【科普】战国大名的家徽

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在日本历史上发生过好几次动乱，每次都改变了历史的发展方向。特别是应仁之乱以后，一旦在人民中出现了新的领导者，就会产生新的平民制度的萌芽。但是有些地方也会发生一些以失败而告终的武装政变。但是现在的我们不仅应该研究它的发展过程，而且也应该看到其中所蕴含的以下犯上的叛逆思想。
　　胜利的一方，高喊着正义，在沾满鲜血的敌人的尸体上插上自己的旗帜，炫耀着这是属于自己的世界，于是诞生了家徽。战国时代的动乱波涛侵吞了所有的一切。在产生新秩序的开端，作为新的权力的象征，首先就要提到家徽。在历史的波涛中展露头角的成功者，为了使自己正当化，编写了一套家谱，称自己是隐居的名门之后，长久以来忍辱负重，终于有了出头之日。平且还带有自己的家徽，以此来炫耀自己的家族。
　　明明是假的，却仍然做的好像真的一样。作为家谱象征的家徽，毫无疑问也受到了波及，经历了矛盾和转变。家徽的数量也急剧增多。
　　在战国时代，一大特征就是增加了很多威武的家徽。用威武的传说来解释新起的武士家族的家徽起源，也是家徽在创始期的一个倾向，这就好比以前用《风土记》来说明地名来源的故事一样。
　　现在如果让我们仔细辨别各个战国大名的家谱、家徽的真假，恐怕已经是一件很困难的事了。就让我们抛开他们的真假虚实，从单纯的欣赏角度来看一下吧。
战国大名的家徽
●葵紋
                
                
三叶葵
　　本来是京都贺茂神社的标志。《家徽见闻》中写道，丹波国船井郡的豪族西田家就是使用这个标志的。在室町幕府第八代将军时、葵纹还不是徳川家的家徽。据说在古代丹波，就有了贺茂信仰，所以西田家就使用了贺茂神社的标志。图案的设计是两叶蜀葵。三河地区的土豪松平，伊奈家等周边地区的豪族的家徽发展很发达，是因为加茂郡在奈良时候就有神户了，所以从很早开始就流行贺茂信仰。葵纹也就成为了祭祀同一个神灵的豪族的共同家徽。庆长16年，葵纹才开始成为德川家特有的家徽。
●稻纹
                
                
抱稻
根据《长仓追罚记》记载，熊野的神官铃木家用的就是这个家徽。自称是宇多源家的龟井家（津和野藩的主家）据说出生于济州熊野的穂積家。
●井栏/井柱
                
                
平井栏
《文正记》里写到，甲斐家是用这个家徽的;《家徽见闻录》里是写石井家和长井家用该家徽。但是大家比较熟悉的是，离开远江成为彦根藩主的井伊家使用该家徽。无论哪个，都是将“井”这个字图案化，因此具有一定的标识含义。在战场上作为旗帜，让人一目了然，很容易分辨。
●馬紋
                
                
《拴着的马》
在《家徽见闻》中，贄川家和平野家使用的家徽就是「脱缰的马」。平将门的后裔相马家，离开了下総的相马把家移到了陆奥德相马郡，专做饲养放牧马群的工作。相马家用的就是《栓着的马》。
●梅花紋
                
                
梅花纹
梅花纹作为前田家的家徽广为人知。最初是从六曜花纹转变成天神花纹，在利家晚年时，变成了带茎的梅花花纹。包括第三带利常，为了分别本家和其他的分支家，就出现了剑梅纹，丁字梅纹等。大和的筒井家因为信仰天神，所以也使用梅花纹家徽。
Part2
●鱗紋
                
                
圆圈加上三片鳞
这个家徽作为镰仓幕府将军北条家的家纹，而十分有名。在战国以前，《蒙古来袭故事画》中就出现了鳞纹。前北条氏灭亡后，伊势新九郎进入小田原，自称为北条早云。这以后，后北条氏一族就一直沿用这个家徽，进一步得到了扩充。
●泽泻紋
                
                
立着的泽泻纹
在《家徽见闻》中，越中松仓城主椎名家就使用该图案。丰臣秀吉的马标很有名。据说是因为出生于木下家。木下的亲戚福岛正则也是使用立着的泽泻纹。还有作为大名的毛利、水野、土井、浅野、奥平、酒井等都是使用该家徽的。这里还有个很有名的故事，据说中国的战国武将毛利元追击敌人来到河边，看到水边长着泽泻，蜉蝣就停在泽泻边，于是他鼓励士兵“胜利的草旁边有胜利的虫子”，结果大获全胜。
●构木叶子花纹
                
                
构木叶子
作为諏訪明神的代表花纹十分有名。在《羽继原战役》中，信州信州諏訪付近的豪族下条、山边就是用这个家徽。而神官出生的梶、神、祝、金刺、矢守、茅野氏等用的也是这个花纹。后来武田信玄消灭了出生于大祝的諏訪。但不久之后諏訪一族通过和徳川家的友好关系重新回到諏訪高島城。所领土地三万七千石。
●柏紋
                
                
圆圈加上三片柏树叶子
在《家徽见闻》中，以热田大官司的千秋家为首，宗像大官司氏乡，神谷，雀部、尾林、竹内、山内、水原、朝日等都是使用该家徽。在《土佐山内系图》中写到有关山内家家徽的来历，一丰的父亲盛丰是归属于织田家，在丹波之战时用柏树枝作为旗帜奋勇战斗，到胜利的时候，树枝上只剩下了三片叶子，所以用三片柏树叶子作为家徽。其实山内一门的柏纹的来源更古老。在《别本山内系图》中写到，在足利義満和遠祖山内猪右衛門开战的时候、就已经有柏树的旗帜了。奥羽的葛西一族也是使用三叶的柏紋。
●酢浆草紋
                
                
酢浆草
《家徽见闻》中，小田又次郎知憲、肥田助太郎政秀、中沢、多賀、赤田、平尾、長宗我部等是用这个花纹的。战国以后出现了“剑酢浆草”，它是在三片叶子中加上剑，表示崇尚武学。属于德川一边的酒井、森川也是使用该家徽的。
●唐花菱紋
                
                
圆圈加上唐花菱
《相国寺供养记》中，记载着武田信在在紅色的武士礼服上绣上交叉的菱的花纹。在《長倉追罚記》中、大内介用的是唐菱。甲斐武田和若狭的守护用的是武田菱。菱鶴使用南部紋。坂西是圆圈加上松川菱。赤泽是松皮菱加上十字形。远州の小笠原也是用松皮菱、武田家的菱纹就成为各种菱纹的基本来源。『家徽见闻』中武田家使用松皮菱、唐花菱。小笠原氏使用三階菱。大内氏用唐花菱。秋山氏使用松皮菱。
part3
●雁紋
                
                
尾部相连的雁
《家徽见闻》中，井上右京亮貞忠用的是两只远雁。使用交叉的遠雁的是小串家、進藤家、阿波的大西家。菊水（菊水：家徽的一种，水上浮着半朵菊花）加上二只遠雁是大芋家的家徽。笹龙胆加上二只遠雁是和州越智家的家徽。圆圈加上三只遠雁是高宮家的家徽。在框里面有一只遠雁是高安河内入道永隆和飯尾左衛門大夫之種。在『永倉追罰記』中、遠雁是安部家的。水加上雁是小串五郎家的家徽。在信州、由于滋野家的影响海野、望月、禰津、真田氏等用的都是雁紋。同样的在信州、还有井上、赤井、上林、山口氏等也是用雁纹。
●桔梗紋
                
                
【桔梗】
就如同人们所说的「土岐的桔梗武装起义」一样、团结在桔梗这个家徽下的土岐一族在美濃很有影响力。『家徽见闻』中也很清楚地记载了土岐家的存在。打倒織田信長的明智光秀、秀吉手下十分忠诚的加藤清正等都是土岐一族。而相模的太田家虽然来自多田家，但家徽是桔梗紋。太田道灌十分有名。他的后代重正替德川家康做事、后来封得遠江掛川五万二千石。
●杏葉紋
                
                
圆圈加上两片杏葉
『家徽见闻』中、大友豊後守親繁、摂津修理大夫之親、田村、安芸的毛利氏（代替原来的家徽）、飯河遠江守、崎和筑前守等，图案都是杏葉紋。近江的目賀田家是三片盛杏葉。芸州的厳島氏、大野氏、温科氏等是杏葉九曜。大友氏虽是相模出身的豊後守護、但是这个家徽也会赐给那些和自己一族的人以及有力的家臣们。立花氏和大友一族使用相同的家徽。元亀元年龍造寺氏打败了大友宗麟，将杏葉紋作为自己的家徽。后来，重臣鍋島氏打败了龍造寺氏，开始使用杏葉紋。
●桐紋
                
                
【五七的桐】
足利尊氏得到後醍醐天皇的封赐后、足利幕府以同一族的吉良、一色为首、以及以管料的畠山、細川家为首，拥有功勋的三好義長、松永久秀、上杉謙信、大友宗麟等也受到了封赐，使用该家徽。最後的将軍足利義昭也仿照前例、赐给了織田信長，信長也同样的赐给了秀吉和家康，由此感到自己的优越感。所以从这点上来说，家徽的作用就好像现在的勋章。
●軍配団扇紋
                
                
（軍配団扇：古时大将指挥军队用的指挥扇）
【軍配団扇】
在『家徽见闻』中、使用这个家徽的有粟生田次郎左衛門尉経行、矢島、真下、富田家等等。他们都是以武蔵为中心来自儿玉党。三河出身的奥平氏也可以说是来自于児玉党、用的是軍配団扇紋。
●洲浜紋
                
                
【洲浜】
（洲浜：沙洲变大，海岸线曲曲折折的海滨）
『長倉追罰記』中、常陸都宮氏族的小田的大輔使用这个家徽、『見聞諸家紋』中、以安芸的宍戸氏为首的陶山氏、越智氏族的寺町氏和伊庭氏、茨木家使用该家徽。雲州佐々木的吉田氏用的是三个盛洲浜紋。松代的真田氏是一个洲浜紋。
Part4
●鷹的羽毛紋
                
                
交错的鹰的羽毛
『家徽见闻』中、町野左近将監敏康使用欄干状圆圈加上鷹的羽毛、菊池家用的是并排着的鷹的羽毛。後藤左京亮用的是交错的鷹的羽毛、美馬家用的是鷹的羽毛加上二个引両（引两：家徽的一种。在圆圈里有一到三根粗的横线。新田氏、足利等的家徽。有的引两也会没有圆圈或者再加上竖线）、稲毛家用的是三根鷹的羽毛。摂州的太田家是一个引両加上交错的鷹的羽毛、加州的倉光氏是五根鷹的羽毛、中村家是圆圈加上交错的鷹的羽毛、福井家是交错的鷹的羽毛。在『長倉追罰記』只有菊池用该家徽。戦国末期，土岐氏族的浅野家用的是交错的鷹的羽毛。
●竹、竹加上雀紋
                
                
 竹子加上雀
家徽见闻』中、朝倉下野守用的是竹子围成的圆圈加上亀甲、粟飯原家用的是
三根竹子、上杉家、箸尾藤徳丸用的是竹子的圆圈加上雀、河村家用的是交错的竹子、明石越前守、上神、大鳥等用的是竹子的圆圈加上桐。竹加上雀这个家徽，从上杉家传到了長尾、伊達家。伊達家は后来又和最上家一起使用这个家徽。
●橘紋
                
                
【橘】
在『家徽见闻』记录的时候（从応仁末年（1468）到文明二年（1470））、武家中不太看到用这个家徽的。薬師寺掃部助元隆用三个橘紋、小寺藤兵衛尉使用三个橘加上藤巴（藤巴：藤紋的一种。）。在戦国末期显露锋芒的井伊家用的橘纹十分有名。据说山中鹿介也想使用橘紋。
●长春藤紋
                
                
圆圈加上长春藤
在『家徽见闻』中椎名、富田、高安河内入道永隆等使用这个家徽的。在戦国末期开始显露锋芒的六郷、藤堂也是用长春藤紋、徳川一族的松平諸家大都使用长春藤紋。但是，以応仁之乱之前的战役为素材的『永倉追罰記』里却没有长春藤紋的记载。以前、人们觉得长春藤是葡萄的叶子、这个想法很奇怪，而且理由不明。在我看来、足利家赐给大臣们桐紋时、逐渐不是直接的封赐桐纹，而是大都带着派生的含义、或者封给家臣时，花纹就变成了枝条状，这是为了防止桐紋的泛滥而想出使用另一种花纹。也就是由于敬畏地位高的家族、所以去掉桐紋的花只留下了下面的叶子部分、将那部分变成叶子状、桐紋就变成了长春藤纹。这其中也包含着不开花的谦让精神。于是那些家谱中末梢的家族就获得了这样的家徽。
●鶴紋
                
                
【成丸状的鹤】
在『家徽见闻』中、楢葉左京亮是对立站着的鶴、佐脇五郎明房是在在雲月下跳舞的鶴、波々伯部彦次郎賢豊是在吃松的鶴、大和氏、遠江的蒲生氏是二个引両加上对立站着的鶴、石川氏是在飞翔的鶴。在『永倉追罰記』中，高井左衛門尉是松加上鶴、南部家是菱鶴、近江御門的后裔葛山備中是在庵内面对面的鶴。戦国末期、諏訪家和森氏使用成丸状的鶴纹。
●巴紋
                
                
【三个巴】
是古代从大海的另一边传过来的花纹。在『家徽见闻』中、曽我家用的是云加上左三个巴、赤松兵部少輔是二个引両加左三个巴、宇都宮家是右巴、小山家是左巴、杉原家是角巴、香河五郎次郎和景、越後的長尾家是九曜巴、山田道祖千代丸是鱗巴、丸豊前七郎朝達是三个盛巴、芝山三河守持嗣是三个堆积起来的巴、山下左京亮是桝形加上右三个巴、金山家是一个引両加上并排的巴。还有作为厳島、大野、温科家的代替家徽，有右三巴。巴紋是八幡宮的神紋、而八幡宮是以供奉武神而出名的，因此在武家社会巴纹就很盛行了。
●引両紋
                
                
【圆圈里二个引両】
二个引両是足利家的代表紋。据说引両紋是从幕纹转变过来的、但是有关它的起源却不是很清楚。『家徽见闻』中、吉良、渋川、石橋、斯波、細川、畠山、上野、一色、山名、新田、大館、仁木、今川、桃井、吉見氏等一族以及官僚成员等使用的就是该家徽。而赤松、三浦介、遠山、富永、長野、庄、吉川、波多野、神保、三淵、蜷川、川原、中沢、飯川、安木、大和、綺(Kawata)、黒坂、平尾、金山、物部、磯谷、三木、西面氏等武将使用的是引両纹和其他花纹的组合。
●藤紋
                
                
【向下成圆形的藤】
自称为藤原庶子的武将家徽。加藤、佐藤。斎藤、近藤、首藤、進藤、武藤、尾藤、後藤…等庶子家使用该家徽。『家徽见闻』中、讃岐的大野家、摂津的伊丹家、河内的由佐家、美濃的伊賀家、播磨的小寺家、近江的箕浦家使用这个家徽。『永倉追罰記』中、用这个家徽的是越中的神保家、三河的鈴木家等。
●三个星紋
                
                
【三颗星加上一字】
三颗星指的是大将軍星、左右将軍星。所以作为三武、武神被信奉。“一”这个字在日语中读“カツ”（和“胜利”同音），所以被是武威的象征。『家徽见闻』中、用这个家徽的有本郷家、渡辺家、饗庭家。一字三颗星的、有長井、毛利、竹藤、萩、綺家。三颗星加上吉字的有毛利家。三颗星加上一字的是、渡辺、曽禰崎家。
●目結紋
                
                
【立着的四个目結】
作为近江佐々木一族的代表家徽而十分有名。『家徽见闻』中、佐々木大膳大夫入道生観是四个目結。二松、飯田氏是三个目結。本庄家是九个目結、武藤左京亮信用是靠着的目結、椎屋家是四个目結、本間家是十六目結、能勢家是圆圈加上十二目結紋。据说是佐々木家后裔的宇多源家的武将京極、建部、亀井家等也是四个目結。越中佐々家是滋目結。
●木瓜紋
                
                
圆圈加上横木瓜
木瓜紋原本是从大海的另一边传过来的貴族家徽、但是在武家社会很普及。作为織田信長的家徽而十分有名、原来是朝倉家的陪臣的家徽。因此朝倉家也用这个家徽。『家徽见闻』中、富永家是木瓜加上二个引両、尾張守政長的被官遊佐河内守是六个木瓜、海老名与七政貞是二个木瓜加上庵、岩城中務丞宗直是排列着的木瓜，宮家、大平家是五个木瓜。八木家、大田垣家、池田充正是四个木瓜。三木家是三个盛木瓜加上二个引両。
注：
文中所写的《家徽见闻》（日语中称『見聞諸家紋』）、也可称为「「東山殿御紋帳」、收录了室町幕府八代将軍足利義政时各将軍家、以及从守護大名到一般百姓的各个家徽，大约有260种，是研究武家家徽不可或缺的历史资料。
『永倉追罰記』也称为『羽継原合戦記』。据说它是以『永倉状』为基础写的，但是『永倉状』中没有记录家紋。但是有关家徽武将名等方面、『永倉追罰記』比不上『見聞諸家紋』、但是它所记录的内容基本都是正确的、因此暫定为参考书籍。
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