笑话
看书。有笑话。
明时笑话大略就那么几种：对联，叙述，对话。类似笑话的还有打油诗。
很多比较H。略过。弄点CJ的。
冯梦龙《古今谈概》记李梦阳在江西事：
李空同曾督学江西。有士子适用其姓名。公呼而前曰：“汝不闻吾名而敢犯乎？”对曰：“名命于父，不敢更也。”公思久之，曰：“我且出一对试汝，能对，犹可恕也。曰：‘蔺相如，司马相如，名相如，实不相如。’”其人思不久，辄应曰：“魏无忌，长孙无忌，彼无忌，此亦无忌。”公笑而遣之。
打油鼻祖。元代张打油。
李开先《词谑》中有典：
（周德辉）《中原音韵·作词十法》：“造语不可作张打油语。士大夫不知所谓，多有问予者。乃汴之行省掾一参知政事，厅后作一粉壁。雪中陞厅，见有题诗壁上者：‘六出飘飘降九霄，街前街后尽琼瑶。有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。’参政大怒曰：‘何人大胆，敢污吾壁？’左右以张打油对。簇拥至前，答以：‘某虽不才，素颇知诗，岂至如此乱道？如不信，试别命一题如何？’时南阳被围，请禁兵出救，即以为题。打油应声曰：‘天兵百万下南阳’，参政曰：‘有气概！壁上定非汝作。’急令成下三句，云：‘也无援捄也无粮。有朝一日城破了，哭爷的哭爷，哭娘的哭娘。’依然前作腔范。参政大笑而舍之。以是远迩闻名；诗词但涉鄙俗者，谓之‘张打油语’，用以垂戒。”
体制一般为五言与七言的四句。是十七字诗与歇后诗的基础。
如
朱彝尊选袁宏道数首之二：
一日湖上行，一日湖上坐。一日湖上住，一日湖上卧。（《西湖》）
无端见白发，欲哭翻成笑。自喜笑中意，一笑又一跳。（《偶见白发》）
十七字诗说白了就“三句半”而已。有郎瑛《七修类稿》记正德时十七字诗：
正德间，徽郡天旱，府守祈雨欠诚，而神无感应。无赖子作十七字诗嘲之云：“太守出祷雨，万民皆欢喜。昨夜推窗看，见月。”守知，令人捕至，责过十八，止，曰：“汝善作嘲诗耶？”其人不应。守以诗非己出，要追作者。又不应。守立曰：“汝能再作十七字诗则恕之，否则，罪置重刑。”无赖应声曰：“作诗十七字，被责一十八。若上万言书，打杀。”守亦哂而逐之。
明时笑话大略就那么几种：对联，叙述，对话。类似笑话的还有打油诗。
很多比较H。略过。弄点CJ的。
冯梦龙《古今谈概》记李梦阳在江西事：
李空同曾督学江西。有士子适用其姓名。公呼而前曰：“汝不闻吾名而敢犯乎？”对曰：“名命于父，不敢更也。”公思久之，曰：“我且出一对试汝，能对，犹可恕也。曰：‘蔺相如，司马相如，名相如，实不相如。’”其人思不久，辄应曰：“魏无忌，长孙无忌，彼无忌，此亦无忌。”公笑而遣之。
打油鼻祖。元代张打油。
李开先《词谑》中有典：
（周德辉）《中原音韵·作词十法》：“造语不可作张打油语。士大夫不知所谓，多有问予者。乃汴之行省掾一参知政事，厅后作一粉壁。雪中陞厅，见有题诗壁上者：‘六出飘飘降九霄，街前街后尽琼瑶。有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。’参政大怒曰：‘何人大胆，敢污吾壁？’左右以张打油对。簇拥至前，答以：‘某虽不才，素颇知诗，岂至如此乱道？如不信，试别命一题如何？’时南阳被围，请禁兵出救，即以为题。打油应声曰：‘天兵百万下南阳’，参政曰：‘有气概！壁上定非汝作。’急令成下三句，云：‘也无援捄也无粮。有朝一日城破了，哭爷的哭爷，哭娘的哭娘。’依然前作腔范。参政大笑而舍之。以是远迩闻名；诗词但涉鄙俗者，谓之‘张打油语’，用以垂戒。”
体制一般为五言与七言的四句。是十七字诗与歇后诗的基础。
如
朱彝尊选袁宏道数首之二：
一日湖上行，一日湖上坐。一日湖上住，一日湖上卧。（《西湖》）
无端见白发，欲哭翻成笑。自喜笑中意，一笑又一跳。（《偶见白发》）
十七字诗说白了就“三句半”而已。有郎瑛《七修类稿》记正德时十七字诗：
正德间，徽郡天旱，府守祈雨欠诚，而神无感应。无赖子作十七字诗嘲之云：“太守出祷雨，万民皆欢喜。昨夜推窗看，见月。”守知，令人捕至，责过十八，止，曰：“汝善作嘲诗耶？”其人不应。守以诗非己出，要追作者。又不应。守立曰：“汝能再作十七字诗则恕之，否则，罪置重刑。”无赖应声曰：“作诗十七字，被责一十八。若上万言书，打杀。”守亦哂而逐之。
