《“灭村运动”是精英层的一厢情愿》，指出当前中国成千上万地大量消灭农村，使广大农民“面临着物质、精神、文化等多重危机，也给农村发展带来了巨大的负面影响”。《学术界》2010年12期沈跃春《西方经济学“经济人”假设及其方法论思考》，梳理清晰，反思有力。《社会科学论坛》2010年24期首篇文章是北大的张晓老师《李鸿章对西方近代科学的认识》，并附了五篇李鸿章的序文，很有价值。《现代语文》2010年28期开头的两篇《水浒传》研究文章角度很好，特别是子弟书与《水浒传》的关系。《红岩》特刊《重庆评论》2010年第2期推出“注意力?傅天琳”专栏和“路翎专题”，文章多很有力度。《苏州教育学院学报》2010年本期博客思考题：
扫荡虎尾迎新年 要过年啦，洒家今天把1月份的虎尾扫荡扫荡，把心胸开阔开阔，洗尘接风，迎接新年。 元月25号26号27号，孔和尚准备下学期的教案，并集中精力读了一批书。 孔和尚每月收到很多书，越来越读不完了。近期收到的书中，刘华杰的《天涯芳草》是令人爱不释手的一本，北京大学出版社2011年1月版。刘华杰的哲学论著、文化观点，学界都知道，但他对于植物的专深研究，知道的人很少。孔和尚当年还是亲耳听刘华杰说的，北大校园内有400多种植物。这次翻阅这本图文并茂的皇皇巨著，确实是一种文化享受。孔和尚基本是个植物盲，能够叫出名字的植物大抵不超过50种，但是对千姿百态的植物有着一种直觉的爱。正像猪八戒基本不懂女人，却对一切女人拥有炽热的爱恋。 老友丁来先的《文化经验的审美改造》，中国社会科学出版社2010年12月版。丁来先把美学作为一种乌托邦，试图用以均衡人生，这既是丁来先的哲学立场，也是丁来先的生活体验。孔和尚几乎评论过丁来先的每一本书，并非是企图将丁来先吹捧到神坛上，而是在强调，我们的生活需要丁来先，需要一大批像爱女人一样爱哲学、爱美学的真文人，而不是用哲学美学去评职称、去买房子、去哄女人的伪文人。 安徽李传玺写的《做了过河卒子——驻美大使期间的胡适》，安徽教育出版社2010年8月版。我喜欢此书第一因为它是毛边书，需要一边看一边裁，不愿意费事裁的话，掀着浏览也别有情趣；第二因为它是史料书，通过胡适担任驻美大使期间的许多材料，可以获知当时的诸多国情。孔和尚翻阅一通后，放在50多卷的胡适文集旁，下学期讲文学史讲到胡适的时候，可以参考。 李敖的《阳痿美国》，李敖出版社2010年11月版。此书的内容已经有朋友发给我，提前读过了。李敖说“阉割美国太不幽默了，让我们阳痿它。”喜欢用性事做比喻，是李敖的风格，不一定总能恰到好处，但这本书用得很到位。李敖对于世界大事的判断，体现出一个真正历史学家的眼光。只不过他的史识，有时候被他的文采所掩盖了。 收到王永贵以“四大名捕”笔名出版的杂文集《弹纸江湖》，中国国际文化出版社2010年10月版。作者在来信中坦荡地表示了不同意孔和尚对文革和朝鲜问题的见解，但佩服孔和尚的幽默博学，说“并不影响我对您的博闻强记、多才多艺的由衷佩服。”孔和尚翻阅了一通，感觉作者文笔通畅、感情充沛，只是读书还比较少，对于不了解的历史和知识都敢于大胆发言。例如批评李敖把“逮捕”的“逮”读错了，其实李敖读得没有错，过去就是那么读的，只是作者不了解历史和常识而已，总是根据当下的“普遍真理”意气用事。这也就可以理解为什么许多好人加才子，却听信对文革和朝鲜的妖魔化宣传了。 收到臧棣诗集《慧根丛书》，重庆大学出版社2011年1月版。里面是一百多首以“某某丛书”为题的诗，像姜涛说的“技艺精湛”，像西渡说的“集大成者”，像周瓒说的“固执而大胆”。唯一的缺陷是没有前言后记什么的，仿佛看见臧棣光着白花花的躯体在诗歌大道上裸奔，一直奔到波罗奔尼撒。郁保四说臧棣的天分比他高，更比孔和尚高，孔和尚完全赞同也。 范伯群先生寄来他主编的《周瘦鹃文集》4卷，文汇出版社2011年1月版。范先生认为“上海市民大众文坛上，周瘦鹃可说是最有代表性的作家”。孔和尚认为，周瘦鹃不但是上海文化的代表之一，也是苏州文化的代表之一。不了解一点园林，不了解一点盆景，不了解一点评弹，就不配谈论苏沪文化。 元月28日，早上坐视天下后，回家读完了几本长江文艺出版社的书。 高拙音《万历朝鲜战争》，2011年1月版，写得开阔豪迈。当年万历兄倾大明国力一战，把倭寇打回东瀛列岛，保障了东北亚300年的和平。 乔良、王湘穗的《超限战》白金纪念版，2010年11月版。中国在毛泽东去世30年后，仍然不乏世界一流的军事学家，但令人担忧的是，中国军队正越来越美国化，所谓追求世界一流，实际上使自己从本来的世界一流，向着二流三流狂奔。 2011年出版的英国女作家莎拉?梅特兰的回忆录《我自静默向纷华》，被誉为现代版的《瓦尔登湖》。孔和尚早讲过，对于熟知中国文学的人来说，《瓦尔登湖》并没有什么了不起，这本《我自静默向纷华》更是“脱尘绝俗”得很俗气，不过是资本主义社会的文人活腻了之后的正常退缩。真正值得中国人借鉴的西方文学，还是那些宣扬斗争精神和理性精神的作品。 下午收到姚辉赠诗：“北有狷介者，姓孔名庆东。虚怀参日月，冷眼对雕虫。拍案惊世事，谈天动远风。肝胆存炽焰，襟抱纳巨龙。也曾骂群小，大道应为公。无悔赞黎庶，蹈险自从容。凌寒见高洁，孰敢当其锋？从来沧桑意，坦荡古今同。”宋悦短信曰：“孔老师，您好。今天读您的博文，过程中至少有八处爆笑，平均每处时长30秒，比听相声还乐不可支。哈哈哈……” 晚上，全家涮火锅，吃的是从牛街买的羊肉和牛肚，喝的是从茅台酒库里带回的茅台。饭后看戏曲频道，欣赏了一大堆苏剧甬剧越剧豫剧1.虎尾春冰，是什么意思?
2.动物好还是植物好？
3.万景台是什么地方？第4期张元卿《近现代通俗小说目录漫谈》和刘玉霞《琼瑶小说对中国传统伦理道德的维护》均言简意赅，予人启迪。《天涯》2011年第1期重新解读朝鲜战争的一组文章颇有力度，田力为、张旭东等人的观点很有启发。《南方文坛》2011年第1期是青年专号，杨庆祥的《“潘晓讨论”：社会问题与文学叙事》对那个历史事件梳理打捞得很好。《中华文学选刊》2011年1月号的长篇是李可的《杜拉拉3：我在这战斗的一年里》，这是陈平原他们高考那年的作文题。短篇里刘继明的《王贵与李香香》写得别有情趣。 晚上，去世贸天阶时尚廊，参加愚人会岁尾聚会。孔和尚有幸抽到了唯一的幸运座位30号，得到了一个小兔子，正好可以送给俺那属兔的老娘作为本命年贺礼。一边吃着美味佳肴，一边听于丹等美眉富豪讲述一年中的旅游感悟，非常开心。刘总收到宝贝儿子从巴黎发来的短信：“老爸，巴黎真是个好地方，美女多，大款多。但我每天上学不好意思，别人都坐地铁，就我开个宝马。”刘总问孔和尚怎么回复，孔和尚曰，必须回复出我们愚人会的水平来，我说你写：“吾儿不必烦恼，和尚有粥，你就有饭。老爸明天给你汇上1千万，别丢人，赶紧去买个地铁。”夜里贴出视频《衰哥救不了白血病》，教育学生曰：“没有艺术性的战斗，是枉费弹药的战斗。” 元月31号。早上是虎年最后一次坐视天下，然后回家收拾东西准备出门。百忙中处理了一些邮件。山东沂南县镇天居士高国良寄来的《镇天文稿》，文笔很好，属于中学生里的佼佼者。孔和尚鼓励你写下去。河北涞水于永刚先生来信问春晚之事，这个问题孔和尚多次在各种场合有所论说，请于先生自己一阅，孔某就不单独回信了。军机处转来四川周烈勋先生馈赠的大字书法，望之确实有“周老虎”之气魄，孔和尚表示感谢。另有黄埔后裔高云贵先生的长信，请我回赠墨宝。孔和尚平生最糗之事，便是字迹拙劣，天下一流，因此不能承命，万望海涵。莱西市吴旭东先生寄来的拆迁资料，孔和尚看了，但是无法转给有关部门，还望见谅。您想想，杨白劳把上访材料寄给鲁迅或者毛泽东，他们能替他转给蒋介石汪精卫黄世仁南霸天吗？他们会用更有效的方式为亿万劳动人民报仇雪恨的。 2月1日，大清早便神思恍惚了。一位女菩萨说：“人本来就很苦。撑起两根穷骨头，暖出一片春意思。”孔和尚曰：“施主真乃娇憨、颖慧、倔强集于一身者也。”但愿那个春意思，就快到啦。学生从家乡来信曰：“走到哪里感受的都是繁华后的了无生气，也就是您的斗争生活还算火热吧。”孔和尚曰：“要学会战胜无聊。当消防车总也不来的时候，我们就大喊：消防车再不来，火就要灭啦！” 最后，用孔和尚在朝鲜口占的一首《登万景台》，祝各位同胞新春吉祥吧：“万景台前观万景，五洲风浪荡心胸。大同江水西流去，旭日东升千里红。” 本期博客思考题： 1.虎尾春冰，是什么意思? 2.动物好还是植物好？ 3.万景台是什么地方？
（转载自孔庆东的博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da36101019hyr.html）
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