有关信仰

以前读过林清玄的一些关于佛法的书，佛教的很多禅理都蕴含着大智慧是人生哲学，因而对佛教产生了浓厚的兴趣，想更深入的了解，去年夏天终于有机会从新都桥到了色达，虽然从小在甘孜藏区长大但在九龙始终感受不到太过原生态的东西，也没浓厚的宗教氛围。从新都桥到色达
我看到那些虔诚的磕着长头的人，当时我不明白到底是什么力量让他们旁若无人的朝拜，当看到全身占满灰尘，一眼望去只能露出眼睛，但从眼底透出的是对佛的那种虔诚，看着在蓝天下一排排的转经筒，看着藏族阿妈手拿佛珠全神贯注
我看到满地的牛羊和质朴的藏人，简陋的教学环境，简单的居民生活，我当时的想法是为什么那么多牛羊他们杀生的话生活可能就会过的更好，当看到那些居民对寺庙捐款如此大方我也在想为什么在自己的生活上他们不会如此，当我看着一个个金碧辉煌的寺庙我想为何花费巨款去弄那些确不投资在别的方面，佛法蕴含了大智慧但我看到的很多东西我当时不是很认同，我不明白为什么，最近看了老威的《底层人物访谈录》突然开悟了，紧紧因为信仰，信仰的力量何其大，内心有了信仰也就有了生活的目标，明白了人为啥而活着，当一个人没信仰时一直是出于迷茫与漂泊中，内心也是恐慌的，我深被佛学的大智慧所吸引，但对于藏人的信仰我不发表观点，也没资格 ,最近在看《中国底层人物访谈录》，摘了一段
摘自老威《中国底层访谈录》
 
    老威：去佛庙里烧过香么？
　　旺吉：烧过香，但我不相信汉人有佛。
　　老威：您这是大藏族主义吧？都是释迦牟尼佛的信徒嘛。内地的佛教与藏传佛教只是分支、门派不一样，但源头是一样的。芙实藏传佛教也有黄教（经过宗喀巴改革）和红教（未经改革的原教）之别。归根结底，佛陀就是普渡众生，也不是只渡藏人，不渡汉人。成都的文殊院，无论普通节假口和佛教节日，都挤得水泄不通，若遇公开讲经说法，收纳居士，佛堂根本容不下。单就信教的热情，汉人并不亚于藏人，只是风俗不同而已。
 
　　旺吉：你们汉人信佛只为了自己，升官、发财、健康、儿女……反正世间所有俗事，都要求佛，都要许愿还愿。
　　老威：内地有佛学院，专门研究经文，培养出家人。在历史上，因看穿红尘出家当和尚的名人也不少。有些明星还常去寺庙捐款，做佛的俗家弟子，他们可不为什么。
 
　　旺吉∶不为什么？先生，在佛国里是不能撒谎的。你们汉人信佛都是看破红尘，当不了官，发不了财，健康有问题，儿女不孝顺，还有男女不相好了，觉得活着没意思了，于是想解脱，出家躲起来，人在寺庙里，心在外面。女的翦头发，男的剃头，还流眼泪，一幅想不开的样子。你们把佛信得很痛苦。这是对佛大大不敬。因为西方是极乐世界，痛苦的人是永远进不去的。
　　我们藏人信佛很快乐，从阿妈肚子里一出世，我们就是佛的人，佛国无边，哪有"红尘"？我们把金银珠宝都献给寺庙，把最聪明最有出息的孩子送去待奉佛。我们一路磕长头来拉萨朝圣，高兴啦，心里一直唱着歌啦，头磕破了会长疤，只要身体还活着，血也没流完的时候。至于饿了渴了病了，都会过去，神佛保佑，你们汉人看不出我们心里有多快乐。
　　来去都一丝不挂，可你们汉人想在世上留下的东西太多，佛是帮不了忙的。你们吃的、穿的、住的都比我们好，也比我们讲卫生，可你们痛苦，因为你们的心在地狱里。