【未完待续】女性意识的回归

《女诫》是东汉班昭写作的一篇教导班家女性做人道理的私书，包括卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。与明成祖的徐皇后《内训》，唐宋若莘的《女论语》，明刘氏所作的《女范捷录》一起被称为女四书并流传至今。
“卑弱第一。有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。”
“夫妇第二。夫不御妇，则威仪废缺；妇不事夫，则义理堕阙。”
“敬慎第三。男以强为贵，女以弱为美……故曰敬顺之道，妇人之大礼也。”
“妇行第四。女有四行，一曰妇德，二曰妇言，三曰妇容，四曰妇功。清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德。”
“专心第五。夫有再娶之义，妇无二适之文，故曰夫者天也。”
“曲从第六。姑云不尔而是，固宜从令；姑云尔而非，犹宜顺命。勿得违戾是非，争分曲直。此则所谓曲从矣。”
“叔妹第七。……求叔妹之心，固莫尚于谦顺矣。”
清代嘉庆间女诗人骆绮兰在其《听秋馆闺中同人集》自序中说道：“女子之诗，其工也，难于男子。闺秀之名，其传也，亦难于才士。何也？身在深闺，见闻绝少，既无朋友讲习，以论其性灵；又无山川登览，以发其才藻。非有贤父兄弟为之溯源流，分正伪，不能卒其业也。迄于归后，操井臼，事舅姑，米盐琐屑，又往往无暇为之。”
近代著名学者谢无量说：“夫男女先天地位，既无有不同；心智之本体，亦无有不同。凡百事之才能，女子何遽不若男子？即以文学而论，女子固亦可与男子争胜。然自来文章之胜，女子终不逮于男子者，莫不由境遇之差，有以致之。”
鉴湖女侠秋瑾亦云：“女子当有学问，求自立，不当事事仰给男子。今新少年动谓‘革命，革命’，吾谓革命当自家庭始，所谓男女平权是也。”
“当大街上只剩下最后一个革命者，这个革命者必定是女性。”这是共产国际女领导人卢森堡的名言。
1935年，何香凝把自己的一条裙子寄给蒋介石，附上诗一首：
枉自称男儿，甘受敌人气。
不战送山河，万世同羞耻。
吾侪妇女们，愿往沙场死。
将我巾帼裳，换你征衣去。