在教育名言的背后
——以批评的眼光重新解读教育名言500)
教师是“一桶水”够了吗？
“给学生一碗水，教师就应该有一桶水”，这是一句对教师们影响很大的名言，可是它的背后隐藏着一个极有问题的“密码”：学生是“碗”，教师是“桶”，都是一种容器。教师只要把自己的“桶”装满，然后再把自己“桶”里的水注进学生的“碗”里去就行了，就是教育了。在这里，学生是一个被动地接受的“容器”，教育过程就只是一个输灌的过程。
如今的教育，如今的教师，如果只追求“一桶水”，显然已经不够了，教师必须追求自己专业的发展，教师之“水”应该是一条溪流，一条能有泉水不断补充进来的、活水不断的溪流，它其中既有水，更有丰富的微量元素。
“教师=工程师”成立吗？
“教师是人类灵魂的工程师”是知名度最高的教育名言了，但如走进这句名言的背后，我们会发现许多问题：工程师的出发点是自然界不变的“规律”，其过程就是在遵循规律的前提下，依据主体的意识对“客体（物）”进行加工、改造。把“灵魂”与“工程师”相对应，意味着人的“灵魂”是可以设计和加工的“物”，人的灵魂是可以根据固定的规律来加以改造的。这显然抹杀了教育的复杂性和教育交往中参与者的个性。
把学生造就成真正的主体，不是一个外加的设计、加工、制造的过程，而是一个启发、引导、唤醒的过程，这一过程不是工具性的，而更多的应该是艺术性的，教育应该是一种艺术，是一个“艺术”的创造过程。
燃烧自己能照亮学生吗？
“教师像红烛，燃烧自己，照亮了别人”，这句名言把教师的无私奉献的光辉形象表现得淋漓尽致。
“蜡炬成灰泪始干”是一种伟大的自我牺牲。可是一支蜡烛的能量又能有多少呢？又能烧上几时呢？在知识经济时代，一支没有输入，只能输出的“蜡烛”，能烧出什么？能照亮他人吗？这是很值得怀疑的。当你所发出的光亮是远远落后在学生后面时，何谈照亮别人，反而会使学生更不容易看清前进的方向。
教师仅仅懂得燃烧自己是不够的，他需要掌握教育的科学和艺术，他能够用恰当的方法，在恰当的时候就地点，根据不同需要的照亮“对象”，采取合适的燃烧方式，让自己成为一座学生人生路上的航标灯，照亮学生的前进方向。
http://blog.jiangxiao.com/user1/6/archives/2006/465.html#
教师是“一桶水”够了吗？
“给学生一碗水，教师就应该有一桶水”，这是一句对教师们影响很大的名言，可是它的背后隐藏着一个极有问题的“密码”：学生是“碗”，教师是“桶”，都是一种容器。教师只要把自己的“桶”装满，然后再把自己“桶”里的水注进学生的“碗”里去就行了，就是教育了。在这里，学生是一个被动地接受的“容器”，教育过程就只是一个输灌的过程。
如今的教育，如今的教师，如果只追求“一桶水”，显然已经不够了，教师必须追求自己专业的发展，教师之“水”应该是一条溪流，一条能有泉水不断补充进来的、活水不断的溪流，它其中既有水，更有丰富的微量元素。
“教师=工程师”成立吗？
“教师是人类灵魂的工程师”是知名度最高的教育名言了，但如走进这句名言的背后，我们会发现许多问题：工程师的出发点是自然界不变的“规律”，其过程就是在遵循规律的前提下，依据主体的意识对“客体（物）”进行加工、改造。把“灵魂”与“工程师”相对应，意味着人的“灵魂”是可以设计和加工的“物”，人的灵魂是可以根据固定的规律来加以改造的。这显然抹杀了教育的复杂性和教育交往中参与者的个性。
把学生造就成真正的主体，不是一个外加的设计、加工、制造的过程，而是一个启发、引导、唤醒的过程，这一过程不是工具性的，而更多的应该是艺术性的，教育应该是一种艺术，是一个“艺术”的创造过程。
燃烧自己能照亮学生吗？
“教师像红烛，燃烧自己，照亮了别人”，这句名言把教师的无私奉献的光辉形象表现得淋漓尽致。
“蜡炬成灰泪始干”是一种伟大的自我牺牲。可是一支蜡烛的能量又能有多少呢？又能烧上几时呢？在知识经济时代，一支没有输入，只能输出的“蜡烛”，能烧出什么？能照亮他人吗？这是很值得怀疑的。当你所发出的光亮是远远落后在学生后面时，何谈照亮别人，反而会使学生更不容易看清前进的方向。
教师仅仅懂得燃烧自己是不够的，他需要掌握教育的科学和艺术，他能够用恰当的方法，在恰当的时候就地点，根据不同需要的照亮“对象”，采取合适的燃烧方式，让自己成为一座学生人生路上的航标灯，照亮学生的前进方向。
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