踏着尘埃看繁华

西安，世界四大古都之一，有着“金城千里，天府之国”的美誉。在西安短暂的七天之行让我对这座城市有着别样的感情。
“长安自古帝王都”作为中国十三朝古都的西安，有着厚重的历史文化底蕴，不管是踏在书院门的仿古街道，站在钟楼的楼台，还是骑着脚踏车碾过明城墙的青砖，止步于碑林的书法碑迹，你无不沉醉于历史的变迁，你会惊叹，历史又如此真实清晰地摆在你面前，即使曾经错过历史的画幕，但站在西安，你会感受到唐杨“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的爱情，乾陵里武则天无字碑的智慧，秦皇兵马俑的大气，法门寺里诵经的虔诚。西安实在是太老了，老到你可以看到周幽王为博褒姒一笑，烽火戏诸侯，叱咤一时的秦始皇静躺在临潼的骊山脚下，汉阳陵中的文景帝曾励精图治打造“文景之治”，晨钟暮鼓里，唐玄奘取经归来在大雁塔译经传教。透过历史的尘埃，“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”的景象再次呈现。
西安是个文化相当融合的地方，就拿西安市内的宗教文化来说，在西安有佛教文化，比如说大慈恩寺，小雁塔，卧龙禅寺，草堂寺，法门寺等等，道教有道教圣地都城隍庙，户县的重阳宫，华山上也有很多道观，由于西安有相当多的回民，所以说伊斯兰教也很兴盛，比如说有名的化觉巷清真寺大学习巷清真寺，在西安据说有两万多的群众信奉天主教，政府开放的教堂就有四十多个，至于伊斯兰教，那就更有渊源了，去过碑林的人都知道，在碑林里陈列着“大秦景教流行中国碑”大秦就是当时对罗马的称呼，所谓景教，它就是基督教的一个派别，可以这么说，在任何一个城市都很难看到如此多的宗教文化相处在一起。在西安，任何一个宗教它都不会诋毁其他宗教，宗教之间平等和谐地共融，这或许是个奇怪的现象，但它不正体现了西安的包容性吗？在中国历史鼎盛时期的唐朝，西安（长安）一度就是文化兼容性的象征，当时唐太宗实行的是开明的民族政策和开放的对外政策，一度造就贞观之治，可见其文化融合性相当强。现代化的西安也是个国际化的大都市，你可以看到全球最大的水幕电影，亚洲最大的音乐喷泉，各式的休闲场所，现代化商场林栉节比，可见西安人重振汉唐之风的雄心。
长相思，在长安。