千江有水千江月，万里无云万里天
人生如河，我可渡人，人亦渡我，我们的所作所为均是渡人度己。
悲伤是成长的催化剂，矫情到恶心、厌恶的一句话、一个结果，让人无奈的铭心，可惜了此情此景。
此缘此怨此念做个了断说起来轻如鸿毛，做起来重如泰山。淡漠如初，好似理所当然，没有对错。不断的默念是时候，不是放下，不是埋葬，不是忘记，厌倦了竭尽全力删掉过去的劳心劳力；反复放空，冷静的归置关于时间空间的种种，思想奔走在冰与火的两头，一直都在，总是在各种心不甘情不愿隐隐的期盼中，任其胡乱到没有章法；没有累，没有妄念，没有执着，没有卑微，没有佯装，没有失望，是遗憾，遗憾只能遗憾，错位的琴弦即便是再美好再温暖也只能是琴谱面前一道注定被放弃的选项。
承认，不甘多过不舍，人都是会妄想不劳而获的，何况是对待已经付出后理想中的回报，公平从来都是停留在纸张和文字上的事实，错在它不打招呼的一次一次被遗忘在角落里，用力吹掉尘封的灰尘，流泪变成不可避免的程序。蒙蔽双眼不是暧昧的烟云，只是自己不愿看透，对海市蜃楼的虚无荒凉避而不见，自我催眠进行时般的沉浸在模凌两可中似有似无的温暖。当爱还能以信仰的姿态出现在眼下，已经是莫大的恩赐了，爱情和友情之间没有汇率，交集很可能是对方婚礼上的礼金，作为事实胜于雄辩的佐证，眼睁睁的看着货币再一次绑架情感的价值，友谊的下一站更多的时候是相知，暧昧开出的多半都是月季。
留念是罪，是痴，是只缘身在此山中迈不过的鸿沟，等不来彼岸花开。罪孽深重的是在清楚识不识庐山的真面目对庐山是没有任何影响的前提下，依旧在原地做着饥望炊烟眼欲穿，可人最是一青帘的美梦，可悲的是，就算你阿弥陀佛了，也不会发生立地成佛的好事，仍然会困在七情六欲里跌跌撞撞，红尘中的红玫瑰和白玫瑰也规定你已经升级到玫瑰的级别才能体会的个中的酸楚。吴侬软语也唯有在词里才是轻清柔美的，对你而言，仅仅是一门难懂的方言。
既然明白演习从来都是生活中的假设，永远停在如果的括号里，既然明白是真刀真枪见了血也不一定会罢休，取尔等真心和性命多数时候没有预兆，那么固执的赤膊上阵受了伤，也就怪不了他人了。
懂得善待过程，或许是条生路。
把“ 回过头来”看做是可遇并可求的美景，是被茶水养过的紫砂壶里沁人心肺的铁观音，是你知道出口在哪换一条小径走的轻松心情，是过去成为现在的养分在未来绿树成荫的欣慰，是面对始料不及的开始，原来如此的结局时那份释然。也许就不那么难过了。
时光荏苒， 缓缓归矣的最好是心情。
想你千里迢迢真是难得到,我把那一杯水酒表慰情。与你是一别无料到有两载外，害得我麼望穿双眼遥无音。曾记得面联姻缘在那松亭上，老糊涂抵暮归来向我云，说到相逢片刻九松亭，把你再三款留尔再思行，即使留住尔的身躯也留不住你心，故而未烦媒妁定婚姻。虽则姑父情份薄，倒底九松亭依我定婚姻，他总算还剩半点小良心。自从你麼南阳失去了珍珠塔，我把你南北东西到处寻，累姑娘寝食不安宁。为了你新造佛楼西园里，老夫妻半子靠谁人，假子真孙无别望，到底自家骨肉自家人，好比千朵桃花一树生，非比寻常泛泛亲，你莫把姑娘当外人。假子真孙无别望，到底自家骨肉自家人，好比千朵桃花一树生，非比寻常泛泛亲，你莫把姑娘当外人。
—“摆渡人之歌”范宗沛
悲伤是成长的催化剂，矫情到恶心、厌恶的一句话、一个结果，让人无奈的铭心，可惜了此情此景。
此缘此怨此念做个了断说起来轻如鸿毛，做起来重如泰山。淡漠如初，好似理所当然，没有对错。不断的默念是时候，不是放下，不是埋葬，不是忘记，厌倦了竭尽全力删掉过去的劳心劳力；反复放空，冷静的归置关于时间空间的种种，思想奔走在冰与火的两头，一直都在，总是在各种心不甘情不愿隐隐的期盼中，任其胡乱到没有章法；没有累，没有妄念，没有执着，没有卑微，没有佯装，没有失望，是遗憾，遗憾只能遗憾，错位的琴弦即便是再美好再温暖也只能是琴谱面前一道注定被放弃的选项。
承认，不甘多过不舍，人都是会妄想不劳而获的，何况是对待已经付出后理想中的回报，公平从来都是停留在纸张和文字上的事实，错在它不打招呼的一次一次被遗忘在角落里，用力吹掉尘封的灰尘，流泪变成不可避免的程序。蒙蔽双眼不是暧昧的烟云，只是自己不愿看透，对海市蜃楼的虚无荒凉避而不见，自我催眠进行时般的沉浸在模凌两可中似有似无的温暖。当爱还能以信仰的姿态出现在眼下，已经是莫大的恩赐了，爱情和友情之间没有汇率，交集很可能是对方婚礼上的礼金，作为事实胜于雄辩的佐证，眼睁睁的看着货币再一次绑架情感的价值，友谊的下一站更多的时候是相知，暧昧开出的多半都是月季。
留念是罪，是痴，是只缘身在此山中迈不过的鸿沟，等不来彼岸花开。罪孽深重的是在清楚识不识庐山的真面目对庐山是没有任何影响的前提下，依旧在原地做着饥望炊烟眼欲穿，可人最是一青帘的美梦，可悲的是，就算你阿弥陀佛了，也不会发生立地成佛的好事，仍然会困在七情六欲里跌跌撞撞，红尘中的红玫瑰和白玫瑰也规定你已经升级到玫瑰的级别才能体会的个中的酸楚。吴侬软语也唯有在词里才是轻清柔美的，对你而言，仅仅是一门难懂的方言。
既然明白演习从来都是生活中的假设，永远停在如果的括号里，既然明白是真刀真枪见了血也不一定会罢休，取尔等真心和性命多数时候没有预兆，那么固执的赤膊上阵受了伤，也就怪不了他人了。
懂得善待过程，或许是条生路。
把“ 回过头来”看做是可遇并可求的美景，是被茶水养过的紫砂壶里沁人心肺的铁观音，是你知道出口在哪换一条小径走的轻松心情，是过去成为现在的养分在未来绿树成荫的欣慰，是面对始料不及的开始，原来如此的结局时那份释然。也许就不那么难过了。
时光荏苒， 缓缓归矣的最好是心情。
想你千里迢迢真是难得到,我把那一杯水酒表慰情。与你是一别无料到有两载外，害得我麼望穿双眼遥无音。曾记得面联姻缘在那松亭上，老糊涂抵暮归来向我云，说到相逢片刻九松亭，把你再三款留尔再思行，即使留住尔的身躯也留不住你心，故而未烦媒妁定婚姻。虽则姑父情份薄，倒底九松亭依我定婚姻，他总算还剩半点小良心。自从你麼南阳失去了珍珠塔，我把你南北东西到处寻，累姑娘寝食不安宁。为了你新造佛楼西园里，老夫妻半子靠谁人，假子真孙无别望，到底自家骨肉自家人，好比千朵桃花一树生，非比寻常泛泛亲，你莫把姑娘当外人。假子真孙无别望，到底自家骨肉自家人，好比千朵桃花一树生，非比寻常泛泛亲，你莫把姑娘当外人。
—“摆渡人之歌”范宗沛
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