{___时光不及你眉眼纤长。}
读诗经，然后看到这首悼亡诗——《邶风·绿衣》。明明是最朴素的文字，却让我读出一股子坚贞来。她先他而去。男子某日翻找旧衣，悲伤兀的袭上心头。睹物思人，一时之间泪不可遏。我想，这样一个卓然而立的男子，彼时一定硬生生涌出一股“自你走后，都是余生”的悲凉。
我们在拥有时，总是学不会珍惜。那时，他哪会懂得，衣服上的一针一线，都是一个妻子对丈夫的守望与深爱。那时的他，时时都有妻子好生照顾着，哪能体味四季炎凉。而只有妻子先他而去，才让他惊觉妻子的贤良，而后是穷尽不了的悲伤。终是孑然一身时，才知她的不可或缺。
我仿若看见那个形销骨立的男子，紧紧抓着手里的衣服，微低了头，红了眼眶。思念排山倒海而来，过去的种种，相濡以沫的温情，如同一根又一根刺，植入心脏，痛彻心扉。
想起近日在看的一部小说——《粘人相公》。男主有一双紫色的邪魅的眸，冷眼看尽天下人天下事。对着任何人都是冷若冰霜的一张脸，却独独在对着女主时，撒娇耍赖嘟起绝世容颜上那一双红唇，可爱如孩童。我本无欲无求，却在你从天上落入我视线的那一刻起，满心满眼都是你。所以你的几番生死，都让我痛成了疯魔。
本只是作为打发时间之用，却看得几次都泪湿了眼眶。内心充盈着一股热烈的感动。要爱一个人到何种地步，才会时时有失去她的恐慌，恨不得把她嵌入自己的身体，永生永世都不分离。
曾经沧海难为水。我想，每个人的爱情里，都曾有或是会有这样的一段沧海。“如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。他说，我不愿意将就。”何以琛如是，安月君如是，我们亦如是。
可这世间，又有多少有情人能终成眷属呢。错过也好，阴阳相隔也罢，总是会有无疾而终的爱情。遗憾么，痛么，可惜你不是大雄，没有哆啦A梦的时光机。
莫名就想起了这一句——从此无心爱良夜，任他明月下西楼。你也许曾经遇上一个人，你爱他如生命，却终于在某天失去了他，声嘶力竭歇斯底里却也只能眼睁睁看着他从你生命中消失。从此无心爱良夜，任他明月下西楼。是爱得多绝望多深刻，才会因为一个人抽离你的生命而觉得万事皆哀。可是在那般悲戚的时候，你后悔了吗，后悔曾这样飞蛾扑火般地去爱一个人。我想，终是不后悔的吧。于我而言，曾与你指尖相碰也好过一无所有，哪怕爱如昙花一现而后只剩挫骨的狼狈和疼痛，也比终生只能守着一个不爱的人在柴米油盐里消磨时光要好得太多。
只是，你不在了，纵是良辰好景虚设。
于是那一句“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”便看得人心惊不已。世间万物，一旦生死相隔便无能为力。我愿意同你一起到老，在将你的手握住的开始就不再松开，生死相偕，看世间变化，满目苍凉。可是，你却先我而去，空余满时间满空间的温柔，让我想念。世间相爱到极处，就会感激。因为曾经爱过你，所以感激。谢上天许我爱得到你。
想起《情癫大圣》，想起《大话西游》，想起那一句“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我站在你面前，你却不知道我爱你”。这也是一种悲凉又无望的爱情。
《西游记》是从幼年陪伴至今的。正版里的唐僧是个不沾情欲刻板啰嗦的出家人。可是《情癫大圣》里，唐三藏的为情痴狂，却颠覆了传统的形象，深入人心。当电影里，唐三藏从天庭的阶梯重重摔下，对着满身荆棘的岳美艳竖起他仅能动弹的左手，慢慢地一个一个地弯下举出的三根手指，我相信每个人心底都在替他说出他没有说出的那三个字：我，爱，你。
可是令我感动的不是唐三藏，而是岳美艳。她在一个开满紫色红色花朵的小屋前，抱着一堆干草，等待着那个有可能马上回来，有可能再也不会回来的人。
哪怕被辜负。
我可以为了你奋不顾身，不问前程不计后果。但是然后呢？然后岳美艳为唐僧离家园，为了他上天庭，为了他舍弃本可以回归的星球，更为他万劫不复。其实她最终什么也不为，她没有想过两个人还可以在一起。所以她化为白马陪唐僧走上漫漫西游路，无怨无悔。
那么唐三藏呢，他的爱呢。
他把刀架在玉帝的脖子上，问，为什么玉帝能有王母娘娘，而唐僧不能爱岳美艳。
五百年后，悟空敲着玉帝的脑袋问“爱一个人有罪吗？”答案当然是没有。
所以，爱一个人没有罪。
爱情是什么，最终化作了金箍棒留在沙地上的那一行字：
“世上安得双全法，不负如来不负卿。”
这十四个字，如冬眠的种子蛰伏在我的身体里，在那一刻破土而出，让我欢喜疼痛。
佛祖僧人真的就没有情爱吗。我看未必。
只不过他们蒙着耳朵闭着眼一刻不停地念着“色即是空，空即是色”，然后就被困在那一个透澈却苍白的世界，失却了遇见一个人的机会。
可是仓央嘉措却选择了宁负如来不负卿。他以自己的方式选择至死不渝。
死亡，也成了爱情的一种，曰：殉情。
读过一首写殉情的诗，叫《华山畿》。“华山畿，君既为侬死，独活为谁施？欢若见怜时，棺木为侬开。”短短几句，却读得我潸然泪下。
世上情花万种，有一种叫生死相随。你以命殉我，我便拿命还你。此般从容的背后，是浓烈而深沉的爱。
世上女子总是痴情。一场爱情里，谁比谁清醒，谁比谁残酷。可我还是爱你，哪怕你负尽天下人，我也还是爱你。时光都不及你眉眼纤长。
我们在拥有时，总是学不会珍惜。那时，他哪会懂得，衣服上的一针一线，都是一个妻子对丈夫的守望与深爱。那时的他，时时都有妻子好生照顾着，哪能体味四季炎凉。而只有妻子先他而去，才让他惊觉妻子的贤良，而后是穷尽不了的悲伤。终是孑然一身时，才知她的不可或缺。
我仿若看见那个形销骨立的男子，紧紧抓着手里的衣服，微低了头，红了眼眶。思念排山倒海而来，过去的种种，相濡以沫的温情，如同一根又一根刺，植入心脏，痛彻心扉。
想起近日在看的一部小说——《粘人相公》。男主有一双紫色的邪魅的眸，冷眼看尽天下人天下事。对着任何人都是冷若冰霜的一张脸，却独独在对着女主时，撒娇耍赖嘟起绝世容颜上那一双红唇，可爱如孩童。我本无欲无求，却在你从天上落入我视线的那一刻起，满心满眼都是你。所以你的几番生死，都让我痛成了疯魔。
本只是作为打发时间之用，却看得几次都泪湿了眼眶。内心充盈着一股热烈的感动。要爱一个人到何种地步，才会时时有失去她的恐慌，恨不得把她嵌入自己的身体，永生永世都不分离。
曾经沧海难为水。我想，每个人的爱情里，都曾有或是会有这样的一段沧海。“如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。他说，我不愿意将就。”何以琛如是，安月君如是，我们亦如是。
可这世间，又有多少有情人能终成眷属呢。错过也好，阴阳相隔也罢，总是会有无疾而终的爱情。遗憾么，痛么，可惜你不是大雄，没有哆啦A梦的时光机。
莫名就想起了这一句——从此无心爱良夜，任他明月下西楼。你也许曾经遇上一个人，你爱他如生命，却终于在某天失去了他，声嘶力竭歇斯底里却也只能眼睁睁看着他从你生命中消失。从此无心爱良夜，任他明月下西楼。是爱得多绝望多深刻，才会因为一个人抽离你的生命而觉得万事皆哀。可是在那般悲戚的时候，你后悔了吗，后悔曾这样飞蛾扑火般地去爱一个人。我想，终是不后悔的吧。于我而言，曾与你指尖相碰也好过一无所有，哪怕爱如昙花一现而后只剩挫骨的狼狈和疼痛，也比终生只能守着一个不爱的人在柴米油盐里消磨时光要好得太多。
只是，你不在了，纵是良辰好景虚设。
于是那一句“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”便看得人心惊不已。世间万物，一旦生死相隔便无能为力。我愿意同你一起到老，在将你的手握住的开始就不再松开，生死相偕，看世间变化，满目苍凉。可是，你却先我而去，空余满时间满空间的温柔，让我想念。世间相爱到极处，就会感激。因为曾经爱过你，所以感激。谢上天许我爱得到你。
想起《情癫大圣》，想起《大话西游》，想起那一句“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我站在你面前，你却不知道我爱你”。这也是一种悲凉又无望的爱情。
《西游记》是从幼年陪伴至今的。正版里的唐僧是个不沾情欲刻板啰嗦的出家人。可是《情癫大圣》里，唐三藏的为情痴狂，却颠覆了传统的形象，深入人心。当电影里，唐三藏从天庭的阶梯重重摔下，对着满身荆棘的岳美艳竖起他仅能动弹的左手，慢慢地一个一个地弯下举出的三根手指，我相信每个人心底都在替他说出他没有说出的那三个字：我，爱，你。
可是令我感动的不是唐三藏，而是岳美艳。她在一个开满紫色红色花朵的小屋前，抱着一堆干草，等待着那个有可能马上回来，有可能再也不会回来的人。
哪怕被辜负。
我可以为了你奋不顾身，不问前程不计后果。但是然后呢？然后岳美艳为唐僧离家园，为了他上天庭，为了他舍弃本可以回归的星球，更为他万劫不复。其实她最终什么也不为，她没有想过两个人还可以在一起。所以她化为白马陪唐僧走上漫漫西游路，无怨无悔。
那么唐三藏呢，他的爱呢。
他把刀架在玉帝的脖子上，问，为什么玉帝能有王母娘娘，而唐僧不能爱岳美艳。
五百年后，悟空敲着玉帝的脑袋问“爱一个人有罪吗？”答案当然是没有。
所以，爱一个人没有罪。
爱情是什么，最终化作了金箍棒留在沙地上的那一行字：
“世上安得双全法，不负如来不负卿。”
这十四个字，如冬眠的种子蛰伏在我的身体里，在那一刻破土而出，让我欢喜疼痛。
佛祖僧人真的就没有情爱吗。我看未必。
只不过他们蒙着耳朵闭着眼一刻不停地念着“色即是空，空即是色”，然后就被困在那一个透澈却苍白的世界，失却了遇见一个人的机会。
可是仓央嘉措却选择了宁负如来不负卿。他以自己的方式选择至死不渝。
死亡，也成了爱情的一种，曰：殉情。
读过一首写殉情的诗，叫《华山畿》。“华山畿，君既为侬死，独活为谁施？欢若见怜时，棺木为侬开。”短短几句，却读得我潸然泪下。
世上情花万种，有一种叫生死相随。你以命殉我，我便拿命还你。此般从容的背后，是浓烈而深沉的爱。
世上女子总是痴情。一场爱情里，谁比谁清醒，谁比谁残酷。可我还是爱你，哪怕你负尽天下人，我也还是爱你。时光都不及你眉眼纤长。
