逝去的青春

“今天之所以区别于昨天，恰恰是因为昨天的感受依然在我们心中”这是《与青春有关的日子》的开场白。据说这部戏就是那一代人的《红楼梦》。王朔在新书的序言里写道：“真得感谢叶京，一下让我想起我是谁。”他对这戏评价是很高的。
虽然我还没有看过这部电视剧，但是从杂志对它的介绍与评价中，我似乎可以体会到50后、60后人们的心情（即使我是个跟他们有二三十年代沟的80年代生人）。明白为什么被王朔吹捧成“中国最牛B的电视剧”是那代人的《红楼梦》，为什么叶京的哥哥看完这剧之后“哭得像个王八蛋”。这是他们集体的怀旧时间，特定的环境铸成特定的青春，而这个青春不是任何人任何时候可以重新来过的。这部《与青春有关的日子》让他们那代人似乎回到了原来的青春年少，那段毛时特有的红色时代，那个纯真的年代。
之所以回忆，是因为原来的某种物质吸引着我们，而它在今天却已经消失了。这种物质我理解的是纯真。
现在的我们正经历青春，但我们却开始回忆了。纯真被谋杀了。尼尔•波兹在其《童年的消逝》一书中指出，由于媒体，如电视，使得成人和孩子处在了平等接受信息的平台上，孩子过早接触到了成人的世界，导致纯真纯真和童年提前消逝。消极地说，是时代的进步，科技的发展致使社会对人的要求越来越高，生存便亦不是件轻松的事情，人与人之间的关系也变得不再单纯，尔虞我诈，社会的丑陋面貌逐渐清晰，印在孩子们的心上，所以正处在青春的我们提前衰老了。日本导演SABU认为，在成年人自己都不成熟的时候，孩子被迫过早地成熟起来，去面对这个世界的丑恶，两者之间的界限变得模糊，孩子心中单纯可爱的想法被现实折磨到粉碎。身为20岁的年轻人很惭愧的说出：我想回到过去。童年的记忆似乎成为逃避现实的唯一出口，不断重复出现的单纯快乐片段可以暂时治疗被沉重社会负担压破的肩膀。现在20岁的人远没有过去20岁时人的轻松，用在剧中饰演乔乔的白雪的话来说“那会儿活着不累”。
没有了纯真，青春被残酷的现实所压迫，单薄的青春呵，如何承载这负重？或许不难解释青少年自杀、犯罪、堕落、互伤，这些被大人们看作很“失望”的行为了。青春原有的积极、上进、阳光、纯情的面貌被摧残了，“在由电影、文学和绘画构成的艺术美学中，残酷青春的美于伤都夸张得像朵花似的，美到了极致。”“活着就是折腾，死了就是解脱”成了部分80后年轻人的生活准则。正值青春的孩子们对人情的冷漠，生命的轻视，不愿长大的心态以及极端的自私主义，不仅仅是青年人的悲哀，家长们的悲哀，更是社会的悲哀。
我们抱怨没有早生几十年，过过纯真的青春；同时又庆幸没有晚生几十年，预料到后辈的青春是怎样的更加惨伤。N些年以后，当我们回忆到青春的时候，是否也会“哭得像个王八蛋”，是否也会为青春时偏执的纯真所打动。
“青春就是青春，只是青春，哪年哪代都一样，生猛，莽撞，纯情，乱爱，互伤；每个人都有且只有使用权，而没有永久产权。能把青春还原、回忆、定格的，是幸运儿也是抒情诗人，是不满现状的人也是青春不再的人”。
“在我们生命的每个角落，都会有一个被生活加工好了的故事。不管结局是福是祸，也不管它是美丽还是悲伤，岁月的洗礼总能给我们留下淡淡的回忆。这或许就是生命值得延续的魅力”。