“十使”诗歌

                
                
五利使
 
　　　不要认为此身是有实之体，
乃地火水风空根识七大缘合而成，
这样可以除去我们对肉身的执著。
——身见
 
　　　不要认为非此即彼的两边，
因缘和合而成便没有所谓的断常，
这样可以使我们实现中道的理想。
——边见
 
　　　不要认为世间无因果道理，
因缘果报时刻显现世间每个角落，
这样可以让我们更快的步入正路。
——邪见
 
　　　不要认为外道法亦可涅槃，
只有佛陀的教法使我们达到究竟，
这样可以避免我们修行走的弯路。
——见取见
 
　　　不要认为持戒就可以修行，
无意义苦行和极端主义仍是有害，
这样可以智慧的运用戒而得到定。
——戒禁取见
　　
 
 五钝使
 
　　　　不必贪着财色名食睡，
　　　它们可盖住我们的心性，
修行人要贪着寻求涅槃的信念。
——贪
 
　　　　不必嗔恚与世间作战，
　　　人是无法战胜逆转自然，
修行人可与内心嗔恨烦恼作战。
——嗔
 
　　　　不必痴迷梦幻的世间，
　　　无常伴随着缘聚与缘散，
修行人要扮演大智若愚的角色。
——痴
 
　　　　不必傲慢自己的知见，
　　　角度不同会有不同视野，
修行人会把傲慢化为自信坚强。
——慢
 
　　　　不必轻易怀疑圣贤语，
　　　古人的经验可以明鉴己，
修行人会去用实践来证明异议。
——疑