卡尔·波普尔

2001/10/28
卡尔·波普尔：
《历史决定论的贫困》
《开放社会及其敌人》（第一卷，柏拉图的符咒）
《开放社会及其敌人》（第二卷，语言的高潮：黑格尔、马克思、及其恶果）
《卡尔·波普尔思想概述》Autobiography of Karl Popper
《卡尔·波普尔思想概述》：
1、在理智问题上，唯一值得追求的东西是真理，或者接近于真理的理论，至少是比其他某个（与之竞争的）理论（例如一个旧理论）更接近于真理的理论。
2、共产主义是一种教义，它许诺带来一个更好的世界。它声称以知识为根据，即以关于历史发展规律的知识为根据。
3、人一旦为了一个区区小目的而牺牲了自己的理智良心，就不希望过于轻易地放弃这个目的；他想证明这种自我牺牲是合理的，为此，他使自己确信这项事业根本是正义的，这事业重于它所可能需要的一切道德或理智上的损失。每作一次这种道德或理智的牺牲，他就又陷得更深了一步。他变得随时准备用更多的花费来支持向这事业作出的道德或理智的投资，就好像在赔本之后迫不及待地再抛出一大笔本钱那样。
4、我花了几年时间进行研究，才确信自己抓住了马克思论点的核心。它是一种历史的预言，并隐含地诉诸下述道德律：促进实现必然的事！
5、甚至在否弃了马克思主义之后的若干年内，我还是一个社会主义者；而且，如果能有一种与个人自由相结合的社会主义的话，我现在仍然算是一个社会主义者。因为在一个平均主义的社会中过一种适度、简朴而自由的生活，是再好不过的了。过了一些时候，我才认识到：这不过是一个美妙的梦想；自由比平等更为重要；试图实现平等就危及自由；而如果失去了自由，那么在不自由的人中间也不会有平等。
6、科学的态度是批判的态度，它不寻求证实而寻求判决性检验；这些检验能反驳被检验的理论，虽然它们决不可能确证它。
7、在我看来，创造性思维的特征，除了对于问题的强烈兴趣之外，往往还在于具有打破创造性较少的思想家用来选择其尝试范围的界限或改变这种范围的能力。这种能力显然是一种批判能力，可以成为批判的想象力。它常常是文化冲突即观念间冲突或观念构架间冲突的结果。这样一种冲突可能帮助我们去打破想象力的普通界限。