理论上
今天下午我坐在沙丁鱼罐头般的2号线上，前往苦逼的同仁医院取我的体检单。其实搞个实习让我去体检实在很说不过去：一是我发现我每次回来都会走错地铁口，于是就必须从五号线入口绕地球一圈般寄在众多沙丁鱼中间转进2号线；二是别人不需要，所以我必须为此一遍一遍地在很多的“咦”之后郑重其事地解释体检的原因；三是实际上我根本不知道为什么实习要体检，所以我就只能骗他们，等我听到一声声信服的“哦”之后，我自己也相信了自己的谎言，这就是戈培尔大师理论的现实运用吧——现在我很肯定地认为，体检是因为公司有诚意留我们这些实习生，至少理论上是这样的。于是我便也觉得十分满足，因为不仅欺骗了别了，我也欺骗了自己，要知道这种混事儿对于这么冷酷和理性的13哥我而言基本上没有发生过。
地铁刚进人大站，车上的电线就似乎烧掉了，除了短暂而瞬间的黑暗，还带来了一阵恶臭。趁着这股恶臭的东风，我突然开始思考一个重大的问题——如果车厢里有10个人同时放个臭屁，那么车厢里岂不是要臭不可闻了吗？正当我为提出了这么一个具有puzzle性的问题而欣喜不已时，头顶上的灯突然亮了，焦臭的气味也突然消失了，但是这时，地球人已经阻止不了我思考这个问题了。我相信只要我们进行一定的假设以及计算，（比如假设每人每天放屁4次）那么我们一定能够算出来，这种可怕的事情发生的概率。当然我在这里就不演算了，一来是我发现你们这些地球人现在都很浮躁，从来只看结论而跳过最精华的假设验证部分，这对于一个严谨且希望得到认同如我者而言简直就是重大的打击。二来是因为五年前我进了全北京最好的学校对门的那个学校，然后阴差阳错地早已将数学最基本得知识打入冷宫，我能够记得sin，cos这样奇形怪状的东西实属难得，贸然演算显然容易引起好事之徒的指摘，当然我上面说过了，大部分人是不会这样的，但是总是有些同志会纠结于技术性细节，对重大的发现视而不见，这对于严谨且希望得到认同如我者的至为重大的打击。所以，鉴于严谨且希望得到认同起见，这项费力不讨好的工作请各位感兴趣的看官自己做吧，如果算出了这个“车厢放屁”问题的概率，我愿意在这个严谨且希望得到认同的文章的第二作者的位置上署上你哪怕再奇形怪状、其貌不扬的名字。 走笔至此，我已经从理论上解决了这个重大的“车厢放屁”问题。但是，我不愿意花时间去论证的最后一个但是并不是最不重要的原因（这是跟英语六级范文学的）是，我很严肃地发现，即便我能够算出这个概率，我也很难用这个概率来指导我避免受到“车厢放屁”的糟糕后果的影响。这个就好有一比了，我们的科学家会告诉你，被雷劈的概率是多少多少万分之一，但是这个被批中的之一是一个抽象的概念，他并不能告诉你你到底会不会成为这不幸的之一呢（当然除非有人坚定地认为你作恶多端，所以天打雷劈的名单里是必然会有你的）？
理论上讲的嘛大凡都是轻松诙谐的，就好比马尔萨斯对人口问题的论述一样，人口太多了，农业要内卷化，生活条件要下降，那怎么办？战争和瘟疫能够解决问题，多么简洁，多么振奋人心的解决方法啊！但是落实到每个在战争和瘟疫中死掉的人，又是显得那样的残酷和令人不安。理论上讲，你要是在理论上讲得太多，就会在微观上麻木掉。
理论上讲的嘛大凡都是至善至美的，比方说好多智者会跟你讲正义怎么怎么样啊，平等怎么怎么样啊，其实他们自己都搞不清楚这些词是什么意思，严谨且追求认同的学者一般都会说“我认为这是什么什么”，这说明这些都是他们认为的。当然感谢他们，智慧源自乌托邦。但是不要被理论上的东西欺骗了，至善至美的东西是一种建构，因为现实不存在，所以这些东西的性质之能事“他们认为”，当然他们是智者，如果屁民也这么说的话，社会会惩罚你的哦。
理论上讲的嘛大凡是简洁有力的，理论嘛什么用啊，能解释问题就够了，老师说了，理论只有有用没用之分没有对错之分。如果你证明不了他解释的不对，那么你就只能暂时接受和认可。可是这种似是而非，不明对错的东西对你重要吗，不如听胡适说，我们的精神是“干，干，干”！
“从今天起，做一个幸福的人喂马，劈柴，周游世界。”这说明幸福的人都是“干，干，干”的，而不是大讲理论上的。从今天起做一个幸福的人吧，与亲们共勉哦~
地铁刚进人大站，车上的电线就似乎烧掉了，除了短暂而瞬间的黑暗，还带来了一阵恶臭。趁着这股恶臭的东风，我突然开始思考一个重大的问题——如果车厢里有10个人同时放个臭屁，那么车厢里岂不是要臭不可闻了吗？正当我为提出了这么一个具有puzzle性的问题而欣喜不已时，头顶上的灯突然亮了，焦臭的气味也突然消失了，但是这时，地球人已经阻止不了我思考这个问题了。我相信只要我们进行一定的假设以及计算，（比如假设每人每天放屁4次）那么我们一定能够算出来，这种可怕的事情发生的概率。当然我在这里就不演算了，一来是我发现你们这些地球人现在都很浮躁，从来只看结论而跳过最精华的假设验证部分，这对于一个严谨且希望得到认同如我者而言简直就是重大的打击。二来是因为五年前我进了全北京最好的学校对门的那个学校，然后阴差阳错地早已将数学最基本得知识打入冷宫，我能够记得sin，cos这样奇形怪状的东西实属难得，贸然演算显然容易引起好事之徒的指摘，当然我上面说过了，大部分人是不会这样的，但是总是有些同志会纠结于技术性细节，对重大的发现视而不见，这对于严谨且希望得到认同如我者的至为重大的打击。所以，鉴于严谨且希望得到认同起见，这项费力不讨好的工作请各位感兴趣的看官自己做吧，如果算出了这个“车厢放屁”问题的概率，我愿意在这个严谨且希望得到认同的文章的第二作者的位置上署上你哪怕再奇形怪状、其貌不扬的名字。 走笔至此，我已经从理论上解决了这个重大的“车厢放屁”问题。但是，我不愿意花时间去论证的最后一个但是并不是最不重要的原因（这是跟英语六级范文学的）是，我很严肃地发现，即便我能够算出这个概率，我也很难用这个概率来指导我避免受到“车厢放屁”的糟糕后果的影响。这个就好有一比了，我们的科学家会告诉你，被雷劈的概率是多少多少万分之一，但是这个被批中的之一是一个抽象的概念，他并不能告诉你你到底会不会成为这不幸的之一呢（当然除非有人坚定地认为你作恶多端，所以天打雷劈的名单里是必然会有你的）？
理论上讲的嘛大凡都是轻松诙谐的，就好比马尔萨斯对人口问题的论述一样，人口太多了，农业要内卷化，生活条件要下降，那怎么办？战争和瘟疫能够解决问题，多么简洁，多么振奋人心的解决方法啊！但是落实到每个在战争和瘟疫中死掉的人，又是显得那样的残酷和令人不安。理论上讲，你要是在理论上讲得太多，就会在微观上麻木掉。
理论上讲的嘛大凡都是至善至美的，比方说好多智者会跟你讲正义怎么怎么样啊，平等怎么怎么样啊，其实他们自己都搞不清楚这些词是什么意思，严谨且追求认同的学者一般都会说“我认为这是什么什么”，这说明这些都是他们认为的。当然感谢他们，智慧源自乌托邦。但是不要被理论上的东西欺骗了，至善至美的东西是一种建构，因为现实不存在，所以这些东西的性质之能事“他们认为”，当然他们是智者，如果屁民也这么说的话，社会会惩罚你的哦。
理论上讲的嘛大凡是简洁有力的，理论嘛什么用啊，能解释问题就够了，老师说了，理论只有有用没用之分没有对错之分。如果你证明不了他解释的不对，那么你就只能暂时接受和认可。可是这种似是而非，不明对错的东西对你重要吗，不如听胡适说，我们的精神是“干，干，干”！
“从今天起，做一个幸福的人喂马，劈柴，周游世界。”这说明幸福的人都是“干，干，干”的，而不是大讲理论上的。从今天起做一个幸福的人吧，与亲们共勉哦~
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